終わってるなほんま
スクリプト…!
そんなことより本当に生きのいい生きのいいベーコン見てよ
そんなことより生きのいいベーコンみてよ
ガチでゲェジしかおらんやん
ヒエッ…
gif外耳も復活したしもう終わりやね
ええやん
スクリプトに人類の居場所の一つが奪われたと思えばワクワクするやん
スクリプトに人類の居場所の一つが奪われたと思えばワクワクするやん
そんなことより生きのいい生きのいいベーコン半島に帰れよ
常に終わってるぞ
何が目的なんやろ
元々スクリプトみたいなレスしかなかったし誤差よ誤差
お前らが散々馬鹿にしてきたからGIFの逆襲が始まったんやで
ワイjpgガイジ見たことないんやけどどこにおるんや？
ここまでスクリプト
スクリプトを嗅ぎ分ける嗅覚がない奴は出ていけよ
移動先
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
使い勝手変わらん
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
使い勝手変わらん
ヘイトぶちまけるよりマシやろ
>>9
ふーん
キング牧師ｖｓトリトドン
1：風吹けば名無し[]：2018/09/10(月) 02:24:55.91 ID:BkUAYx4w0
ファイッ！！
ふーん
キング牧師ｖｓトリトドン
1：風吹けば名無し[]：2018/09/10(月) 02:24:55.91 ID:BkUAYx4w0
ファイッ！！
なんJ終了スレ立ちすぎやろ
アフィ対策かしらんけど利用者に迷惑かけるのはやめろ
jpgガイジが自動あぼーんになっとるけどなんでやろ
自動セーフモードはオフになっとるし
自動セーフモードはオフになっとるし
野球以外の実況スレじゃ草とかは？とかエッッッくらいしか言ってないしスクリプトに乗っ取られたところで変わらん
ええんか……
imgurをNGに入れたらあまり気にならなくなった
なんで規制されないの？
……！
ほんとに不便だと感じるならどっか別な場所に行ったほうがええで
この程度で騒ぐ雑魚なんて高等人種が揃ってるJには必要ない
スクリプトよりも邪魔
この程度で騒ぐ雑魚なんて高等人種が揃ってるJには必要ない
スクリプトよりも邪魔
imgur使うのやめーや
うかつにＮＧできんやんけ
うかつにＮＧできんやんけ
旧速みたい
やったぜ。はよ閉鎖しろ
https://pastebin.com/raw/paAW1cX5
これが連投スクリプトってマジなのですか？
これが連投スクリプトってマジなのですか？
ワイが見る頃には共有NGに入っててあぼーんしてるからええわ
久々にベーコンまで出てきてもうあかんな
で、なんでこんな事になったの？
ｶﾞｲｼﾞが発狂しただけ？
ｶﾞｲｼﾞが発狂しただけ？
バカウヨが暴れてるらしいなｗ
アフィ潰しなんやろか？
嫌儲？それとも原住民？
嫌儲？それとも原住民？
この板いっつも終焉迎えてんな
http://hayabusa.open😶2ch.net/livejupiter/
ここに移住したほうがええんちゃう？
ここに移住したほうがええんちゃう？
それはそうとガイジはネトウヨじゃなくてケンモメンやったらしいな
ほんま無茶苦茶で草
終わる気配なくて草
実況スレは機能してるから別にええわ
アフィスレしか困らんやろ
アフィスレしか困らんやろ
やきう実況出来るやろ
急に増えたよな確かに
さっさと規制しろや無能運営
ネトウヨとネトサポがなんJ民をリベラルの工作員とみなして攻撃をしかけてるらしい
このガイジなんやねん
アフィカスw
実際暴れてるの数人やん
NG入れたら見かけんくなったし
NG入れたら見かけんくなったし
なんJに怨みを持ってる人物の仕業ってマジ？
昔は規制されまくってて書き込めるほうが珍しかったけど運営変わってからそういうの無くなったんか？
昨日スーハミスーハミしつこくスレ立ててた奴もスクリプト？
ここまで荒されてるのに対策しない管理人って一体なんなんだよ
嫌儲のせいってマジ？
ベーコンガイジ復活してて草
この弱り目を狙ってここを恨んでる奴も攻撃しに来るから止まらんのやで
そうやな
ピンJなんS戦場に移住するぞ！ウオオオ
ピンJなんS戦場に移住するぞ！ウオオオ
スクリプト同士で盛り上がってるしいいんやない
旧速の復興くん騒動から何年もたってるのにスクリプト一つで終わるクソザコ板やんけ
北海道笑えん脆弱さやろ
北海道笑えん脆弱さやろ
jimほんま無能すぎるやろ
なんなんあいつ
なんなんあいつ
なんJ、もうめちゃくちゃ
騒ぎすぎまとめキッズお客さん？
こんなのわりとよくあるだろ
こんなのわりとよくあるだろ
gifガイジのときの対応見せてやるよ
誰も何もしてくれないぞ
嫌ならJから出てけ
206 風吹けば名無し＠無断転載禁止 2017/04/10(月) 02:17:11.44 ID:fxn+DZRQ0
>> 185
レスが少ない多いの問題じゃなくて末尾0のせいでNGでけへんのが問題なんじゃ
gifも貼らんし会話をかき乱されるンゴ
247 Mango Mangüé ★ そうだ２ちゃんねるしよう！©2ch.net agete 2017/04/10(月) 02:19:52.41 ID:CAP_USER9 BE:249718815-S★(824724)
>> 206
高等人種のなんＪ民が脳内ＮＧでけへんとかお前ニセもんやろ？
って言ってもいいですか？
誰も何もしてくれないぞ
嫌ならJから出てけ
206 風吹けば名無し＠無断転載禁止 2017/04/10(月) 02:17:11.44 ID:fxn+DZRQ0
>> 185
レスが少ない多いの問題じゃなくて末尾0のせいでNGでけへんのが問題なんじゃ
gifも貼らんし会話をかき乱されるンゴ
247 Mango Mangüé ★ そうだ２ちゃんねるしよう！©2ch.net agete 2017/04/10(月) 02:19:52.41 ID:CAP_USER9 BE:249718815-S★(824724)
>> 206
高等人種のなんＪ民が脳内ＮＧでけへんとかお前ニセもんやろ？
って言ってもいいですか？
嫌儲ガイジも中国語ガイジも許せるが画像ガイジはガチでうざい
VIPに避難するやで
今のスレ一覧やばない？
嫌儲臭いのとゲハ臭いのばっか
嫌儲臭いのとゲハ臭いのばっか
昨日から全く来てなかったんやがなにがどうなったんや
なんで生きのいいベーコン復活しとんねん…？
それはそうとはどう見ても
嫌儲バカにするスレに発狂しとる嫌儲民やろ
嫌儲バカにするスレに発狂しとる嫌儲民やろ
ちんくるにも共有NGくれや
アフィさんイライラで草
嫌儲に移住するわ
ほな
ほな
実況スレは平気やろうから別にええやないか
困るのはアフィカス
困るのはアフィカス
スクリプトリレーでもアフィるには支障無いからな
ガチで例のコピペみたいに俺とJimとスクリプトだけになるかもしれん
ガチで例のコピペみたいに俺とJimとスクリプトだけになるかもしれん
ガイジしかおらんしスクリプトとたいして違いないやろガイジスクリプトアニ豚ガイジガイジスクリプトくらいの比率やろ
おんjいこうかな
なんでここまで荒されてるんだろ
移住先候補
嫌儲
ハングル
野球ch
おーぷん
生き物苦手
バスケットボール
番組ch
東アジアnews＋
嫌儲
ハングル
野球ch
おーぷん
生き物苦手
バスケットボール
番組ch
東アジアnews＋
imgurが負担増で文句垂れる
imgurを貼りまくるgifガイジが復活増加
あっ…ふーん
imgurを貼りまくるgifガイジが復活増加
あっ…ふーん
>>72
いや、MANGO焼きまくっとるで
浪人（旧称●）を使ってのあらしに対する規制 5
http://2chb.net/r/sec2ch/1478949646/
ガイジが浪人を買う金尽きるまで気長に待とうや
いや、MANGO焼きまくっとるで
浪人（旧称●）を使ってのあらしに対する規制 5
http://2chb.net/r/sec2ch/1478949646/
ガイジが浪人を買う金尽きるまで気長に待とうや
騒いでも仕方ないしな
>>101
嫌儲を本気で恨んでてネタにするのも許せないウヨの可能性もあるやろ
IDで言えばネトウヨと被ってたこともあるんやぞ
嫌儲を本気で恨んでてネタにするのも許せないウヨの可能性もあるやろ
IDで言えばネトウヨと被ってたこともあるんやぞ
まぁ勢いある実況スレなら関係ないわ
勢いないスレなら保守になってええんちゃう
勢いないスレなら保守になってええんちゃう
今時スクリプトごときに負ける糞雑魚掲示板
読めなああああああああああい！！！
gifガイジが原点回帰しだしたな
VIPはパートスレ出来んからつまらん
1スレじゃ語りきれないこともあるやろ
1スレじゃ語りきれないこともあるやろ
VIP再興せんかな
アフィカスのためにあるようなもんだし潰れていいだろ
そのうちスクリプトだけでレスバトルはじめそう
ただの保守機能やろ
45 俺やけど 2018/09/10(月) 09:22:36.92 ID:LAo6Az7J0
今まで自分達がいじめてきたガイジに板をメチャクチャにされるとか因果応報やね
コテに正論言われてて草
今まで自分達がいじめてきたガイジに板をメチャクチャにされるとか因果応報やね
コテに正論言われてて草
アフィは焦るやろな
なんjで金稼いでたのにどんどんスレが潰されていってるからな
なんjで金稼いでたのにどんどんスレが潰されていってるからな
岡が手動でやってんだろ
アフィカスが死ぬならwin-winやん
野球実況にはなんの支障もないぞ
原ちゃんはニー速に移住したからな
①安価＋片言＋imgurのパターン
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/SGJVK1hxNUcw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/K0IwUGdFVkgw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/WTRtTUI3ZVMw.html
②スレが立った直後になんJ語を一言書き込むパターン
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/UWhGTmF1UFEw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/UWhGTmF1UFE.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/SGJVK1hxNUcw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/K0IwUGdFVkgw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/WTRtTUI3ZVMw.html
②スレが立った直後になんJ語を一言書き込むパターン
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/UWhGTmF1UFEw.html
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/UWhGTmF1UFE.html
ベーコンガイジ懐かしいな
自分たちが一番困ってるのにアフィにダメージ与えてる（）とか去勢張るのは滑稽やで
天国板
https://egg.5ch.net/heaven4vip/
こここそが安住の地や
なんJよ 天国を目指すんだ
https://egg.5ch.net/heaven4vip/
こここそが安住の地や
なんJよ 天国を目指すんだ
おーぷんでいいだろ
スレ主がアク禁できるし
dat落ちという概念がないし
スレ主がアク禁できるし
dat落ちという概念がないし
何が彼らを駆り立てるのか
VIPPERはなんj民歓迎らしいで
9 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2018/09/10(月) 11:01:28.664 ID:Ra8iDJ8ra
いいぞ
ここも過疎ってるから盛り上げてくれるならVIPPERとしても嬉しいよ
9 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2018/09/10(月) 11:01:28.664 ID:Ra8iDJ8ra
いいぞ
ここも過疎ってるから盛り上げてくれるならVIPPERとしても嬉しいよ
今5chでまともに管理してるの浪人焼きくらいちゃうか、他はほぼ管理放棄
どうせ実況スレは落とせないから全く問題ないわ
よう分からんVIPみたいなノリのスレが落ちまくるから清々するわ
よう分からんVIPみたいなノリのスレが落ちまくるから清々するわ
ベーコン帰ってきて草
もっとスクリプト増やして完全に廃墟にしろ
戦場行けや
どうやらプロバイダに連絡して警告させるんじゃなく
浪人焼きまくって儲けるって方向にシフトチェンジしたな運営
浪人焼きまくって儲けるって方向にシフトチェンジしたな運営
おーぷんに移住するか
管理人もフットワーク軽い上に儲ける気無いガチハッカーやで
管理人もフットワーク軽い上に儲ける気無いガチハッカーやで
それはそうとガイジとシャワーズガイジが手を組んだらガチでなんJ終わらせれるやろ
勢い上から順に連投してスレ潰ししてほしい
勢い上から順に連投してスレ潰ししてほしい
gifガイジと馬の蹄ガイジも復活してええんやで
スクリプトのせいでスレ落ちるよ
12 以下、5ちゃんねるからVIPがお送りします 2018/09/10(月) 11:03:24.603 ID:H+NDZ02Yd
東京に出てった地元民が帰ってくる時の村人の気持ちだわ
何を今更
東京に出てった地元民が帰ってくる時の村人の気持ちだわ
何を今更
89 ：風吹けば名無し：2018/03/26(月) 00:46:40.39 ID:66X0/GtO0
なんJ民
・煽りしかしない
・定型文でばかりレスする
・単語ばかりに反応して文章が読めない
・学習能力がない
gifガイジ
・煽りしかしない
・定型文でばかりレスする
・単語ばかりに反応して文章が読めない
・学習する
なんJ民
・煽りしかしない
・定型文でばかりレスする
・単語ばかりに反応して文章が読めない
・学習能力がない
gifガイジ
・煽りしかしない
・定型文でばかりレスする
・単語ばかりに反応して文章が読めない
・学習する
アフィさん真っ青で草
サイバーパンク行こうや
https://fate.5ch.net/cyberpunk/
なんJ大使館 もあるで
http://2chb.net/r/cyberpunk/1514549807/
https://fate.5ch.net/cyberpunk/
なんJ大使館 もあるで
http://2chb.net/r/cyberpunk/1514549807/
ガイジの夜明け
鳴き声定期
大手掲示板なのに荒らしし放題ってちょっとおかしい
マジで荒らし多すぎてまともに見れないし話題がないときは過疎ってきてるよな
それにしてもなんでなんJでやるんやろな
寂しいから人の多いとこに湧きたがるんかね
http://hissi.org/
寂しいから人の多いとこに湧きたがるんかね
http://hissi.org/
おまＣにでも移住してろ
正直アフィカス対策にちょうどいいと思うんだけどな
発狂してる奴は視野が狭いんとちゃうんか？
発狂してる奴は視野が狭いんとちゃうんか？
正直くっそカオスな状態の掲示板好きなんやが
こういうガイジそんなことよりって言葉使うの好きだな
今あるそれはそうとスレ見てみ
gifガイジと小6ガイジが入り混じっててカオスな事になっとるから
gifガイジと小6ガイジが入り混じっててカオスな事になっとるから
なんでなんJに固執してるの？ここしか居場所ないんやろか
ワイ、3年後にミスチルガイジとなってる者やで！
おんj行こうぜ
どうせ移住する根性もないくせにまたガス抜きやってんのか
もうVIPに行けばよくね？
容量多いしデメリットないだろ
勢い厨しかこまらん
容量多いしデメリットないだろ
勢い厨しかこまらん
お前らケンモメンとそっくりやな
なんJの全書き込みの2割近くが荒らしという異常事態
gifガイジ復活はなんか感慨無量や
アイツ前鯖をずっと漂ってたんやろ？
アイツ前鯖をずっと漂ってたんやろ？
運営に荒らしを規制するメリットないからね
浪人買ってくれるしアクティブユーザー多く見せてくれてるから有益
浪人買ってくれるしアクティブユーザー多く見せてくれてるから有益
アフィカス「おんＪ行こうぜ」
チョンは半島に帰れよ
はなんとなく普通に使うときある
はなんとなく普通に使うときある
超過疎
実況する分には実害はないぞ
いつもと変わらんやん
マウント取ってボコしたやつが反撃してるんやろ
因果応報や
因果応報や
スクリプトガイジ発生原因ってなんや?
本当にアフィカス対策するならpinkやで
サンガツ
(はえー|おい|そうなん？|ファッ！？|ええんやで|せやで|草|すまんな|サンガツ|違うで|これすき|なんや？|これちゃう？|ワイは人間や|これやな|ワイもこれ)\nhttps://i.imgur|(>>.*\n.*)\nhttps://i.imgur
コピペして正規表現でNGワードに入れる
コピペして正規表現でNGワードに入れる
おーぷんのアク禁機能とかガイジイッチが喜ぶだけよ
>>114
浪人（旧称●）を使ってのあらしに対する規制 6
http://2chb.net/r/sec2ch/1487417092/
マンゴー次スレ早く立てすぎてるやんけw
浪人（旧称●）を使ってのあらしに対する規制 6
http://2chb.net/r/sec2ch/1487417092/
マンゴー次スレ早く立てすぎてるやんけw
うんこ💩
別に困ることなんてないんやけど
何でこんなに騒がれてるんや？
何でこんなに騒がれてるんや？
終わりやね
なんjって会話しない奴多いから仕方ないと思うわ
>>186
ワイも実況できれば別にどうなったってええわ
イラついとるのは雑談板として使ってるアフィカスアフィチルやろな
ワイも実況できれば別にどうなったってええわ
イラついとるのは雑談板として使ってるアフィカスアフィチルやろな
スクリプトでなんjが滅ぼせる事がわかってしまった
なんjを滅ぼしたい方スクリプトを作ってください
そうすればなんjは崩壊します
なんjを滅ぼしたい方スクリプトを作ってください
そうすればなんjは崩壊します
おんJってふたばみたいにアク禁出来るんか
イッチの顔色伺いながらレスせなあかんのか
イッチの顔色伺いながらレスせなあかんのか
あちこちで喧嘩楽しんでたやつが殴られたくらいで文句言えんやろ
言うてアフィ連呼厨も立派な荒らしやろ
本人は正義感でやっとるんかもしれんが自分の気に入らないスレ潰そうとしてるだけやんね
本人は正義感でやっとるんかもしれんが自分の気に入らないスレ潰そうとしてるだけやんね
なんでなんや？ケンモメンの仕業け？
ええんやで
アフィが困るならJがどんだけ壊れてもええわと思ってるJ民は理解できんわ
ケンモ思考すぎてきもいで
ケンモ思考すぎてきもいで
対立煽りのアフィスレが減るなら存分に暴れろ
アフィ「これがアフィ対策になると思ってるのか」
これが現実
これが現実
(これちゃう？|これすき|なんや？|おい|しゃーない)(\n)https
これ追加するだけでだいぶマシになった
これ追加するだけでだいぶマシになった
【悲報】なんj、連日に渡るスクリプト荒らしで崩壊 VIPへの大規模移住計画が進行している模様
http://2chb.net/r/news4vip/1536544657/
http://2chb.net/r/news4vip/1536544657/
どこに移住してももれなくアフィカスがついてくるという絶望
アフィカスより数倍マシやわ
さっさと死ねゴミ
さっさと死ねゴミ
規制しろ派とアフィカス対策だからOK派で喧嘩はじめてるしな
アフィが微妙に困っとるだけやろやきう実況は機能するから別にええで
新型ってよく見たら同じIDしか使ってないんか
NG余裕やん
NG余裕やん
とうふガイジとかいう長年住み着いておきながらそれといった害のない連中😳
アフィカスの自演煽りがスクリプトになっただけやからな
いつもと別にかわらん
いつもと別にかわらん
jpgガイジはこれを正規表現NGに突っ込めば消える
[/].....[.]jpg
[/].....[.]jpg
なんJのレスなんてスクリプトと大差ないやろ
まとめから来たくせにまとめを嫌うなんjキッズwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これアフィ対策と思ったら社畜スレにも湧いてて草
対立煽りの一桁目くらいがアフィ認定とスクリプトで埋まれば比較的落ちやすいね
アフィにはおんJのが都合がいいやろ
スレ全然落ちないし
スレ全然落ちないし
vipに移住しよう
野球実況と野球雑談スレさえあればええで
それ以外のクソスレまとめるアフィは死んでええぞ
それ以外のクソスレまとめるアフィは死んでええぞ
ケンモガイジほんまに死んでほしい、スレタイだけ見ておもろそうやんとスレ開いたら「皆さんの反応を」があると本気で萎える
つかアフィがスレ伸ばしてるとか書き込みしてるって思ってる奴は頭おかしくね
あんなん伸びたスレを適当にまとめるだけの作業やろ
どうして朝から晩まで張り付いてスレ立てだレスだすると思うんや
あんなん伸びたスレを適当にまとめるだけの作業やろ
どうして朝から晩まで張り付いてスレ立てだレスだすると思うんや
はよ終わってほしいわ
VIPに移住しましょう。
>>219
こことか？
★浪人(RONIN) 浪人使用の荒らし報告
http://2chb.net/r/sec2chd/1536160989/
こことか？
★浪人(RONIN) 浪人使用の荒らし報告
http://2chb.net/r/sec2chd/1536160989/
>>244
どうぞ
(はえー|おい|そうなん？|ファッ！？|ええんやで|せやで|草|すまんな|サンガツ|違うで|これすき|なんや？|これちゃう？|ワイは人間や|これやな|ワイもこれ|ええな)\nhttps://i.imgur|(>>.*\n.*)\nhttps://i.imgur
コピペして正規表現でNGワードに入れる
どうぞ
(はえー|おい|そうなん？|ファッ！？|ええんやで|せやで|草|すまんな|サンガツ|違うで|これすき|なんや？|これちゃう？|ワイは人間や|これやな|ワイもこれ|ええな)\nhttps://i.imgur|(>>.*\n.*)\nhttps://i.imgur
コピペして正規表現でNGワードに入れる
そもそもなんJの仕様上
スレ立てたら連投してやんないと速攻落ちるからな
スレ立てたら義務として連投しなきゃならない
書き込もうとしたらもう落ちてたとか何度有ったことか
スレ立てたら連投してやんないと速攻落ちるからな
スレ立てたら義務として連投しなきゃならない
書き込もうとしたらもう落ちてたとか何度有ったことか
283風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:11:18.77
実は浪人は買わんでも手に入る
方法は言えんがスクリプト荒らしも乗っ取りやろな
方法は言えんがスクリプト荒らしも乗っ取りやろな
どうやって見分けてるんや？
スクリプトに荒らされるうちに人類はスクリプト判定出来る能力が開花したんか？
スクリプトに荒らされるうちに人類はスクリプト判定出来る能力が開花したんか？
１に長文貼って意気揚々と立てた釣りスレが秒で落ちてるのは草生える
>>112
もう一回ハングル焼け野原にしようや
スレ保持数多いしエロ画像保存スレとか建てとくから暇なときに来てや
もう一回ハングル焼け野原にしようや
スレ保持数多いしエロ画像保存スレとか建てとくから暇なときに来てや
浪人って400円もするのか
前に捕まったアホみたく他人のクレカじゃないとこんなアホな遊びはしたくない
前に捕まったアホみたく他人のクレカじゃないとこんなアホな遊びはしたくない
移動先
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
使い勝手変わらん
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
使い勝手変わらん
スレが落ちすぎ
Jカスのレスって定形と煽りばっかだからスクリプトと何も変わらん
ちなみにおーぷんのコンセプトは
"まとめ民とおまいらが作る新しい２ちゃんねるが始まるよ"や
お前らが移住するならプライド捨てる覚悟がいるやろな
"まとめ民とおまいらが作る新しい２ちゃんねるが始まるよ"や
お前らが移住するならプライド捨てる覚悟がいるやろな
なあvip末期の頃も同じようにスクリプトガイジが大量発生したんか？
新gifスクリプトは何がやりたいんやろな
正直、imgurへの嫌がらせかなんかぐらいしか理解できん
正直、imgurへの嫌がらせかなんかぐらいしか理解できん
嫌カス氏ね
【悲報】なんj、連日に渡るスクリプト荒らしで崩壊 VIPへの大規模移住計画が進行している模様
http://2chb.net/r/news4vip/1536544657/
http://2chb.net/r/news4vip/1536544657/
ここはスクリプトの巣にでもなって
他所からのロンダできないくらいに荒廃すれば良い
他所からのロンダできないくらいに荒廃すれば良い
なんJ終末論とかもう聞きあきたで
そもそも雑談とか言ってもほとんどが同じ内容ばっかりやからな
なんJなんか実況するだけで充分や
なんJなんか実況するだけで充分や
それな「今」どこのスレが困ってるの
314風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:13:22.38
浪人はなんらかの方法で「登録したアドレス」と「パスワード」
この2つを手に入れたらどこでもイン出来るし焼かれたら次の犠牲者を出せばいいだけ
この2つを手に入れたらどこでもイン出来るし焼かれたら次の犠牲者を出せばいいだけ
5ch運営って化石みたいで偉そうな奴だらけやね
野球実況と野球雑談だけの世界になって何の問題ですか？
岡くんの逆襲が始まったらしい
なんJなくなって困るのアフィぐらいやん
アフィ対策いうけどそれに負けず劣らずスレ荒らしまくるとか本末転倒やん
そもそもアフィサイト本体荒せや雑魚
そもそもアフィサイト本体荒せや雑魚
なんSスレ少なすぎて草
便所が爆発したらそこらじゅうに糞が飛び散るよな
ここはどうでもいいけどそれだけが心配
ここはどうでもいいけどそれだけが心配
糞虫小僧のしわざなんやで
移住するなら第2のなんJの戦場板やろ
お前も俺もスクリプト！
最終的にワイ以外全員機械になったりして
移動先
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
>>288
結局あそこも東亜の連中から嫌儲の連中の住処に変わっただけだからな
ゴミがゴミに変化したくらい変わりはない
結局あそこも東亜の連中から嫌儲の連中の住処に変わっただけだからな
ゴミがゴミに変化したくらい変わりはない
移住が成功したことありましたか？(小声)
アフィカス顔真っ赤で草
アフィカス顔真っ赤で草
ひたすらブログのURL貼ってアクセス稼ごうとしてる奴も住み着いてるよな
いつまでもおるってことは実際に効果絶大でアクセス稼げるってことなんやろな
あんなんに引っ掛かる馬鹿がおることにビビるわ
オレオレ詐欺と一緒で引っ掛かる馬鹿が減らないからいつまでも消滅しない
いつまでもおるってことは実際に効果絶大でアクセス稼げるってことなんやろな
あんなんに引っ掛かる馬鹿がおることにビビるわ
オレオレ詐欺と一緒で引っ掛かる馬鹿が減らないからいつまでも消滅しない
こんにちは
おはようございます
おはようございます
これvip黒幕らしいぞ
誰かなんJを助けてクレメンス
ワイも作ってもらったばっかりや！
まじか
なんjは流れ早いからニュー速みたいに焦土化できんやろ
天国板
https://egg.5ch.net/heaven4vip/
なんJの移住先は天国以外無いで
なんJ民は天国への階段昇るんや
https://egg.5ch.net/heaven4vip/
なんJの移住先は天国以外無いで
なんJ民は天国への階段昇るんや
うれCンゴ
原因は大体嫌儲やろ
反日底辺しかおらん板やし放置しても害しかないからさっさと潰したほうがええで
反日底辺しかおらん板やし放置しても害しかないからさっさと潰したほうがええで
ざまあみろクソカスども
それはそうとガイジってよくケンモメン馬鹿にするスレでなんJ人生終わってる部一覧貼ってた奴だろ
vipで雑談は出来るやん
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
クッソこれwwwみんなイッチのフリわかっとるメンスな…？w
なんSにもうシャワーズガイジいて草
なんでこの板も転載禁止外してんだよ
移住先決めるやろ？
キチガイも分裂してそこに住み着くねん
当然Jはトンボがけや
キチガイも分裂してそこに住み着くねん
当然Jはトンボがけや
うれCンゴ
くっさいアニ豚とアフィカスとゲハカスと政治豚がおらん全盛期VIPみたいな板を取り戻す方法ないんか？
なんJ民がなんJやる理由って一番は人の多さだろうな
うれCンゴ
VIPに行ってみようや
元祖なんj民は猛虎弁でスレ立てすれば見分けつくし
元祖なんj民は猛虎弁でスレ立てすれば見分けつくし
実況さえ機能してりゃ十分やろ
どうせ来週には元に戻ってるし平気やろ
スクリプトが長続きした試しがない
スクリプトが長続きした試しがない
さんきゅー共有NG
けんもう君の顔がついてるから簡単に識別できるやん
くこけ？とうふさんはすこか？
それはそうと皆さん地震はシャワーズだからｾｯｸｽ出来ません～♪ﾋﾗﾋﾗ
ルビサファキッズのあっくんが「突然オラァ」と言ってテーブルを叩くだけって簡単だよな衝撃で4～5m吹っ飛んで商談に失敗しみんなで土下座、殴る蹴る、便器なめる、雑巾食うなどやりたい放題誠にごめんなさい
ワイ趣味で作曲くんガチで飛び降り自殺中に指定席で「松屋の底辺家族うわあ」と尋ねたら「ふん、ろよ」と虚をつかれた海外の都内の電動ランボルギーニ85階住み早稲田卒近大薬学部4年制のハムスター系男子松尾昇のおちんちんイタイイタイなのだった
地域差で一個250円のRTX2080Tiの60fpsのSuicaに10万入れてエクアドルで東北と九州どっちに住みたくないか常識を疑いプリケツ大往生したけど仙台広島神戸福岡どっちが都会?
ワイ岡山民ちな中学時代人殺したことある北海道民集合!くっそこれ、皆ジャップのフリはわかっとるメンスな…w
それはそうと皆さん地震はシャワーズだからｾｯｸｽ出来ません～♪ﾋﾗﾋﾗ
ルビサファキッズのあっくんが「突然オラァ」と言ってテーブルを叩くだけって簡単だよな衝撃で4～5m吹っ飛んで商談に失敗しみんなで土下座、殴る蹴る、便器なめる、雑巾食うなどやりたい放題誠にごめんなさい
ワイ趣味で作曲くんガチで飛び降り自殺中に指定席で「松屋の底辺家族うわあ」と尋ねたら「ふん、ろよ」と虚をつかれた海外の都内の電動ランボルギーニ85階住み早稲田卒近大薬学部4年制のハムスター系男子松尾昇のおちんちんイタイイタイなのだった
地域差で一個250円のRTX2080Tiの60fpsのSuicaに10万入れてエクアドルで東北と九州どっちに住みたくないか常識を疑いプリケツ大往生したけど仙台広島神戸福岡どっちが都会?
ワイ岡山民ちな中学時代人殺したことある北海道民集合!くっそこれ、皆ジャップのフリはわかっとるメンスな…w
嫌カスとネトウヨの戦場になってて草
みなさんはご理解いただけるでしょうが
運営凸は荒らし対策にはなりません
運営凸は荒らし対策にはなりません
There is no reaction
なんjざっこw
まぁこうやって何があっても会話が一方通行になって対策案も出さないんやったらアフィにとったら最高の環境やろな
ジャップオスを殺せ！
結局どこに移住すんねん
1.ニュー速VIP
2.ニュー速嫌儲
3.野球板
4.なんでも実況S
5.ハングル
1.ニュー速VIP
2.ニュー速嫌儲
3.野球板
4.なんでも実況S
5.ハングル
戦争実況への移住ってスタートダッシュは成功したのに右肩下がりやったやん
結局「なんJ」にしがみつきたい奴だらけやで
結局「なんJ」にしがみつきたい奴だらけやで
それはそうとガイジスレ立てすぎやろ
Restart
なんJ アナル
そういえば広告全部踏むスクリプトはどうなったんだ？
移住計画ええな
こんにちは
おはようございます
おはようございます
スクリプトスレの中にスクリプトいて草生える
まとめから来た人こんにちはやで！
adguardよろしくな
https://wikiwiki.jp/nanj-adguard/
adguardよろしくな
https://wikiwiki.jp/nanj-adguard/
焼豚が流れてきた時の原住民の気持ちが少しは理解できたか？？
ワイは雑談豚やから荒らしおると困るねん
野球も落ちやすくなってるやろ
特にプロ野球ニュースやMLB
特にプロ野球ニュースやMLB
テスト
ツイカスにでもなれよ
Jカスなんて人が多いところで馴れ合いたいからなんJにいるって奴ばっかだろ
Jカスなんて人が多いところで馴れ合いたいからなんJにいるって奴ばっかだろ
ハングル板は割と移住先としてありやと思う
これもスクリプト
ID:9JZ5jGONd
こいつスクリプト？
こいつスクリプト？
>>67
定型？普通に考えてケンモネタだけ潰してロンダスレ放置なんやからそう推測するのが当然やろ
わざわざNGさせるためにやり方まで書いてるし
定型？普通に考えてケンモネタだけ潰してロンダスレ放置なんやからそう推測するのが当然やろ
わざわざNGさせるためにやり方まで書いてるし
また移住失敗して帰ってきそう
そしてこの騒ぎがまた黒歴史になるんやろな
そしてこの騒ぎがまた黒歴史になるんやろな
別に実況する分には困らんからええで
ID:HbU+Xq5G0
お前が貼っているヤツ、一つも見られないのだが？
お前が貼っているヤツ、一つも見られないのだが？
Jに隔離されてるから他の板は快適やで
>>1
総裁選、始まったしなあ
まあ石破も頑張ってインスタ上げ始めたし、
ゴルゴサーティワン総理が負ければ？収まるやろ
工藤会
テレビ朝日デスク、突然の変死
森友工事業者、突然の変死
総裁選、始まったしなあ
まあ石破も頑張ってインスタ上げ始めたし、
ゴルゴサーティワン総理が負ければ？収まるやろ
工藤会
テレビ朝日デスク、突然の変死
森友工事業者、突然の変死
ガイジ番付表
横綱 半島ガイジ gifガイジ
大関 英語ガイジ 小６ガイジ 永眠ガイジ
関脇 ベーコンガイジ とうふガイジ
小結 GTX1060ガイジ 24fpsガイジ
平幕
OLガイジ
行きたいガイジ
ちんちんイタイイタイガイジ
横綱 半島ガイジ gifガイジ
大関 英語ガイジ 小６ガイジ 永眠ガイジ
関脇 ベーコンガイジ とうふガイジ
小結 GTX1060ガイジ 24fpsガイジ
平幕
OLガイジ
行きたいガイジ
ちんちんイタイイタイガイジ
今までしてきたことをやり返されているだけやろ～
戦場実況や！
このくらいのことよくあるやろ
なんで今更騒いでるんや
なんで今更騒いでるんや
三行実況はどうや？
無関係にレスして画像はっていくやつけ
ワイらが安部ちゃん叩きすぎたから見限られたんやね…
ワイも作ってもらったばっかりや！
実況には問題ないし
困るのは実際アフィとアフィチルだけって言うね
困るのは実際アフィとアフィチルだけって言うね
なんJ民「ここに移住するぞ」
スクリプト「今度はここか」
アフィ「またまとめられるやったぜ」
なんJ民「あっち行ったな…よし、なんJでスレ立てよ」
スクリプト「今度はここか」
アフィ「またまとめられるやったぜ」
なんJ民「あっち行ったな…よし、なんJでスレ立てよ」
なんカスざまああああ
もう終わりやね
もう終わりやね
うれCンゴ
なんjに帰属意識持つとか陰キャにも程がある
今回のやつは春のBAN祭りの復讐？
うれCンゴ
アフィのおじちゃんたちはビッカスにかえってよ！
こんな煽りとガイジしかおらん板潰れてええで
毎度毎度口だけの移住w
どうせ1ヶ月も経たずに元通りw
どうせ1ヶ月も経たずに元通りw
There is no reaction
政治豚は嫌儲へGO！！！！！！！！！
朝鮮ラジコン板なんだからとっくに終わってる
むしろこの週末感すこ
Restart
あれを煽てるガイジのせいでガイジが余計調子乗って他のスレに爆撃するようになったやん
ああいう常人には理解できない目的意識で動いとるガイジの承認欲求満たしてどうすんねん
ああいう常人には理解できない目的意識で動いとるガイジの承認欲求満たしてどうすんねん
こんにちは
おはようございます
おはようございます
反日板の嫌儲をいい加減なんとかしたほうがええんやないか？
全力の出し所じゃないか？
全力の出し所じゃないか？
ワイもスクリプトやで
ID:+B0PgEVH0
お前が貼っているヤツも、一つも見る事ができないぞ。
何を貼っているんだ？
お前が貼っているヤツも、一つも見る事ができないぞ。
何を貼っているんだ？
ID:o12DT15Md
これは成りすましやな
これは成りすましやな
ワイも作ってもらったばっかりや！
雑談スレなんか潰れて結構
呆れてアフィが去れば言うことなし
呆れてアフィが去れば言うことなし
正直シャワーズスレはすこ
もともと定型文とか語録のレスが大部分だったのでスクリプトで埋められても変わらんやろ
>>375
シベリアに「なんJ」と冠したスレッドがあります
ここなら侵略的ではない
http://2chb.net/r/siberia/1484735128/
シベリアに「なんJ」と冠したスレッドがあります
ここなら侵略的ではない
http://2chb.net/r/siberia/1484735128/
実況が問題なくできてる以上特に問題ないわ
頑なに嫌がるやつはむしろなんやねん
頑なに嫌がるやつはむしろなんやねん
またネトウヨ負けたのか
うれCンゴ
朝鮮に不都合な意見潰したいだけ
うれCンゴ
【悲報】 なんJ、昨日からスクリプト荒らしで機能不全に ⇒なぜか「嫌儲攻撃しようぜ」の流れに [264393478]
http://2chb.net/r/poverty/1536542800/
125 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa77-m2li) 2018/09/10(月) 11:18:25.29 ID:S4EFbZS6a
まじで嫌儲乗っ取ってくれよ
つまらないのはもちろん
情報遅いしスレは転載したものだし、何のためにあるかわからねえよ嫌儲
http://2chb.net/r/poverty/1536542800/
125 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa77-m2li) 2018/09/10(月) 11:18:25.29 ID:S4EFbZS6a
まじで嫌儲乗っ取ってくれよ
つまらないのはもちろん
情報遅いしスレは転載したものだし、何のためにあるかわからねえよ嫌儲
活きのいいベーコンは模倣犯か？
それはそうと君ってなんで規制されないん？
だいたいスレ立てしたことあれば
なんJでどんな話題でもそうそう伸びねえことぐらい知ってるやろに
そんなんをアフィは立ててはせっせと伸ばして、でどうするんや自分でまとめるんか？
それでアクセスが得られるんか？
アホか
なんJでどんな話題でもそうそう伸びねえことぐらい知ってるやろに
そんなんをアフィは立ててはせっせと伸ばして、でどうするんや自分でまとめるんか？
それでアクセスが得られるんか？
アホか
There is no reaction
>>417
ゆうたら全方位叩いてるのがなんjやしﾜﾗ
一般国民にガイジ送りつける総理は辞めてくれてエエんやで？
頼むでほんまに日本に何の恨みがあるんや？
殺人疑惑のゴルゴ総理は...
工藤会
テレビ朝日デスク、突然の変死
森友工事業者、突然の変死
ゆうたら全方位叩いてるのがなんjやしﾜﾗ
一般国民にガイジ送りつける総理は辞めてくれてエエんやで？
頼むでほんまに日本に何の恨みがあるんや？
殺人疑惑のゴルゴ総理は...
工藤会
テレビ朝日デスク、突然の変死
森友工事業者、突然の変死
VIPきてもいいけど猛虎弁使うなよ
ちゃんとそこは弁えや
ちゃんとそこは弁えや
野球以外の実況スレとかいらんやろ
皆さんの反応を見ていると私に迷惑しており困って居る人が多いことがわかりました
私としても愛国保守の同志であるＪ民の皆様に迷惑をかけるのは本位ではなく心苦しい限りです
どうぞ下記の正規表現をスレタイNGにてご活用ください
また周りに困っている同志の方が居ましたら下記の正規表現を教えてあげてください
皆様には大変ご迷惑をおかけしています
[ヽ、/ゝ＼#]['^´’゜°][んメ][`^｀゜°]|ケンモ|嫌儲
私としても愛国保守の同志であるＪ民の皆様に迷惑をかけるのは本位ではなく心苦しい限りです
どうぞ下記の正規表現をスレタイNGにてご活用ください
また周りに困っている同志の方が居ましたら下記の正規表現を教えてあげてください
皆様には大変ご迷惑をおかけしています
[ヽ、/ゝ＼#]['^´’゜°][んメ][`^｀゜°]|ケンモ|嫌儲
移住云々言うてるけどそれで移住出来たら苦労せんねん
なんJがほんまの焦土にならんと重い腰上げへんわ
なんJがほんまの焦土にならんと重い腰上げへんわ
Restart
正直な話
http://tanuki.5ch.net/livebase/
ここが無事ならどうでもエエやん
http://tanuki.5ch.net/livebase/
ここが無事ならどうでもエエやん
こんにちは
おはようございます
おはようございます
なんJが荒らされたところで誰が困るの？
アフィプログだけだろ
アフィプログだけだろ
嫌儲なんてどうでもいいのに1部の数人がひたすら嫌儲嫌儲言うから気持ち悪い
嫌われて逆ギレのパヨク朝鮮
正直なんJがめちゃくちゃになってるの見るのが楽しい奴wwwwww
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保持数すくない板じゃないとすぐ過疎るだろ
ワイも作ってもらったばっかりや！
これ嫌儲の攻撃じゃなくてネトウヨの攻撃やろ
次はどこに移住して黒歴史増やすんですか？
うれCンゴ
アフィさんまとめるときワイのレスは赤文字で頼むわ
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岡くんがブチ切れてスクリプト量産してるんやろ
政治ネタ自体はいいけど日本叩きは嫌儲でやってほしいやで
少年漫画の終盤展開な雰囲気ある
今週のすこすこセット��
>>472
他所で伸びたスレを立てて
これまとめに入れたいなってレスを思う順番で並べてまとめられるんだよね
他所で伸びたスレを立てて
これまとめに入れたいなってレスを思う順番で並べてまとめられるんだよね
9/26 21366
9/27 25870
9/28 24576
9/29 15380
9/30 12887
10/1 *7232
10/2 *3190
10/3 *2892
10/4 *2092
10/5 *1404
9/27 25870
9/28 24576
9/29 15380
9/30 12887
10/1 *7232
10/2 *3190
10/3 *2892
10/4 *2092
10/5 *1404
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スクリプトとチョンだらけになったよなアフィのせいで
嫌儲みたいにチョンに乗っ取られたらあかんで
嫌儲みたいにチョンに乗っ取られたらあかんで
お前らもスクリプト使って気に入らないスレ潰せばええやろ
公平やで
公平やで
153 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2015/03/15(日) 23:28:17.69 ID:clrwXDgX0
なんJで頑張っとるから早くおまえらも来いよ
167 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2015/03/15(日) 23:30:13.15 ID:BWgVe31W0
>> 160
もう大分侵攻してるぞ
1年位前から潜伏して反安倍反日思想の種をまいてる
171 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です sage 2015/03/15(日) 23:30:59.97 ID:5BHm6j0B0
俺は今なんjを第二の反日反安倍反天皇の場にしようと頑張ってるぞ
多分嫌儲民が結構潜り込んでるし、お前らもなんjで工作して住みやすい場所に変えよう
なんJで頑張っとるから早くおまえらも来いよ
167 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2015/03/15(日) 23:30:13.15 ID:BWgVe31W0
>> 160
もう大分侵攻してるぞ
1年位前から潜伏して反安倍反日思想の種をまいてる
171 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です sage 2015/03/15(日) 23:30:59.97 ID:5BHm6j0B0
俺は今なんjを第二の反日反安倍反天皇の場にしようと頑張ってるぞ
多分嫌儲民が結構潜り込んでるし、お前らもなんjで工作して住みやすい場所に変えよう
スクリプトは結構それらしく喋れるようになったと思ったら
また画像貼り付けに戻ったのはなんやろ
別のやつなんかな
また画像貼り付けに戻ったのはなんやろ
別のやつなんかな
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言うほど終了か？全く気にならんぞ、お前ら過剰反応しすぎやねん
あっそういえば東亜がスクリプトで荒らす言うとったなこれちゃうか？
穴実いけや
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ていうか全部gifガイジやろ
ほんまもんのガイジやで目的意識というか強迫観念で動いとんねん
ほんまもんのガイジやで目的意識というか強迫観念で動いとんねん
言うてトンボ掛けツールJ民も貰って使ってたし
対抗するにはこっちもトンボ掛け返しするしかあらへん
対抗するにはこっちもトンボ掛け返しするしかあらへん
スクリプトじゃない人～？🙋
初対面にオリックスファンなんて中々言えんぞみたいな奴好き
イラついてるのは雑談したいやつだろ
実況さえできればどうでもええわ
実況さえできればどうでもええわ
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
嫌儲乗っ取ってくれよ
頼むよ
頼むよ
アニメ実況スレだけ潰してくれ
平日の朝なんだしこんなもんだろ
野球の試合中にスクリプト大暴れしてから騒げ
野球の試合中にスクリプト大暴れしてから騒げ
クソみたいな定期スレで埋もれるぐらい関係ないわ
野球潰れることなければ支障はないでしょ
野球潰れることなければ支障はないでしょ
ネトウヨ追い出すぞ
チョンモメンの工作に流されるガイジ多すぎ
なんJも低年齢化が深刻やね
なんJも低年齢化が深刻やね
ID無しスレを荒らすのまじやめろ
ほいよ！これがアチアチスクリプトね
こういうのでいいんだよ
こういうのでいいんだよ
文句ばっかりで何もしないところが実に日本人らしいな
>>467
さっきまでVIPに書き込んでいましたが
なぜか同じ荒らしと通底する対立厨からVIPを守ろうとは考えないようです
さっきまでVIPに書き込んでいましたが
なぜか同じ荒らしと通底する対立厨からVIPを守ろうとは考えないようです
日曜に女児アニメ実況するだけだから問題ないわ
VIPて初めて覗いて来たけどこれか？
なんでも実況V板
VIP専用の実況板です。
実況せんかいｺﾞﾙｧｰ
過疎ってるしセンス感じん場末の酒場みたいやんけ？
なんでも実況V板
VIP専用の実況板です。
実況せんかいｺﾞﾙｧｰ
過疎ってるしセンス感じん場末の酒場みたいやんけ？
There is no reaction
.*(はえー|おい|そうなん？|ファッ！？|ええんやで|せやで|草|すまんな|サンガツ|違うで|これすき|なんや？|これちゃう？|ワイは人間や|これやな|ワイもこれ|ええな)\nhttps://i.imgur
画像貼りガイジNGワード正規表現はコレの方がシンプルやな
巻き込まれた普通のレス？知らん
画像貼りガイジNGワード正規表現はコレの方がシンプルやな
巻き込まれた普通のレス？知らん
嫌儲君スクリプトのスレに画像スクリプトがレスしてたのはちょっとおもしろかった
さっきからimgurの画像(？)を貼っているヤツ、見る事ができないのに、なにやっているんだ？
何を主張したいのか、理解できん。
何を主張したいのか、理解できん。
ガイジ蘇りすぎやろ
gifガイジにベーコンガイジまで復活とか
gifガイジにベーコンガイジまで復活とか
半島ガイジはウヨのフリした嫌カス以外ないだろ
アフィさん働く準備はできましたか？
Restart
実況スレを潰すぐらいのスクリプトっていないよな
そんなの作れないんだろうけど
そんなの作れないんだろうけど
あたらしい5ch作れる奴はおらんのか
は？
くさそう
ガイジ
くらいしか書き込みがない板なんて必要か？
くさそう
ガイジ
くらいしか書き込みがない板なんて必要か？
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
こんにちは
おはようございます
おはようございます
ワイも作ってもらったばっかりや！
スクリプトにスクリプトで対抗したら残るのは誰もいない5ch
誰が望む未来ですかねえ
誰が望む未来ですかねえ
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
うれCンゴ
ニュー速潰れた時みいにはできないの？
半分以上はスクリプトで埋め尽くそうや
半分以上はスクリプトで埋め尽くそうや
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
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なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
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なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
>>510
いやそれになんの意味があんねん
伸びたスレあればそのまままとめりゃええやん
どうせscの転載やろ
いやそれになんの意味があんねん
伸びたスレあればそのまままとめりゃええやん
どうせscの転載やろ
もはやクソガキマウント煽り猿しかいないこの板になんの未練もないし焦土にしてクレメンス
ネット支配しようとして嫌われたパヨク
ワイはスクリプト大歓迎やで
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
それはそうとニキのおかげで嫌儲ロンダアフィスレも無くなったし、imgurニキのおかげでアフィスレも撲滅
なんJは本来の姿に戻りつつあるんや
実況スレだけの綺麗な板にな
There is no reaction
144 名前:（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] :2018/06/15(金) 12:43:59.63 ID:WDSBezuO
対なんJ 嫌儲行動宣言
東亜板は自由に嫌韓、嫌中をかたるサロンであることを宣言するとともに、
なんJ、嫌儲両板の日本人に対する言論弾圧、ヘイトスピーチに抗議する。
今後、両板が東亜板住民の言動に対してなんらかの制約を科す場合、徹底的な報復を行うことを宣言する。
また、現在、なんJ民が主導して進めているYouTube等における言論弾圧について、直ちに停止するよう忠告し、
守られない場合、なんJの実況スレをスクリプトにて埋め立てることを宣言する。
以上
対なんJ 嫌儲行動宣言
東亜板は自由に嫌韓、嫌中をかたるサロンであることを宣言するとともに、
なんJ、嫌儲両板の日本人に対する言論弾圧、ヘイトスピーチに抗議する。
今後、両板が東亜板住民の言動に対してなんらかの制約を科す場合、徹底的な報復を行うことを宣言する。
また、現在、なんJ民が主導して進めているYouTube等における言論弾圧について、直ちに停止するよう忠告し、
守られない場合、なんJの実況スレをスクリプトにて埋め立てることを宣言する。
以上
困るのはロンダスレまとめられないｱ
ﾌ
イ
ぐらいやろ
ﾌ
イ
ぐらいやろ
野球なら野球chあるしな
四世代目辺りのGIFガイジってめっちゃ勢いのあるスレには書き込まなかったイメージなんやけど今回のもそうなんか？
Restart
別に最近使ってないからええわ
むしろはよ廃れろ
キッズがワイだのクレメンス言っててキモいんじゃ
むしろはよ廃れろ
キッズがワイだのクレメンス言っててキモいんじゃ
こんにちは
おはようございます
おはようございます
スクリプトよか田島とかスーハミガイジとかの肉入りのがムカつく
運営もやる気ないし諦めろ
こんなゴミ板閉鎖されないだけありがたく思えよ
こんなゴミ板閉鎖されないだけありがたく思えよ
ワイも作ってもらったばっかりや！
スクリプト同士のレスバトル見たいわ
再生産表式がないと動学的分析ができないし
単純再生産と拡大再生産の区別も出来ない
再生産表式からカレツキは有効需要を見出したし
レオンチェフは計画経済への道を見つけた
（アメリカでしか正確な統計資料は揃わなかったが）
ローザは軍需産業を糾弾したが再生産表式がなければ
根拠のない理想論だったろう
受注生産、オートクチュールならセイの法則は当てはまるから
計画経済だけがセイの法則を実現する訳ではない
いずれにせよ単純再生産と拡大再生産の違いがマルクスにとって、というよりも
社会にとって本質だ
花田清輝のように単純再生産がユートピアの属性だと規定するつもりはないが
花田の指摘は脱政治主義、社会革命への道筋をつける意味では示唆的だった
知識人のスタンドプレー的な政治主義がそれを曖昧にしてしまう
単純再生産と拡大再生産の区別も出来ない
再生産表式からカレツキは有効需要を見出したし
レオンチェフは計画経済への道を見つけた
（アメリカでしか正確な統計資料は揃わなかったが）
ローザは軍需産業を糾弾したが再生産表式がなければ
根拠のない理想論だったろう
受注生産、オートクチュールならセイの法則は当てはまるから
計画経済だけがセイの法則を実現する訳ではない
いずれにせよ単純再生産と拡大再生産の違いがマルクスにとって、というよりも
社会にとって本質だ
花田清輝のように単純再生産がユートピアの属性だと規定するつもりはないが
花田の指摘は脱政治主義、社会革命への道筋をつける意味では示唆的だった
知識人のスタンドプレー的な政治主義がそれを曖昧にしてしまう
仮面ライダー実況できればそれでええわ
うれCンゴ
いい加減 政治厨はスルーしませんか？
すでにいくつもスレッドが落ちています
すでにいくつもスレッドが落ちています
テレビの捏造情報とかをソースにしないとネトウヨにどや顔できないし
>>584
嫌儲からロンダされて政治スレとか転載されまくってるし
imgurガイジのあれなんてなんの役にも立ってないぞ
嫌儲からロンダされて政治スレとか転載されまくってるし
imgurガイジのあれなんてなんの役にも立ってないぞ
嫌儲ガイジって特定できそうな自分語りとかないんか？
プラン問題だっけ？
それ自体には関心はないが、諸階級から恐慌、景気循環、国家、世界市場へと続いていたら、どんな著書になっていたんだろうね。
たんなる資本の一般法則、資本主義の基礎理論的な範疇を大きく超えていただろうけど、当然に時代的制約を受けるだろうし、第一これだけ金融資産が膨張して国際経済や地域経済を大きく左右するなんて、想定出来る訳がないよね。
>>37
「マルクス経済学」ってジャンルに絞るなら大した発展はないよ
ほとんどの議論が、資本論で提示された分析道具や体系を精緻化しようという不毛な試みに終始しちゃった
『経済原論』と名の付くテキストをいくつか買って読んでみるとそのバカバカしさが分かる
マルクスの成果が大きすぎて後続に残された研究の余地が少なかったんだね。
マルクスの研究が発展したのはむしろ資本主義自体の研究というより、現代思想とか歴史学とか法律学の分野だと思う。
あとはキリスト教神学とかイスラム教原理主義とかだね。
それ自体には関心はないが、諸階級から恐慌、景気循環、国家、世界市場へと続いていたら、どんな著書になっていたんだろうね。
たんなる資本の一般法則、資本主義の基礎理論的な範疇を大きく超えていただろうけど、当然に時代的制約を受けるだろうし、第一これだけ金融資産が膨張して国際経済や地域経済を大きく左右するなんて、想定出来る訳がないよね。
>>37
「マルクス経済学」ってジャンルに絞るなら大した発展はないよ
ほとんどの議論が、資本論で提示された分析道具や体系を精緻化しようという不毛な試みに終始しちゃった
『経済原論』と名の付くテキストをいくつか買って読んでみるとそのバカバカしさが分かる
マルクスの成果が大きすぎて後続に残された研究の余地が少なかったんだね。
マルクスの研究が発展したのはむしろ資本主義自体の研究というより、現代思想とか歴史学とか法律学の分野だと思う。
あとはキリスト教神学とかイスラム教原理主義とかだね。
うれCンゴ
結局こういうのって移住祭りでわいわいしたいだけで数日後にはなんの事もなしに平常運転に戻ってるよな
今まで何度もあったけど
今まで何度もあったけど
出版社（生産資本）が作ったある本を、本屋（商業資本）で１０００円で購入したとする。
この１０００円は出版社が投下した労働価値（＝不変資本＋可変資本〔労働力〕）が価格として表現されたものだ。
他方、①本を購入した消費者がブックオフに本を持ち込んで
１００円で売却し、②これをブックオフが５００円で店頭に並べたとする。
①②の取引は両方とも労働価値説では説明しづらい。
使用によって商品の使用価値が減価することはあっても、
投下された労働価値は変わらないからだ。
また、ブックオフ自体は商業資本と言いづらい。
生産資本の剰余価値を分け取るという性質がないし、
生産資本が生産した商品の流通を促進するという性質もないからだ。
ということでブックオフはかなりイレギュラーな存在。
生産資本たる出版社と対立するのも当然のような気がする。
この１０００円は出版社が投下した労働価値（＝不変資本＋可変資本〔労働力〕）が価格として表現されたものだ。
他方、①本を購入した消費者がブックオフに本を持ち込んで
１００円で売却し、②これをブックオフが５００円で店頭に並べたとする。
①②の取引は両方とも労働価値説では説明しづらい。
使用によって商品の使用価値が減価することはあっても、
投下された労働価値は変わらないからだ。
また、ブックオフ自体は商業資本と言いづらい。
生産資本の剰余価値を分け取るという性質がないし、
生産資本が生産した商品の流通を促進するという性質もないからだ。
ということでブックオフはかなりイレギュラーな存在。
生産資本たる出版社と対立するのも当然のような気がする。
腹筋スレってあれ人間か？
大昔の流行で滑ってるのにしょっちゅう立ってるんやが
大昔の流行で滑ってるのにしょっちゅう立ってるんやが
お前らひろゆきとJimどっち好きなん？
マルクスがソ連の崩壊を予言していたかのような記述を発見してしまったんだが
『ドイツ・イデオロギー』より
"この「疎外」──哲学者たちに分かるようにこの言葉を用い続ければ──は、
もちろん、二つの実践的な前提の下でのみ止揚されうる。
それが「耐え難い」威力、つまり、人々がそれに反抗して革命を起こすような威力となるためには、
それが人類の大多数をまったくの「無所有者」として、
しかも同時に、現前する富と教養──どちらも生産力の巨大な上昇とその高度な発展を前提とする──の世界との矛盾において、創出してしまっていることが必要である。
別の面から言えば、生産諸力のこのような発展(これとともに、すでに同時に、
局地的なものに代わって世界史的なものとなった人間の現実的な在り方の内に、経験的な実存が現前するようになっている)は、
次の理由からしても、絶対に必要な実践的前提である。
つまり、生産諸力の発展なしには、欠乏、窮迫が普遍化されるに過ぎず、
それゆえ、窮迫に伴って必要物をめぐる抗争も再燃し、
古い汚物がことごとく甦らざるをえないだろうからであり、
さらに、生産諸力のこの全般的な発展に伴ってのみ人間たちの全般的な交通が据えられる──したがって、
一方では「無所有」の大衆という現象をあらゆる諸国民のうちに同時的に創出し(普遍的競争)、
どの国民もが他の国民の変革に依存するようにさせ、そしてついには世界史的な、
経験的に全般的な諸個人を局地的な諸個人に取って代わらせることとなる──からである。
このことなしには、(一)共産主義は局地的なものとしてしか実存しえず、(二)交通の諸威力そのものが全般的な、
それゆえに耐え難いほどの諸威力として発展してしまうこともありえず、土着的・迷信的な「厄介事」のままであり続けるであろう。
しかし(三)交通のどのような拡大もが、局地的な共産主義を廃止するであろう。
共産主義は、経験的には、主要な諸国民の行為として「一挙的」かつ同時的にのみ可能なのであって、
このことは、生産諸力の全般的な発展およびそれと関連する世界交通を前提としている。"
『ドイツ・イデオロギー』より
"この「疎外」──哲学者たちに分かるようにこの言葉を用い続ければ──は、
もちろん、二つの実践的な前提の下でのみ止揚されうる。
それが「耐え難い」威力、つまり、人々がそれに反抗して革命を起こすような威力となるためには、
それが人類の大多数をまったくの「無所有者」として、
しかも同時に、現前する富と教養──どちらも生産力の巨大な上昇とその高度な発展を前提とする──の世界との矛盾において、創出してしまっていることが必要である。
別の面から言えば、生産諸力のこのような発展(これとともに、すでに同時に、
局地的なものに代わって世界史的なものとなった人間の現実的な在り方の内に、経験的な実存が現前するようになっている)は、
次の理由からしても、絶対に必要な実践的前提である。
つまり、生産諸力の発展なしには、欠乏、窮迫が普遍化されるに過ぎず、
それゆえ、窮迫に伴って必要物をめぐる抗争も再燃し、
古い汚物がことごとく甦らざるをえないだろうからであり、
さらに、生産諸力のこの全般的な発展に伴ってのみ人間たちの全般的な交通が据えられる──したがって、
一方では「無所有」の大衆という現象をあらゆる諸国民のうちに同時的に創出し(普遍的競争)、
どの国民もが他の国民の変革に依存するようにさせ、そしてついには世界史的な、
経験的に全般的な諸個人を局地的な諸個人に取って代わらせることとなる──からである。
このことなしには、(一)共産主義は局地的なものとしてしか実存しえず、(二)交通の諸威力そのものが全般的な、
それゆえに耐え難いほどの諸威力として発展してしまうこともありえず、土着的・迷信的な「厄介事」のままであり続けるであろう。
しかし(三)交通のどのような拡大もが、局地的な共産主義を廃止するであろう。
共産主義は、経験的には、主要な諸国民の行為として「一挙的」かつ同時的にのみ可能なのであって、
このことは、生産諸力の全般的な発展およびそれと関連する世界交通を前提としている。"
There is no reaction
>>585
こんな勢いだけのいたなら始めの数レスで流れができるやろ
もちろん最初のは最初のでまとめる
さらにこういう声が多いってまとめる
一つの炎上にはこれが良いんじゃないか？
こんな勢いだけのいたなら始めの数レスで流れができるやろ
もちろん最初のは最初のでまとめる
さらにこういう声が多いってまとめる
一つの炎上にはこれが良いんじゃないか？
・共産主義社会は高度に技術革新が進んで、富の分配をめぐって
人々が闘争を繰り広げる必要がないほど生産力が上がった社会を
土台にして実現することができる。
・資本主義社会はグローバリゼーションを必然的に推し進めるために
労働者の闘争も必然的にグローバルなものとならざるをえず、
共産主義社会もそれに適応することを余儀なくされるだろう。
ざっと言ってこれが有名なマルクス主義唯物史観です。
>>65
そうなんでしょうが、それはマルクス主義者の間の内輪認識で
一般から見たマルクス主義認識においてはほぼスルーされている
ことだね。
ソ連の崩壊をもってしてマルクスの予測が外れた証拠だと論じる向きがある。
人々が闘争を繰り広げる必要がないほど生産力が上がった社会を
土台にして実現することができる。
・資本主義社会はグローバリゼーションを必然的に推し進めるために
労働者の闘争も必然的にグローバルなものとならざるをえず、
共産主義社会もそれに適応することを余儀なくされるだろう。
ざっと言ってこれが有名なマルクス主義唯物史観です。
>>65
そうなんでしょうが、それはマルクス主義者の間の内輪認識で
一般から見たマルクス主義認識においてはほぼスルーされている
ことだね。
ソ連の崩壊をもってしてマルクスの予測が外れた証拠だと論じる向きがある。
嫌儲のやつらが井戸に毒を入れたらしいぞ！
なんJ民の力で叩き出してやろうぜ！
なんJ民の力で叩き出してやろうぜ！
jpg貼ってるのが新型gifガイジ？
怖いから見れんけど何の画像なん？
怖いから見れんけど何の画像なん？
なんJいっつも終わってんな
「ヴェ・イ・ザスーリチへの手紙」
1881年3月8日
…
資本主義的生産の創生を分析するにあたって、私は次のように言いました。
「資本主義制度の根本には、それゆえ、生産者と生産手段との根底的な分離が存在する。
……この発展全体の基礎は、耕作者の収奪である。これが根底的に遂行されたのは、まだ
イギリスにおいてだけである。……だが、西ヨーロッパの他のすべての国も、これと同一の
運動を経過する。」（『資本論』フランス語版、三一五ページ）
だから、この運動の「歴史的宿命性」は、西ヨーロッパ諸国に明示的に限定されているの
です。このように限定した理由は、第三二章の次の一節のなかに示されています。
「自己労働にもとづく私的所有……は、やがて、他人の労働の搾取にもとづく、賃金制度に
もとづく資本主義的私的所有によってとって代わられるであろう。」（前掲書、三四一ページ）
こういうしだいで、この西ヨーロッパの運動においては、私的所有の一つの形態から私的所
有の他の一つの形態への転化が問題となっているのです。これに反して、ロシアの農民にあっ
ては、彼らの共同所有を私的所有に転化させるということが問題なのでしょう。
こういうわけで、『資本論』に示されている分析は、農村共同体の生命力についての賛否
いずれの議論にたいしても、論拠を提供してはいません。しかしながら、私はこの問題につい
て特殊研究をおこない、しかもその素材を原資料のなかに求めたのですが、その結果として、
次のことを確信するようになりました。すなわち、この共同体はロシアにおける社会的再生の
拠点であるが、それがそのようなものとして機能しうるためには、まずはじめに、あらゆる側面
からこの共同体におそいかかっている有害な諸影響を除去すること、ついで自然発生的発展
の正常な諸条件をこの共同体に確保することが必要であろう、と。
親愛な市民よ、あなたの忠実な
カール・マルクス
『マルクス=エンゲルス全集』第１９巻238-239頁大月書店より
1881年3月8日
…
資本主義的生産の創生を分析するにあたって、私は次のように言いました。
「資本主義制度の根本には、それゆえ、生産者と生産手段との根底的な分離が存在する。
……この発展全体の基礎は、耕作者の収奪である。これが根底的に遂行されたのは、まだ
イギリスにおいてだけである。……だが、西ヨーロッパの他のすべての国も、これと同一の
運動を経過する。」（『資本論』フランス語版、三一五ページ）
だから、この運動の「歴史的宿命性」は、西ヨーロッパ諸国に明示的に限定されているの
です。このように限定した理由は、第三二章の次の一節のなかに示されています。
「自己労働にもとづく私的所有……は、やがて、他人の労働の搾取にもとづく、賃金制度に
もとづく資本主義的私的所有によってとって代わられるであろう。」（前掲書、三四一ページ）
こういうしだいで、この西ヨーロッパの運動においては、私的所有の一つの形態から私的所
有の他の一つの形態への転化が問題となっているのです。これに反して、ロシアの農民にあっ
ては、彼らの共同所有を私的所有に転化させるということが問題なのでしょう。
こういうわけで、『資本論』に示されている分析は、農村共同体の生命力についての賛否
いずれの議論にたいしても、論拠を提供してはいません。しかしながら、私はこの問題につい
て特殊研究をおこない、しかもその素材を原資料のなかに求めたのですが、その結果として、
次のことを確信するようになりました。すなわち、この共同体はロシアにおける社会的再生の
拠点であるが、それがそのようなものとして機能しうるためには、まずはじめに、あらゆる側面
からこの共同体におそいかかっている有害な諸影響を除去すること、ついで自然発生的発展
の正常な諸条件をこの共同体に確保することが必要であろう、と。
親愛な市民よ、あなたの忠実な
カール・マルクス
『マルクス=エンゲルス全集』第１９巻238-239頁大月書店より
Restart
落ちるスレが多くなると具体的で内容のある書き込みが減るけどアフィさんはそれでいいんけ😗
あーつまんね
ワイともう一人のガイジのやりとりが今のなんjや
ワイともう一人のガイジのやりとりが今のなんjや
上の半年後
マルクス 1850年9月15日の中央委員会会議、議事録より
《私はつねにプロレタリアートの一時的な意見には反対してきた。われわれは、党自身にとってしあわせなことにまだ
まさに権力につくことのできない党に身をささげている。もし権力をにぎるようなことになるなら、プロレタリアートは、
直接プロレタリア的ではなく、小ブルジョア的な方策をとることになるだろう。わが党は、四囲の事情が党の見解を
実現することを可能にするようになったときにはじめて、権力をにぎることができるのである。ルイ・ブランは、時期
尚早に権力をにぎった場合にはどうなるかを示す最良の実例を提供している。もっともフランスではプロレタリアは単独
で権力をにぎるのではなく、彼らとともに農民と小ブルジョアが権力をにぎるであろう。そしてプロレタリアは自分の
方策を実行せざるをえなくなるであろう。パリのコミューヌは、なにかを実行するためには政府にくわわる必要はない
ことを証明している。》
（マルクス 一八五〇年九月一五日の中央委員会会議議事録、マルエン全集8,586頁より）
参照：
世界史の構造386~7頁、at1,7頁、atプラス27(Dの研究第5回,201602)160頁
これ以後のマルクスは、歴史的段階の「飛び越え」に対しては非常に慎重になった。
後述するように、「ザスーリチへの手紙」においても、それは明らかである。（柄谷行人）
マルクス 1850年9月15日の中央委員会会議、議事録より
《私はつねにプロレタリアートの一時的な意見には反対してきた。われわれは、党自身にとってしあわせなことにまだ
まさに権力につくことのできない党に身をささげている。もし権力をにぎるようなことになるなら、プロレタリアートは、
直接プロレタリア的ではなく、小ブルジョア的な方策をとることになるだろう。わが党は、四囲の事情が党の見解を
実現することを可能にするようになったときにはじめて、権力をにぎることができるのである。ルイ・ブランは、時期
尚早に権力をにぎった場合にはどうなるかを示す最良の実例を提供している。もっともフランスではプロレタリアは単独
で権力をにぎるのではなく、彼らとともに農民と小ブルジョアが権力をにぎるであろう。そしてプロレタリアは自分の
方策を実行せざるをえなくなるであろう。パリのコミューヌは、なにかを実行するためには政府にくわわる必要はない
ことを証明している。》
（マルクス 一八五〇年九月一五日の中央委員会会議議事録、マルエン全集8,586頁より）
参照：
世界史の構造386~7頁、at1,7頁、atプラス27(Dの研究第5回,201602)160頁
これ以後のマルクスは、歴史的段階の「飛び越え」に対しては非常に慎重になった。
後述するように、「ザスーリチへの手紙」においても、それは明らかである。（柄谷行人）
こんにちは
おはようございます
おはようございます
まあ中国は、民族自決と開放の理論を毛沢東が独自に実践して、その後改革開放路線へと
大きく舵を切って、ここまで資本主義化・・とは言っても共産党一党独裁で、土地や国有企業の
国家所有は替えてないわけだからかなり異質な資本主義ではあるよな。
そもそもマルクスは高度に発達した資本主義から次の社会を予見的には述べてはいるけど、詳細な
プランや制度を具体化していないから、基本的には資本主義の把握と分析の一つの考え方とみればよいか？
このスレ的にはケインズってどうよ？？
あるマル経学者が「３大経済学者といえば、マルクスとけいんずとシュンペーターだ」とか言っていたが。
大きく舵を切って、ここまで資本主義化・・とは言っても共産党一党独裁で、土地や国有企業の
国家所有は替えてないわけだからかなり異質な資本主義ではあるよな。
そもそもマルクスは高度に発達した資本主義から次の社会を予見的には述べてはいるけど、詳細な
プランや制度を具体化していないから、基本的には資本主義の把握と分析の一つの考え方とみればよいか？
このスレ的にはケインズってどうよ？？
あるマル経学者が「３大経済学者といえば、マルクスとけいんずとシュンペーターだ」とか言っていたが。
もう水遁と土遁復活でええんちゃう
なんjの雑談豚はVIPいこうぜ
煽りスレアフィスレアニメスレ何でもありやぞ
大学生もそこそこおるし女もしょっちゅうスレ立ててるぞ
出会い系スレも毎日伸びる
煽りスレアフィスレアニメスレ何でもありやぞ
大学生もそこそこおるし女もしょっちゅうスレ立ててるぞ
出会い系スレも毎日伸びる
ワイも作ってもらったばっかりや！
『ケインズ「一般理論」形成史』(浅野栄一135~6頁)によると、1933年末には
ケインズが有効需要論を新しい理論体系の中心に据えることを明示的に表明す
るに至ったという。
全集第29巻に収められた[1933年『一般理論』草稿#2]では、
ケインズはさらに、有効需要問題を処理する際の彼の新しい分析視角のひとつ
を明確化している。
1933年アメリカの経済学者H.L.マクラッケンは、経済学説史に関す
る著書『価値論と景気循環』を出版したが、たぶんみずからの理論の想源を調
べていたケインズはただちにこれを読み、そのなかのマルクス理論の解説部分
からヒントを得て、草稿でつぎのように書いていた。
《協同体経済と企業家経済の間の区別はカール・マルクスによってなされた意
味深長な観察と若干の関係をもっている。》
それによると、マルクスは、現実世界の生産の性格が、経済学者たちがしばし
ば想定しているようなC一M－C′（商品一貨幣一他の商品という交換）のケ
ース――これは私的消費者の観点からのものである一一ではなく、
M－C一M
′(貨幣一商品一より多くの貨幣という交換)のケース――これが事業の態度
である――であることを指摘したが、この指摘は
ケインズの想定する企業家経
済を分析する際の重要な視点を提供している、というのである。
この商品と貨幣との交換過程に関する範式は、もともとマクラッケンが、剰
余価値の源泉を流通過程ではなく生産過程に求めていったマルクスの説明を、
『資本論』第1巻第2篇第4章「貨幣の資本への転化」の叙述に即しながら解
説したものであり、マクラッケン自身はマルクスに忠実にこの範式を使用して
いたのであるが、ケインズは、この範式に独自の解釈を施し、それにマクラッ
ケンの著書では触れられていなかった『資本論』第2巻の三つの資本循環に関
する分析の内容を盛り込んで、つぎのように主張する。それによれば、前者の
範式は古典派理論の想定する経済像を表現したものであり、そこでは、
《企業家の生産過程開始への意欲は、彼の取り分となると期待されるものの生産物表示での価値量に依存する、すなわち、彼に帰属するより多くの生産物への期待のみが彼にとっての雇用増大への誘因となる》
と考えられている。
ケインズが有効需要論を新しい理論体系の中心に据えることを明示的に表明す
るに至ったという。
全集第29巻に収められた[1933年『一般理論』草稿#2]では、
ケインズはさらに、有効需要問題を処理する際の彼の新しい分析視角のひとつ
を明確化している。
1933年アメリカの経済学者H.L.マクラッケンは、経済学説史に関す
る著書『価値論と景気循環』を出版したが、たぶんみずからの理論の想源を調
べていたケインズはただちにこれを読み、そのなかのマルクス理論の解説部分
からヒントを得て、草稿でつぎのように書いていた。
《協同体経済と企業家経済の間の区別はカール・マルクスによってなされた意
味深長な観察と若干の関係をもっている。》
それによると、マルクスは、現実世界の生産の性格が、経済学者たちがしばし
ば想定しているようなC一M－C′（商品一貨幣一他の商品という交換）のケ
ース――これは私的消費者の観点からのものである一一ではなく、
M－C一M
′(貨幣一商品一より多くの貨幣という交換)のケース――これが事業の態度
である――であることを指摘したが、この指摘は
ケインズの想定する企業家経
済を分析する際の重要な視点を提供している、というのである。
この商品と貨幣との交換過程に関する範式は、もともとマクラッケンが、剰
余価値の源泉を流通過程ではなく生産過程に求めていったマルクスの説明を、
『資本論』第1巻第2篇第4章「貨幣の資本への転化」の叙述に即しながら解
説したものであり、マクラッケン自身はマルクスに忠実にこの範式を使用して
いたのであるが、ケインズは、この範式に独自の解釈を施し、それにマクラッ
ケンの著書では触れられていなかった『資本論』第2巻の三つの資本循環に関
する分析の内容を盛り込んで、つぎのように主張する。それによれば、前者の
範式は古典派理論の想定する経済像を表現したものであり、そこでは、
《企業家の生産過程開始への意欲は、彼の取り分となると期待されるものの生産物表示での価値量に依存する、すなわち、彼に帰属するより多くの生産物への期待のみが彼にとっての雇用増大への誘因となる》
と考えられている。
うれCンゴ
＊
邦訳ケインズ全集28:55頁より
バーナード・ショー宛て、1934年12月2日
…
私の『資本論(Das Kapital)』についての感じ方は、『コーラン』についてのそれと同じです。私は、そ
れが歴史的に重要であることを承知しており、また多くの人々ーーそのすべてが馬鹿者ではありませんが、そこ
に或る種の「千年の岩(Rock of Ages)」(訳注:賛美歌)と霊感の内包を見出していることも知っています。しかもなおそれに目
を通すとき、それがこのような効果を持ち得ると自らに説明することが出来ないのです。その退屈で時代遅れのアカ
デミックな議論は、目的のための材料として、余りにも不適切なように見えます。それにしても、私が申し上げたよ
うに、『コーラン』についてと正に同じものを感じます。いったい如何にして、これらの書物の双方が、世界の半ば
をめぐって、戦禍を齎(もたら)し得たのでしようか？ そのことが、私に衝撃を与えます。私の理解には、明らかに、或る種
の欠陥があるでしよう。あなたは、『資本論』と『コーラン』の双方を信じますか。或いは「資本論」だけですか。
しかし、後者の社会学的価値がどうあれ、その現代的な経済学的価値は（時折の、しかし非建設的で非連続的な洞察
のひらめきは別として）ゼロです。あなたは、それを読み直す約束をされますか、もし私がそうするとして....？
ご健康を念じつつ。
常にあなたの
J・M・ K
邦訳ケインズ全集28:55頁より
バーナード・ショー宛て、1934年12月2日
…
私の『資本論(Das Kapital)』についての感じ方は、『コーラン』についてのそれと同じです。私は、そ
れが歴史的に重要であることを承知しており、また多くの人々ーーそのすべてが馬鹿者ではありませんが、そこ
に或る種の「千年の岩(Rock of Ages)」(訳注:賛美歌)と霊感の内包を見出していることも知っています。しかもなおそれに目
を通すとき、それがこのような効果を持ち得ると自らに説明することが出来ないのです。その退屈で時代遅れのアカ
デミックな議論は、目的のための材料として、余りにも不適切なように見えます。それにしても、私が申し上げたよ
うに、『コーラン』についてと正に同じものを感じます。いったい如何にして、これらの書物の双方が、世界の半ば
をめぐって、戦禍を齎(もたら)し得たのでしようか？ そのことが、私に衝撃を与えます。私の理解には、明らかに、或る種
の欠陥があるでしよう。あなたは、『資本論』と『コーラン』の双方を信じますか。或いは「資本論」だけですか。
しかし、後者の社会学的価値がどうあれ、その現代的な経済学的価値は（時折の、しかし非建設的で非連続的な洞察
のひらめきは別として）ゼロです。あなたは、それを読み直す約束をされますか、もし私がそうするとして....？
ご健康を念じつつ。
常にあなたの
J・M・ K
とうふガイジ害は無い言うが
深夜のソシャゲスレと大体のこいつらのせいだろ
深夜のソシャゲスレと大体のこいつらのせいだろ
うれCンゴ
アメリカの有名なプロボクサーには必ず「資金面の裏づけ」が存在する。
たとえば、「デトロイトスタイル」と呼ばれる哲学がある。
トーマス・ハーンズの「フリッカージャブ」のことをデトロイトスタイルと呼ぶのではない。
彼を作り上げた「お金の裏づけ」と指してデトロイトスタイルという用語はある。
たとえば「月でもストローでも」目の前にあるものを「男とセックス」に変えてしまう
という哲学をこのように呼んでいるのだ。
空に月があると、野球場ではものすごい熱気に包まれ、どちらが「月」を味方にするのか
までが争われる。
勝たせたい人がいる。勝つのは分かっている。
なぜならば「男社会」という「月の裏側」までは女には分からないから。
そのようにして「男の給料の七割」をもらっている女たちからのお金が勝者を生み出している。
これをデトロイトスタイルと呼ぶのだ。
他にも、田舎からハーバードに出てきた連中が「ルート２９」と呼ばれる田舎とのルートを
用いて「タイソンストリート」というものを生み出している。
マイク・タイソンの資金の裏づけとなっている。
田舎から資金を引き出したのだから、マイク・タイソンを取り巻く連中は「東方教会」
に属することになるだろうが、いずれにせよ、アメリカでは「一人の世界王者」を
生み出せば、周囲の人脈は一生食べるのに困らないとされる。
たとえば、「デトロイトスタイル」と呼ばれる哲学がある。
トーマス・ハーンズの「フリッカージャブ」のことをデトロイトスタイルと呼ぶのではない。
彼を作り上げた「お金の裏づけ」と指してデトロイトスタイルという用語はある。
たとえば「月でもストローでも」目の前にあるものを「男とセックス」に変えてしまう
という哲学をこのように呼んでいるのだ。
空に月があると、野球場ではものすごい熱気に包まれ、どちらが「月」を味方にするのか
までが争われる。
勝たせたい人がいる。勝つのは分かっている。
なぜならば「男社会」という「月の裏側」までは女には分からないから。
そのようにして「男の給料の七割」をもらっている女たちからのお金が勝者を生み出している。
これをデトロイトスタイルと呼ぶのだ。
他にも、田舎からハーバードに出てきた連中が「ルート２９」と呼ばれる田舎とのルートを
用いて「タイソンストリート」というものを生み出している。
マイク・タイソンの資金の裏づけとなっている。
田舎から資金を引き出したのだから、マイク・タイソンを取り巻く連中は「東方教会」
に属することになるだろうが、いずれにせよ、アメリカでは「一人の世界王者」を
生み出せば、周囲の人脈は一生食べるのに困らないとされる。
小6ガイジも復活してるやん
荒らし最強決定戦でもするつもりかいな
荒らし最強決定戦でもするつもりかいな
参考：
《…カレツキは、以上みた論文Kalecki[1968]*の最後の部分において、マルクスの『資本論』第３巻、第15章のい
わゆる「剰余価値の実現」の問題を論じた一節「直接的搾取の諸条件と剰余価値の実現の諸条件とは同一で
はない。‥‥‥‥」を引用して、「マルクスは、明らかに、資本主義の動態に対する有効需要の影響を深く認
識していた」としつつも、「彼は、彼の再生産表式によって叙述されている過程を、有効需要の問題の帰結
として資本主義に内在する矛盾という観点から体系的に吟味することをしなかった」と、マルクスにおける
『資本論』第３巻の「剰余価値の実現」の問題＝「有効需要の問題」と第２巻の再生産表式論との関連の未
展開を批判する。》
http://www.unotheory.org/news_II_8
栗田康之 ：カレツキの資本主義経済論―マルクスおよび宇野理論との関連で―（PDF形式:563KB）
*（"The Marxian equations of reproduction and modern economics"1968
「マルクスの再生産の方程式と近代経済学」1968,1991未邦訳
（簡単に言えば、カレツキはマルクス再生産表式の生産手段(生産財)部門をさらに二つ
にわけることで有効需要の概念をケインズに先駆けて定式化した。マルクスの表式のままだと
２階級間の階級闘争しか見えてこない）
参考文献：
「ケインズ革命」の群像―現代経済学の課題 中公新書(1991/7) 根井 雅弘 (著)
カレツキを紹介した第４章「『一般理論』の同時発見？」が重要。
わかる現代経済学 (朝日新書)2007/12/13 根井 雅弘 (編集)
現代イギリス経済学の群像―正統から異端へ 単行本(1989/4/27) 根井 雅弘 (著)
《…カレツキは、以上みた論文Kalecki[1968]*の最後の部分において、マルクスの『資本論』第３巻、第15章のい
わゆる「剰余価値の実現」の問題を論じた一節「直接的搾取の諸条件と剰余価値の実現の諸条件とは同一で
はない。‥‥‥‥」を引用して、「マルクスは、明らかに、資本主義の動態に対する有効需要の影響を深く認
識していた」としつつも、「彼は、彼の再生産表式によって叙述されている過程を、有効需要の問題の帰結
として資本主義に内在する矛盾という観点から体系的に吟味することをしなかった」と、マルクスにおける
『資本論』第３巻の「剰余価値の実現」の問題＝「有効需要の問題」と第２巻の再生産表式論との関連の未
展開を批判する。》
http://www.unotheory.org/news_II_8
栗田康之 ：カレツキの資本主義経済論―マルクスおよび宇野理論との関連で―（PDF形式:563KB）
*（"The Marxian equations of reproduction and modern economics"1968
「マルクスの再生産の方程式と近代経済学」1968,1991未邦訳
（簡単に言えば、カレツキはマルクス再生産表式の生産手段(生産財)部門をさらに二つ
にわけることで有効需要の概念をケインズに先駆けて定式化した。マルクスの表式のままだと
２階級間の階級闘争しか見えてこない）
参考文献：
「ケインズ革命」の群像―現代経済学の課題 中公新書(1991/7) 根井 雅弘 (著)
カレツキを紹介した第４章「『一般理論』の同時発見？」が重要。
わかる現代経済学 (朝日新書)2007/12/13 根井 雅弘 (編集)
現代イギリス経済学の群像―正統から異端へ 単行本(1989/4/27) 根井 雅弘 (著)
荒らしが増長してて草
>>98
中国共産党は「走資派」が実権を取り戻した後は
資本主義を急進的にバックアップしてきたよ。
もちろんある部分は社会主義的にコントロールされているが、
べつの部分では時としてネオリベだとすら言われるくらい。
そこで走資派政権への反発として毛沢東派がくすぐっていたりする。
カレツキがやったようにマルクス再生産表式から有効需要の原理は導き出せるのだから
マルクス経済学と近代経済学との間にたいした齟齬はない
限界効用理論との対立もそれぞれ微分と積分に対応するに過ぎない
ただし労働組合の意義をどう捉えるかが問題でこれには素朴な集合力理論に立ち還る
必要がある
協同組合と労働組合の齟齬などはラッセルは指摘しているのにマルクス主義者は無自覚だ
代替案を提示していない
プルードンとマルクスを対立関係に捉えない柄谷行人に唯一の希望がある
中国共産党は「走資派」が実権を取り戻した後は
資本主義を急進的にバックアップしてきたよ。
もちろんある部分は社会主義的にコントロールされているが、
べつの部分では時としてネオリベだとすら言われるくらい。
そこで走資派政権への反発として毛沢東派がくすぐっていたりする。
カレツキがやったようにマルクス再生産表式から有効需要の原理は導き出せるのだから
マルクス経済学と近代経済学との間にたいした齟齬はない
限界効用理論との対立もそれぞれ微分と積分に対応するに過ぎない
ただし労働組合の意義をどう捉えるかが問題でこれには素朴な集合力理論に立ち還る
必要がある
協同組合と労働組合の齟齬などはラッセルは指摘しているのにマルクス主義者は無自覚だ
代替案を提示していない
プルードンとマルクスを対立関係に捉えない柄谷行人に唯一の希望がある
There is no reaction
スクリプト多すぎて草
(ﾟ∀ﾟ)ﾗｳﾞｨ!!
全部1日1食ガイジが悪いってマジ！？
>>642
変えてないぞ
句読点入れるかどうか試行錯誤してた時はあったけぢ
変えてないぞ
句読点入れるかどうか試行錯誤してた時はあったけぢ
されどマルクス｜日本評論社
https://www.nippyo.co.jp/shop/book/7742.html
定価：税込 1,296円（本体価格 1,200円）
発刊年月 2018.05 判型 B5判 124ページ
内容紹介
2018年はマルクス生誕200周年の記念イヤー。いまマルクス経済学およびマルクス主義的な
アプローチの魅力と有用性を問う。
【日本評論社創業100年記念出版】
目次
1 対談：現代の経済学とマルクス
佐々木宏夫（早稲田大学） × 吉原直毅（マサチューセッツ大学）
2 総論：マルクスと現代
1. 労働価値説讃歌 サイモン・モハン（ロンドン大学クイーン・メアリー名誉教授、訳：斎藤幸平（大阪市立大学）
2. マルクスの経済成長及び所得分配に関する理論の重要性 アミタバ・K・ダット（ノートルダム
大学政治学部）
訳：村上弘毅（中央大学）
3. マルクスと現代ミクロ経済学 サミュエル・ボウルズ（サンタフェ研究所）訳：金子創（大分大学）
3 マルクスと現代的政治経済学
4. 搾取理論 吉原直毅（マサチューセッツ大学）
5. 資本理論と要素所得分配論 黒瀬一弘（東北大学）
6. 景気循環論 大野隆（同志社大学）
7. 経済成長と所得分配 新古典派成長理論とポスト・ケインズ派成長理論 佐々木 啓明（京都大学）
8. MEGA研究から見える新たなマルクス象 佐々木隆治（立教大学）
9. フェアトレードとマルクス経済学 大野敦（立命館大学）
10. マルクス主義哲学における規範理論の展開 松井暁（専修大学）
11. 行動マルクス経済学の可能性 川越敏司（公立はこだて未来大学）
4 マルクスと現代資本主義論
12. 金融資本主義論：西部忠（専修大学）
13. レギュラシオン理論：マルクスとケインズを超えて 植村博恭（横浜国立大学）
14. グローバル経済論：グローバル金融危機・経済危機と「グローバル恐慌」論 河村哲二（法政大学）
15. 世界システム論：資本主義の脱問題化に抗して 山下範久（立命館大学）
https://www.nippyo.co.jp/shop/book/7742.html
定価：税込 1,296円（本体価格 1,200円）
発刊年月 2018.05 判型 B5判 124ページ
内容紹介
2018年はマルクス生誕200周年の記念イヤー。いまマルクス経済学およびマルクス主義的な
アプローチの魅力と有用性を問う。
【日本評論社創業100年記念出版】
目次
1 対談：現代の経済学とマルクス
佐々木宏夫（早稲田大学） × 吉原直毅（マサチューセッツ大学）
2 総論：マルクスと現代
1. 労働価値説讃歌 サイモン・モハン（ロンドン大学クイーン・メアリー名誉教授、訳：斎藤幸平（大阪市立大学）
2. マルクスの経済成長及び所得分配に関する理論の重要性 アミタバ・K・ダット（ノートルダム
大学政治学部）
訳：村上弘毅（中央大学）
3. マルクスと現代ミクロ経済学 サミュエル・ボウルズ（サンタフェ研究所）訳：金子創（大分大学）
3 マルクスと現代的政治経済学
4. 搾取理論 吉原直毅（マサチューセッツ大学）
5. 資本理論と要素所得分配論 黒瀬一弘（東北大学）
6. 景気循環論 大野隆（同志社大学）
7. 経済成長と所得分配 新古典派成長理論とポスト・ケインズ派成長理論 佐々木 啓明（京都大学）
8. MEGA研究から見える新たなマルクス象 佐々木隆治（立教大学）
9. フェアトレードとマルクス経済学 大野敦（立命館大学）
10. マルクス主義哲学における規範理論の展開 松井暁（専修大学）
11. 行動マルクス経済学の可能性 川越敏司（公立はこだて未来大学）
4 マルクスと現代資本主義論
12. 金融資本主義論：西部忠（専修大学）
13. レギュラシオン理論：マルクスとケインズを超えて 植村博恭（横浜国立大学）
14. グローバル経済論：グローバル金融危機・経済危機と「グローバル恐慌」論 河村哲二（法政大学）
15. 世界システム論：資本主義の脱問題化に抗して 山下範久（立命館大学）
要するに政治豚を全員追い出せば問題ないんやで
>>629
いやスレ立てたことないやろ
だいたいスレ立てたら即落ちるぞ
で他の人が立て直して伸びたりとかな
いやスレ立てたことないやろ
だいたいスレ立てたら即落ちるぞ
で他の人が立て直して伸びたりとかな
移動先
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
なんでも実況S
http://mao.2ch.net/livesaturn/
Anarchy実況が君を待っている
https://agree.5ch.net/liveanarchy/
https://agree.5ch.net/liveanarchy/
>>486
なんJってどう見ても糞なのに「俺らは違う」みたいな雰囲気あるよな
嫌儲やヤフコメ馬鹿にしとるが同類やろ
なんJってどう見ても糞なのに「俺らは違う」みたいな雰囲気あるよな
嫌儲やヤフコメ馬鹿にしとるが同類やろ
Restart
855 ：考える名無しさん：2014/04/23(水) 02:22:55.80 0
最後に、親愛なるカルヴィーノ（引用者注：イタリアの著名な小説家）、君にひとつ言っておきたい、
モラリストとしてではなく、分析者として。わたしの主張に対する『メッサッジューロ』紙上の君の性急
な答えのなかに、二重に不幸な一言が思わず漏れている。この一節だ。「今日の若いファシストをわたしは
知らないし、かれらと知り合う機会が訪れないように願っている」しかし、当然ながら、君にはこう
いった機会は訪れないだろう。これは、列車のコンパートメントや店の行列で、路上で、パーティーで、君
が若いファシストと出会ったとしても、"君がかれらを認識しない"からでもある。若いファシストと
一度も出会わないことを願うのは冒漬的だ。なぜなら、反対に我々はかれらを見つけだし、出会うために
あらゆることをしなければならないからだ。かれらは宿命として予定された〈悪〉の代弁者ではない。
"かれらはファシストになるために生まれてきたのではないのだ"。だれも----かれらが青年になって、
どんなものかはわからないが、なにかの理由、あるいは必要性にしたがって選択できる状態になった
とき----かれらに民族主義者としてファシストの格印を押すものはいなかった。ひとりの若者をこう
いった選択に走らせるのは、絶望と焦燥の残忍な形なのだ。そしておそらくかれの運命を違ったもの
にするには、かれの人生におけるささいな別の経験、たったひとつの出会いだけで、十分だったことだろう。
（パゾリーニ「海賊評論（一）"68年"その後」『現代詩手帳』大辻康子訳、1998.7より）
最後に、親愛なるカルヴィーノ（引用者注：イタリアの著名な小説家）、君にひとつ言っておきたい、
モラリストとしてではなく、分析者として。わたしの主張に対する『メッサッジューロ』紙上の君の性急
な答えのなかに、二重に不幸な一言が思わず漏れている。この一節だ。「今日の若いファシストをわたしは
知らないし、かれらと知り合う機会が訪れないように願っている」しかし、当然ながら、君にはこう
いった機会は訪れないだろう。これは、列車のコンパートメントや店の行列で、路上で、パーティーで、君
が若いファシストと出会ったとしても、"君がかれらを認識しない"からでもある。若いファシストと
一度も出会わないことを願うのは冒漬的だ。なぜなら、反対に我々はかれらを見つけだし、出会うために
あらゆることをしなければならないからだ。かれらは宿命として予定された〈悪〉の代弁者ではない。
"かれらはファシストになるために生まれてきたのではないのだ"。だれも----かれらが青年になって、
どんなものかはわからないが、なにかの理由、あるいは必要性にしたがって選択できる状態になった
とき----かれらに民族主義者としてファシストの格印を押すものはいなかった。ひとりの若者をこう
いった選択に走らせるのは、絶望と焦燥の残忍な形なのだ。そしておそらくかれの運命を違ったもの
にするには、かれの人生におけるささいな別の経験、たったひとつの出会いだけで、十分だったことだろう。
（パゾリーニ「海賊評論（一）"68年"その後」『現代詩手帳』大辻康子訳、1998.7より）
>>136
松井暁86,7頁
史的唯物論：
上部構造Ａ 上部構造Ｂ
↑ ↑(3)
生産関係＝土台Ａ 生産関係＝土台Ｂ
生産様式｛ ↑ ↑(2)
生産力＝Ａ → 生産力＝Ｂ
(1)
社会発展の過程：
上部構造 Ｆ Ｆ Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ
生産関係 Ｆ Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ Ｃ
生産力 Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ Ｃ Ｃ
社会構成体 ｍＦ ｌＦ ｅＫ ｍＫ ｌＫ Ｓ Ｃ
Ｆ：封建主義、Ｋ：資本主義、Ｓ：社会主義、Ｃ：共産主義
ｅ：前期、ｍ：中期、ｌ：後期
松井暁86,7頁
史的唯物論：
上部構造Ａ 上部構造Ｂ
↑ ↑(3)
生産関係＝土台Ａ 生産関係＝土台Ｂ
生産様式｛ ↑ ↑(2)
生産力＝Ａ → 生産力＝Ｂ
(1)
社会発展の過程：
上部構造 Ｆ Ｆ Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ
生産関係 Ｆ Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ Ｃ
生産力 Ｆ Ｋ Ｋ Ｋ Ｃ Ｃ Ｃ
社会構成体 ｍＦ ｌＦ ｅＫ ｍＫ ｌＫ Ｓ Ｃ
Ｆ：封建主義、Ｋ：資本主義、Ｓ：社会主義、Ｃ：共産主義
ｅ：前期、ｍ：中期、ｌ：後期
これあれか
なんjのネトウヨ潰しへの報復な
なんjのネトウヨ潰しへの報復な
こんにちは
おはようございます
おはようございます
ネトウヨもパヨクもまとめて叩き出せばええんや
川越敏司には、『現代の金融と地域経済 下平尾勲退官記念論集』( 新評論,2003)所収
「非耐久財は貨幣となりうるか？実験研究によるアプローチ」なる論考がある。
この川越敏司の論考はほとんど地域通貨の基礎理論に読める。
効用/生産コストなる指標はよくわからない。
擬似貨幣を所持している間にいかに生産力を上げるかということだろう。
《つまり、メキシコではココアのような耐久性のない財が貨幣として用いられていたのである。
しかし自分自身が挙げている貨幣となる財が備えるべき条件のうち、特に耐
久性という側面について劣ったココアのような財がなぜ貨幣になりえたのか、そのための
条件は何か、といった問題には深入りしていない。》151頁
川越敏司が主に参照したのは以下、
Nobuhiro Kiyotaki and Randall Wright,“On money as a medium of exchange,"Journal of Political Economy,Vol.97,1989,pp.927‐954
https://pdfs.semanticscholar.org/18cc/744c0c60869ae32b80a453542dcd126e8574.pdf
「非耐久財は貨幣となりうるか？実験研究によるアプローチ」なる論考がある。
この川越敏司の論考はほとんど地域通貨の基礎理論に読める。
効用/生産コストなる指標はよくわからない。
擬似貨幣を所持している間にいかに生産力を上げるかということだろう。
《つまり、メキシコではココアのような耐久性のない財が貨幣として用いられていたのである。
しかし自分自身が挙げている貨幣となる財が備えるべき条件のうち、特に耐
久性という側面について劣ったココアのような財がなぜ貨幣になりえたのか、そのための
条件は何か、といった問題には深入りしていない。》151頁
川越敏司が主に参照したのは以下、
Nobuhiro Kiyotaki and Randall Wright,“On money as a medium of exchange,"Journal of Political Economy,Vol.97,1989,pp.927‐954
https://pdfs.semanticscholar.org/18cc/744c0c60869ae32b80a453542dcd126e8574.pdf
ワイも作ってもらったばっかりや！
>>153
実験経済学は解釈するだけではなく実際にまず実験をして新たな経済を創り出す
近代経済学におけるフォイエルバッハテーゼみたいなものだ
当事者が実験を自覚しているから歴史上民衆を実験台にしてきた権力者とは違う
米本位制は優れていたがそれは再現できないし、数値的に検証されていない
（効用/生産コストが明確ではない）
佐藤優などが証言するタバコ本位制なども価値形態論的には
多くの示唆を持つが数値的に検証されていない
川越敏司の言う行動マルクス経済学に刮目する価値はある
結論はゲゼルマネーの有効性ということになると思うが
（その前に信用組合、社倉などが整備されるべきだろう）
実験経済学は解釈するだけではなく実際にまず実験をして新たな経済を創り出す
近代経済学におけるフォイエルバッハテーゼみたいなものだ
当事者が実験を自覚しているから歴史上民衆を実験台にしてきた権力者とは違う
米本位制は優れていたがそれは再現できないし、数値的に検証されていない
（効用/生産コストが明確ではない）
佐藤優などが証言するタバコ本位制なども価値形態論的には
多くの示唆を持つが数値的に検証されていない
川越敏司の言う行動マルクス経済学に刮目する価値はある
結論はゲゼルマネーの有効性ということになると思うが
（その前に信用組合、社倉などが整備されるべきだろう）
>>85
>>95
>>100
お世話になっています
この書き込みは一方通行で返信は出来ませんのでご了承を
私は魂の手動書き込みですが、仮に、仮にスクリプトだったとしたらまず、30分に一度IDを変更する機能を付けますね(必死を見ていただば分かります)
すると一ヶ月で1440回の切り替えが行われる訳ですが
そうなるとアニ豚とも野球民とも同じ愛国保守ともパヨクとも大学サボり部(私は高卒)とも豆腐ガイジともIDが被ります
その数ある被りの中で偶々、反日ゴミ野郎と被った回という事だけです
パヨクの同士討ち分断工作に惑わされないようにお願いします
下記に少ないですが証拠を用意させて頂きました
現に同志と被ってたり
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/WkhrWDVJekMw.html
スポーツ好きと被ったhttp://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/TjluVUV6NmYw.html
これもスマホの買い替えの話してる方とも被ってる
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/bWtqQWZ6Y2Yw.html?p=2
>>95
>>100
お世話になっています
この書き込みは一方通行で返信は出来ませんのでご了承を
私は魂の手動書き込みですが、仮に、仮にスクリプトだったとしたらまず、30分に一度IDを変更する機能を付けますね(必死を見ていただば分かります)
すると一ヶ月で1440回の切り替えが行われる訳ですが
そうなるとアニ豚とも野球民とも同じ愛国保守ともパヨクとも大学サボり部(私は高卒)とも豆腐ガイジともIDが被ります
その数ある被りの中で偶々、反日ゴミ野郎と被った回という事だけです
パヨクの同士討ち分断工作に惑わされないようにお願いします
下記に少ないですが証拠を用意させて頂きました
現に同志と被ってたり
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/WkhrWDVJekMw.html
スポーツ好きと被ったhttp://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/TjluVUV6NmYw.html
これもスマホの買い替えの話してる方とも被ってる
http://hissi.org/read.php/livejupiter/20180910/bWtqQWZ6Y2Yw.html?p=2
うれCンゴ
>>167
あくまでも、嘘なんだけどね。
法律上の正論のゴリ押しは、左翼、右翼を作り出してしまうことだろうから。
スベテノ、タテモノワ、ロウゴクトカス。
しかし、多くの人間は、これが最も強くて権威があるズルい稼ぎかただと言う触れ込みで、法律を知ろうとし始めるだろう。
彼らにとっては休日すら、牢屋かも知れない。
＞ 本書は、難解である自分の理論をあろうことか少年少女向けに語ろうとの破天荒な試み･･･から始まっている。
なので、最初のうちは、太郎と花子との物語を例にとるという工夫（？）が見られるのだが、
筆者自身も告白しているとおり、そんなことは不可能であることが早々に自覚され、
途中からわかりやすさはかなぐり捨てられて、
研究者でもほとんどちんぷんかんぷんないつもの有井節が炸裂する内容になっている。
わろた。読める気がしない
あくまでも、嘘なんだけどね。
法律上の正論のゴリ押しは、左翼、右翼を作り出してしまうことだろうから。
スベテノ、タテモノワ、ロウゴクトカス。
しかし、多くの人間は、これが最も強くて権威があるズルい稼ぎかただと言う触れ込みで、法律を知ろうとし始めるだろう。
彼らにとっては休日すら、牢屋かも知れない。
＞ 本書は、難解である自分の理論をあろうことか少年少女向けに語ろうとの破天荒な試み･･･から始まっている。
なので、最初のうちは、太郎と花子との物語を例にとるという工夫（？）が見られるのだが、
筆者自身も告白しているとおり、そんなことは不可能であることが早々に自覚され、
途中からわかりやすさはかなぐり捨てられて、
研究者でもほとんどちんぷんかんぷんないつもの有井節が炸裂する内容になっている。
わろた。読める気がしない
ここにマルクス談義は必要なんですか
政治厨より先に対処すべきことはありませんか
政治厨より先に対処すべきことはありませんか
移住先はシャワートイレ一択やぞ
うれCンゴ
金本位制を前提に設計されたケインズ理論をうけついで管理通貨制度のもとで
拡張していかなくっちゃいけなかったわけだから、理論的にはいろいろと混乱して
いるところがあるのはしょうがない。ましてや為替制度もフリードマンの初期の
ころはドルペッグだったわけで。制度が変われば前提となる理論も変わらざるを
えないのに、経済学のばあいはまだ実施されて定評のえられていない段階から
どうなるかを予測して論証することが求められるわけだから難しい。
金本位制の時代なら中央銀行が政府公債を買い入れて紙幣を発行するなんて
ありえない選択肢だったし、変動相場制のもとで政府が赤字国債を増発したら
通貨高になって金利は上がらないとかケインズの文脈からは読み取れるはずが
ない。そんな制度はケインズの時代には実施されてなかったんだから。
拡張していかなくっちゃいけなかったわけだから、理論的にはいろいろと混乱して
いるところがあるのはしょうがない。ましてや為替制度もフリードマンの初期の
ころはドルペッグだったわけで。制度が変われば前提となる理論も変わらざるを
えないのに、経済学のばあいはまだ実施されて定評のえられていない段階から
どうなるかを予測して論証することが求められるわけだから難しい。
金本位制の時代なら中央銀行が政府公債を買い入れて紙幣を発行するなんて
ありえない選択肢だったし、変動相場制のもとで政府が赤字国債を増発したら
通貨高になって金利は上がらないとかケインズの文脈からは読み取れるはずが
ない。そんな制度はケインズの時代には実施されてなかったんだから。
スクリプトもアフィもない嫌儲に皆で移住すれば幸せになれる
なんJみたいな掃き溜めさっさと捨てたほうがマシやで
なんJみたいな掃き溜めさっさと捨てたほうがマシやで
ビッカス黄金期は実は黄金期ではなく
ニュー速から追い出されたクソスレ職人がいた初期こそ黄金期だという真実(´・ω・｀)
ニュー速から追い出されたクソスレ職人がいた初期こそ黄金期だという真実(´・ω・｀)
>>187
> ちなみにイラク強硬派ネオコンがトロツキストの生き残りだから
トロツキー自身は彼らを批判したんじゃなかったかな。
で、その論争で決裂してネオコンへと転向した「転向組」だから
「トロキストの生き残り」という言い方はどうかなあ？
それを言い出したら、日本の戦後の保守論客の中には元左翼、
元共産党系の転向組がいるはずだよ。
新しい歴史教科書をつくる会の創始者の一人、藤岡信勝さんは元共産党員だったんでしょ？
だからって新しい歴史教科書をつくる会は共産主義の一派だということになるのかな？
ネオコンそのものがトロキズムに起源をもつというのはかなり誇張した言説で
違う政治的意図に促されたもののように思える。
例えばウィキペディアのネオコンの項目でPeopleとして挙げられている中で
元トロキストはJames BurnhamとIrving Kristolという人物といわれている。
James Burnhamは典型的な自主的転向組で、マルクス主義の理論は誤りだと宣言して
トロツキーと袂を分かっている。
Max Shachtmanの名もある。彼の思想的後継者の多くがネオコンになったとある。
https://en.wikipedia.org/wiki/Neoconservatism
トロツキー自身が遺した言葉の一つにこんなのがある。
「マックス・シャークトマンは報道陣の前で「トロキスト」と自称したが、
彼がトロキストであるならば、私はトロキストではない」と。
> ちなみにイラク強硬派ネオコンがトロツキストの生き残りだから
トロツキー自身は彼らを批判したんじゃなかったかな。
で、その論争で決裂してネオコンへと転向した「転向組」だから
「トロキストの生き残り」という言い方はどうかなあ？
それを言い出したら、日本の戦後の保守論客の中には元左翼、
元共産党系の転向組がいるはずだよ。
新しい歴史教科書をつくる会の創始者の一人、藤岡信勝さんは元共産党員だったんでしょ？
だからって新しい歴史教科書をつくる会は共産主義の一派だということになるのかな？
ネオコンそのものがトロキズムに起源をもつというのはかなり誇張した言説で
違う政治的意図に促されたもののように思える。
例えばウィキペディアのネオコンの項目でPeopleとして挙げられている中で
元トロキストはJames BurnhamとIrving Kristolという人物といわれている。
James Burnhamは典型的な自主的転向組で、マルクス主義の理論は誤りだと宣言して
トロツキーと袂を分かっている。
Max Shachtmanの名もある。彼の思想的後継者の多くがネオコンになったとある。
https://en.wikipedia.org/wiki/Neoconservatism
トロツキー自身が遺した言葉の一つにこんなのがある。
「マックス・シャークトマンは報道陣の前で「トロキスト」と自称したが、
彼がトロキストであるならば、私はトロキストではない」と。
9月１０日・夜の２２：２２になんＪ板を徹底的に荒らす。
一応、仲間は６００人ほどだ。(正しくは６２６)
４００人がＶＩＰスレ乱立。
２００人が煽りまくり。
残り２６人が「あることを開始する」
なんＪ板の空気に何かが起こるとでも言っておこうか・・・
２６人があることをし終わったら、徹底的な荒らしが可能になる。
もうなんＪ板は復活できなくなるから、あと３０分せいぜい楽しんでおけ！
一応、俺がＮＯ３のセンクウだ。覚えときな！！
ウプププ、ウククク・・・今から笑いがとまらねぇぜ
一応、仲間は６００人ほどだ。(正しくは６２６)
４００人がＶＩＰスレ乱立。
２００人が煽りまくり。
残り２６人が「あることを開始する」
なんＪ板の空気に何かが起こるとでも言っておこうか・・・
２６人があることをし終わったら、徹底的な荒らしが可能になる。
もうなんＪ板は復活できなくなるから、あと３０分せいぜい楽しんでおけ！
一応、俺がＮＯ３のセンクウだ。覚えときな！！
ウプププ、ウククク・・・今から笑いがとまらねぇぜ
ネトウヨとかガイジたちを呼び寄せてしまったから仕方ないね…
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>>198
マルクスの言葉を使って自分の主張を表明したトロツキーの言葉がなんの意味もないだとか、論理的に飛躍している。論理として意味が通らない。
ウィキペディアによると、ネオコンの思想的指導者の一人だったと主張されているマックス・シャークトマンにトロツキー自身が思想的に同意していなかったという事実は少なくとも分かる。
その証拠として有意味なはずだよ。
ネオコンのごくごく一部にトロツキストを自称する人がいたとしても、彼らはのちにマルクス主義を否定したり、トロツキー自身からトロツキスト失格の烙印をおされた人たち。それは間違いない。
マルクスの言葉を使って自分の主張を表明したトロツキーの言葉がなんの意味もないだとか、論理的に飛躍している。論理として意味が通らない。
ウィキペディアによると、ネオコンの思想的指導者の一人だったと主張されているマックス・シャークトマンにトロツキー自身が思想的に同意していなかったという事実は少なくとも分かる。
その証拠として有意味なはずだよ。
ネオコンのごくごく一部にトロツキストを自称する人がいたとしても、彼らはのちにマルクス主義を否定したり、トロツキー自身からトロツキスト失格の烙印をおされた人たち。それは間違いない。
この経済学ニキもスクリプトか
いろんな板におるけど
こういう「なんJ、終わる」みたいなスレ立つのなんJだけ
なんでなんJだけこんなに帰属意識強いんやろ
しかも帰属意識持つことは別に悪いことじゃないのにそれを断固否定するし
なんなんやろな幼稚なんかな
こういう「なんJ、終わる」みたいなスレ立つのなんJだけ
なんでなんJだけこんなに帰属意識強いんやろ
しかも帰属意識持つことは別に悪いことじゃないのにそれを断固否定するし
なんなんやろな幼稚なんかな
マルクスを厳密に解釈するとか、資本論を精密に読み込んでいくなんて狂気の沙汰だよｗｗ
そういうのは、団塊７０年安保世代で終わったんだよ。
要はマルクスの概要、というかエッセンスを吸収したうえでのあたらしい社会経済学なり、
現状の経済分析を行えばいいだけの話であって、いかに資本論のあれこれの文言をエンゲルスや
その他の影響から開放して、なんていう妄言は現実の経済関係、システムの諸変動、詳細な現状を
まるで分かっていない、あるいは無視して自閉的マルクス的世界観に引きこもっているだけだと思うな。
カレツキみたいにマルクスを理解している人間は
マルクスの経済学を確実に更新している
理解できない人間がマルクスを崇拝し、
読んでない人間がマルクスを全否定している
そういうのは、団塊７０年安保世代で終わったんだよ。
要はマルクスの概要、というかエッセンスを吸収したうえでのあたらしい社会経済学なり、
現状の経済分析を行えばいいだけの話であって、いかに資本論のあれこれの文言をエンゲルスや
その他の影響から開放して、なんていう妄言は現実の経済関係、システムの諸変動、詳細な現状を
まるで分かっていない、あるいは無視して自閉的マルクス的世界観に引きこもっているだけだと思うな。
カレツキみたいにマルクスを理解している人間は
マルクスの経済学を確実に更新している
理解できない人間がマルクスを崇拝し、
読んでない人間がマルクスを全否定している
カオスすぎやな
これも全部ナポリタン村井が悪いってマ？
勝手に共有NGされるから言うほど見えへんわ
レス番飛びまくるのがアレやが
レス番飛びまくるのがアレやが
会話にならんわな
カレツキ：投資の低下が資本主義経済で雇用と国民所得におよばす結果
ブルス『社会主義における政治と経済』における解説
p＝（１＋Ｃｃ）
｜ ／ ４５度
｜ ／
｜ ／
｜ ／
｜ ／
Ａ ｜＿＿＿＿＿／＿＿＿＿ ＿ーＢ p/y
｜ ／ ＿ー ｜
Ａ・｜＿＿＿／＿＿ ＿ー＿＿＿｜Ｂ' (p/y)'
｜ ／ ＿ー ＿－￣
｜ ／ ＿ー ｜＿－￣ ｜
｜／＿ー＿－￣｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿
Ｃ' Ｃ ｙ
[AからA'への投資活動の低下]
p=(Ｉ+Cc):利潤は、投資（Ｉ）に資本家の消費（Ｃｃ）を加えたものに等しい
p/y:国民所得に占める所与の利潤の割合
資本主義(p/y)
社会主義(p/y)'
ふたつの社会体制[注：資本主義(p/y)と社会主義(p/y)']では、「投資性向」の低下にたいする
反応のしかたが異なるのである。一方は、賃金と利潤への所得分配の所与のパターン
に産出高と雇用を適応させるという反応のしかたをし、他方は、産出と雇用の能力水準
に所得分配を適応させるという反応のしかたをするのである。
Determimtion of National Income and Consumption 1971
(邦訳1958,67頁 新訳もある)
ブルス『社会主義における政治と経済』における解説
p＝（１＋Ｃｃ）
｜ ／ ４５度
｜ ／
｜ ／
｜ ／
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Ａ ｜＿＿＿＿＿／＿＿＿＿ ＿ーＢ p/y
｜ ／ ＿ー ｜
Ａ・｜＿＿＿／＿＿ ＿ー＿＿＿｜Ｂ' (p/y)'
｜ ／ ＿ー ＿－￣
｜ ／ ＿ー ｜＿－￣ ｜
｜／＿ー＿－￣｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿
Ｃ' Ｃ ｙ
[AからA'への投資活動の低下]
p=(Ｉ+Cc):利潤は、投資（Ｉ）に資本家の消費（Ｃｃ）を加えたものに等しい
p/y:国民所得に占める所与の利潤の割合
資本主義(p/y)
社会主義(p/y)'
ふたつの社会体制[注：資本主義(p/y)と社会主義(p/y)']では、「投資性向」の低下にたいする
反応のしかたが異なるのである。一方は、賃金と利潤への所得分配の所与のパターン
に産出高と雇用を適応させるという反応のしかたをし、他方は、産出と雇用の能力水準
に所得分配を適応させるという反応のしかたをするのである。
Determimtion of National Income and Consumption 1971
(邦訳1958,67頁 新訳もある)
ガチで終わったわ
まあワイもスクリプトなんだが
まあワイもスクリプトなんだが
なんjの雑談豚はVIPいこうぜ
煽りスレアフィスレアニメスレ何でもありやぞ
大学生もそこそこおるし女もしょっちゅうスレ立ててるぞ
出会い系スレも毎日伸びる
煽りスレアフィスレアニメスレ何でもありやぞ
大学生もそこそこおるし女もしょっちゅうスレ立ててるぞ
出会い系スレも毎日伸びる
ハングル板を潰した罰やね
あれで日本人を敵に回した
あれで日本人を敵に回した
Ramsey F.P. (1927), "A Contribution to the Theory of Taxation," (「課税理論への一寄与」)
http://eml.berkeley.edu//~saez/course131/Ramsey27.pdf
http://sugp.wakasato.jp/Material/Economics/cai/text/zaisei/lesson16/zaisei16-7.html
…二つの財（Ｘ、Ｙ）があり、需要は独立であると考えます。すると、下の図のようになります。
Ｘ Ｙ
の｜＼ の｜
価｜ ＼ 価｜
格｜ ＼ 格｜
｜ ＼ ｜
｜ ＼ ｜￣－＿
｜＿＿＿＿＿＼小 ｜＿＿＿￣－＿大
｜＿＿＿＿｜Ｔ＼ ｜＿＿＿｜Ｔ＿￣－＿
｜ ｜ ＼ ｜ ｜ ｜ ￣－＿
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＼＿＿＿＿ ｜＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿＿￣－＿＿
０ 需要量 ０ 需要量
最適間接税
図の△Tは超過負担を表す。
この二つの財に対する課税の超過負担を最小にするには、Ｘ財の税率を高め、Ｙ財に対
する税率を低くする必要があります。
すると、弾力性の低い製品Xには高い税を課し、弾力性の高い製品Yには低い税を課すことに
なります。弾力性の低い財はX常識的に必需品であり、 最適間接税は逆進的というというパラ
ドックスが生じることになります。
（角野浩財政学104頁、宇沢弘文経済解析基礎篇588~9頁参照。）
必需品Xに対して高税率を課し、奢侈品Yに対して低税率を課すことになり、逆弾力性ルールに
よる最適間接税は逆進的になるというパラドックスが生じてしまうことになり、効率性と公平
性のトレード・オフが存在することになる。
http://eml.berkeley.edu//~saez/course131/Ramsey27.pdf
http://sugp.wakasato.jp/Material/Economics/cai/text/zaisei/lesson16/zaisei16-7.html
…二つの財（Ｘ、Ｙ）があり、需要は独立であると考えます。すると、下の図のようになります。
Ｘ Ｙ
の｜＼ の｜
価｜ ＼ 価｜
格｜ ＼ 格｜
｜ ＼ ｜
｜ ＼ ｜￣－＿
｜＿＿＿＿＿＼小 ｜＿＿＿￣－＿大
｜＿＿＿＿｜Ｔ＼ ｜＿＿＿｜Ｔ＿￣－＿
｜ ｜ ＼ ｜ ｜ ｜ ￣－＿
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＼＿＿＿＿ ｜＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿＿￣－＿＿
０ 需要量 ０ 需要量
最適間接税
図の△Tは超過負担を表す。
この二つの財に対する課税の超過負担を最小にするには、Ｘ財の税率を高め、Ｙ財に対
する税率を低くする必要があります。
すると、弾力性の低い製品Xには高い税を課し、弾力性の高い製品Yには低い税を課すことに
なります。弾力性の低い財はX常識的に必需品であり、 最適間接税は逆進的というというパラ
ドックスが生じることになります。
（角野浩財政学104頁、宇沢弘文経済解析基礎篇588~9頁参照。）
必需品Xに対して高税率を課し、奢侈品Yに対して低税率を課すことになり、逆弾力性ルールに
よる最適間接税は逆進的になるというパラドックスが生じてしまうことになり、効率性と公平
性のトレード・オフが存在することになる。
原住民風のクソスレとか好きなんやけどな
流石にもう見ない
流石にもう見ない
>>666
立て直しなんか当たり前にやるし時間帯も当然変えるに決まってんだろ
だからまとめるために何度も同じスレ立てられてるってんだよ
立て直しなんか当たり前にやるし時間帯も当然変えるに決まってんだろ
だからまとめるために何度も同じスレ立てられてるってんだよ
このスレアベンジャーズみたいで草
http://2chb.net/r/livejupiter/1536546504
http://2chb.net/r/livejupiter/1536546504
PINK Jは有能やったのに廃れたよな
上は次のように書き換えることが出来る。
txex=tyey
これは価格が1%上昇したときの需要の変化率に価格の変化率を掛けた値であり、
各財の課税に対して各財の需要の減少率が等しいことを要請するものであり、
ラムゼイの比例性命題（ラムゼイ・ルール）が導かれる。ラムゼイ・ルールは価格の変化で
はなく、需要量の変化こそが超過負担の要因であるという観点から同量の需要量の変化率が
最適間接税のルールであることを主張するものである。
参考：
Commodity Taxation and Economic Growth，二神孝一，土居潤子，The Japanese Economic Review, vol. 55, no. 1, pp. 46-55
ラムゼールール(価格弾力性の高い財に低く課税する)へ
txex=tyey
これは価格が1%上昇したときの需要の変化率に価格の変化率を掛けた値であり、
各財の課税に対して各財の需要の減少率が等しいことを要請するものであり、
ラムゼイの比例性命題（ラムゼイ・ルール）が導かれる。ラムゼイ・ルールは価格の変化で
はなく、需要量の変化こそが超過負担の要因であるという観点から同量の需要量の変化率が
最適間接税のルールであることを主張するものである。
参考：
Commodity Taxation and Economic Growth，二神孝一，土居潤子，The Japanese Economic Review, vol. 55, no. 1, pp. 46-55
ラムゼールール(価格弾力性の高い財に低く課税する)へ
もともと同じスレに同じレスし続けるバカばっかだからなんも変わらん
何 も し な い で 何 か を 得 る
マイトＬーヤは繰り返し次のように言われる――
「株式市場の崩壊は避けられない。
かれらは自分の財産を隠し、
そして犯罪的雰囲気さえも創出している。」
彼らはただ座って待っているだけです。
世界を餌にして生きており、何も還元しません。
すべては、何もしないで
何かを得るという虚構に積み上げられています。
世界に振りかかる負担は莫大です。
そのコストは、職場の喪失であり、
突然の働き手の失業による家族の心の痛手です。
magazines/lutefl/fkmww5/sui4zj
お金は、人々に対する誘惑と支配を失うまで、
一時的に引き揚げられるでしょう。
2016/11/q-and-a/290
世 界 が 待 望 す る お 方
世界の株式市場の崩壊は日本において始まる
「もうすぐ、世界が待望するお方は出現して、
御自身をすべての者の視野の中に現されるだろう……
マイトＬーヤは、貪欲のギャンブルのカジノである
株式市場の崩壊を合図として使うだろう。」
share/share13
マイトＬーヤは繰り返し次のように言われる――
「株式市場の崩壊は避けられない。
かれらは自分の財産を隠し、
そして犯罪的雰囲気さえも創出している。」
彼らはただ座って待っているだけです。
世界を餌にして生きており、何も還元しません。
すべては、何もしないで
何かを得るという虚構に積み上げられています。
世界に振りかかる負担は莫大です。
そのコストは、職場の喪失であり、
突然の働き手の失業による家族の心の痛手です。
magazines/lutefl/fkmww5/sui4zj
お金は、人々に対する誘惑と支配を失うまで、
一時的に引き揚げられるでしょう。
2016/11/q-and-a/290
世 界 が 待 望 す る お 方
世界の株式市場の崩壊は日本において始まる
「もうすぐ、世界が待望するお方は出現して、
御自身をすべての者の視野の中に現されるだろう……
マイトＬーヤは、貪欲のギャンブルのカジノである
株式市場の崩壊を合図として使うだろう。」
share/share13
マルクス主義者はオーストリア学派とアインランドとリバタリアニズムとバックミンスターフラーと
ロバートキヨサキとガイ・カワサキと小室直樹と副島隆彦と鴨頭嘉人とフランシス・フクヤマと北一輝と大川周明をまず勉強する事
ロバートキヨサキとガイ・カワサキと小室直樹と副島隆彦の4人だけでもいい
そうすればいやでもオーストリア学派とアインランドとリバタリアニズムとバックミンスター・フラーに行くだろう
ディープラーニングや行動経済学やリーン生産方式やアジャイル開発なんかも目に付くだろう
マルクス主義を勉強するのはいいけどそれだけじゃ現代では全く通用しない
そもそも19世紀の理論なんだからそれをそのまま持ってきて通用するはずがない
もちろんマルクスは素晴らしい知識人だしマルクスの本から学ぶべき所がいっぱいあるというのは認める
俺はそんな事を否定したいんじゃない
君たちが知っていることを批判してるじゃなくて知らないでいる事やあえて無視していることを批判している
ロバートキヨサキとガイ・カワサキと小室直樹と副島隆彦と鴨頭嘉人とフランシス・フクヤマと北一輝と大川周明をまず勉強する事
ロバートキヨサキとガイ・カワサキと小室直樹と副島隆彦の4人だけでもいい
そうすればいやでもオーストリア学派とアインランドとリバタリアニズムとバックミンスター・フラーに行くだろう
ディープラーニングや行動経済学やリーン生産方式やアジャイル開発なんかも目に付くだろう
マルクス主義を勉強するのはいいけどそれだけじゃ現代では全く通用しない
そもそも19世紀の理論なんだからそれをそのまま持ってきて通用するはずがない
もちろんマルクスは素晴らしい知識人だしマルクスの本から学ぶべき所がいっぱいあるというのは認める
俺はそんな事を否定したいんじゃない
君たちが知っていることを批判してるじゃなくて知らないでいる事やあえて無視していることを批判している
センクウニキの破壊活動がついに始動したんやで
>>239
キヨサキは
キャッシュフロークワドラントで
Ｅ（従業員）・Ｓ（自営業者）
ーー自由と金持ちの壁ーー
Ｂ（ビジネスオーナー）・Ｉ（投資家）
で分けている
スモールビジネスのオーナーが共産主義を嫌うのは当たり前
だって独占主義者だし私有財産認めないんだから倒産するだけだから
スモールビジネスのオーナーにはたいてい政治力も影響力もない
経営者であるかぎり気質的には集団主義的というか組織のボス的信条や気質の
持主だろうから、困ってる人間には手をさしのべたい、サボってるやつはしかり
とばしたいという本能的なものはもってるんだろう。それが国家や社会にむかえば
右翼的とみられ、労働者や従業員にむかえば左翼的に見られるだけの話し。
あとは論者が自説につごうの良いように無断で好き勝手に分類するだけの話し。
キヨサキは
キャッシュフロークワドラントで
Ｅ（従業員）・Ｓ（自営業者）
ーー自由と金持ちの壁ーー
Ｂ（ビジネスオーナー）・Ｉ（投資家）
で分けている
スモールビジネスのオーナーが共産主義を嫌うのは当たり前
だって独占主義者だし私有財産認めないんだから倒産するだけだから
スモールビジネスのオーナーにはたいてい政治力も影響力もない
経営者であるかぎり気質的には集団主義的というか組織のボス的信条や気質の
持主だろうから、困ってる人間には手をさしのべたい、サボってるやつはしかり
とばしたいという本能的なものはもってるんだろう。それが国家や社会にむかえば
右翼的とみられ、労働者や従業員にむかえば左翼的に見られるだけの話し。
あとは論者が自説につごうの良いように無断で好き勝手に分類するだけの話し。
>>701
移住先を探すにしても普通は自分で行動して探すもんやからな
わざわざそれさえも他力本願とか滑稽やわ
移住先を探すにしても普通は自分で行動して探すもんやからな
わざわざそれさえも他力本願とか滑稽やわ
>>246
ファシズムだって労働者と貧困層と農民を大事にした運動だぞ
マルクス主義とファシズムってのは本当にそっくり
何故かというと北一輝が左派内を内部分裂を生み出すために作った思想だからである
トロツキーがソ連やスターリンにやったような事をしたってことだ
北一輝の時代の左派はキリスト教徒に牛耳られていたから北は次第に離れていった
ファシズムとマルクス主義の一番大きな違いは唯物史観だと思う
だってヨーロッパが王政だった時代は日本は下剋上で下の者が上に行くのなんて当たり前で
ヨーロッパで魔女狩りが荒れ狂ってた時代には仏教という哲学が主流だった
ブッダはヒンドゥー教（バラモン教？）から抜け出した無神論者なのである
逆にヨーロッパで王政が終わりだしたころ日本では明治維新が起きてキリスト教が大繁栄した
日本の歴史観だとあべこべになる
欧米と本格的に付き合うようになるとキリスト教みたいな原始人の妄想を広めてくるしで
どうしても混乱する
ファシズムだって労働者と貧困層と農民を大事にした運動だぞ
マルクス主義とファシズムってのは本当にそっくり
何故かというと北一輝が左派内を内部分裂を生み出すために作った思想だからである
トロツキーがソ連やスターリンにやったような事をしたってことだ
北一輝の時代の左派はキリスト教徒に牛耳られていたから北は次第に離れていった
ファシズムとマルクス主義の一番大きな違いは唯物史観だと思う
だってヨーロッパが王政だった時代は日本は下剋上で下の者が上に行くのなんて当たり前で
ヨーロッパで魔女狩りが荒れ狂ってた時代には仏教という哲学が主流だった
ブッダはヒンドゥー教（バラモン教？）から抜け出した無神論者なのである
逆にヨーロッパで王政が終わりだしたころ日本では明治維新が起きてキリスト教が大繁栄した
日本の歴史観だとあべこべになる
欧米と本格的に付き合うようになるとキリスト教みたいな原始人の妄想を広めてくるしで
どうしても混乱する
>>248
>>北一輝の時代の左派はキリスト教徒に牛耳られていたから北は次第に離れていった
↑は正確には戦前の北一輝の時代の日本の共産主義運動限定での話ね
他の国は詳しくは分からない
>>249
北一輝が作った国家社会主義＝ファシズムは下の者の為に「上からの革命」というものを重要視する
だから革命ではなく軍人を利用してのクーデターという戦法なんだよ
俺から見るとレーニンはマルクス主義と北一輝理論の折衷
ファシズムは完全雇用を目指すというのは分からん
俺は北一輝を軽くしか読んでないからな
でも完全雇用なんてどうでもいいと思うし重要視されんだろ
雇用を確保したいのは経営者や投資家や政治上層部やマルクス主義者だと思う
排外主義がそれと同居するというが戦後の日本と比べても戦前の方がはるかに外国人に寛容だったぞ
ロシア人やユダヤ人も受け入れてたし中国人や韓国人とも現在よりはるかに仲が良かった
戦後の日本は仲のいい外国が一ヵ国もない
仲のいい民族が全くない
中国と韓国にいたっては戦前の100倍は仲悪いよ
マルクス主義とキリスト教はディバイアンドルール（分断して支配せよ）という
植民地経営理論に利用されやすいからである
マルクス主義とキリスト教は植民地経営理論か奴隷管理理論だと思う
>>北一輝の時代の左派はキリスト教徒に牛耳られていたから北は次第に離れていった
↑は正確には戦前の北一輝の時代の日本の共産主義運動限定での話ね
他の国は詳しくは分からない
>>249
北一輝が作った国家社会主義＝ファシズムは下の者の為に「上からの革命」というものを重要視する
だから革命ではなく軍人を利用してのクーデターという戦法なんだよ
俺から見るとレーニンはマルクス主義と北一輝理論の折衷
ファシズムは完全雇用を目指すというのは分からん
俺は北一輝を軽くしか読んでないからな
でも完全雇用なんてどうでもいいと思うし重要視されんだろ
雇用を確保したいのは経営者や投資家や政治上層部やマルクス主義者だと思う
排外主義がそれと同居するというが戦後の日本と比べても戦前の方がはるかに外国人に寛容だったぞ
ロシア人やユダヤ人も受け入れてたし中国人や韓国人とも現在よりはるかに仲が良かった
戦後の日本は仲のいい外国が一ヵ国もない
仲のいい民族が全くない
中国と韓国にいたっては戦前の100倍は仲悪いよ
マルクス主義とキリスト教はディバイアンドルール（分断して支配せよ）という
植民地経営理論に利用されやすいからである
マルクス主義とキリスト教は植民地経営理論か奴隷管理理論だと思う
う
ん
ち
ｗｗｗｗｗ
ん
ち
ｗｗｗｗｗ
There is no reaction. Forcibly terminate restart
12球団大正義ドラ１予想（正当率６０％） 吉田進学
広島 小園 男気ドラフト。内野手後継不足。鞘師スカウトが報徳出身で現監督と同級生。根尾より守備上の小園狙い
阪神 藤原 和田ＳＡ絶賛。大阪桐蔭春夏連覇で第二の藤浪、藤原。諸悪の根源西岡先輩を戦力外にしても取りに動く
横浜 松本 新人東がチーム内最多勝で投壊気味。毎年恒例、お値打ち即戦力投手を狙うのが自然な流れ
巨人 小園 ＦＡで丸獲得方針。岡崎部長が小園連呼。素行不良で準謹慎中？の坂本の後継者取りにシフトか
中日 松本 準地元出身根尾本命も、京田聖域化で外野手評価。ムノヲ・チーフスカウト大学後輩松本有力。森繁選択権
東京 渡邉 準フランチャイズ秋田のドラ1高校生吉田進学。ならば同じく契約金が安く済む高校生渡邉を取りに動く
便器 藤原 王会長が藤原にゾッコンとの噂。出禁のはずの大阪桐蔭に祝優勝顕花。劣化今宮の根尾より藤原狙いか
猫糞 甲斐野 大阪桐蔭高天国。同高のドラ1候補がいる年は全力で取りに動くはずだが、人気集中で甲斐野取りへ変更
薬天 根尾 高校生選手嗜好。スペック重視。隠密主義。外野手田中和基覚醒で今年は内野手取りにシフトか
檻糞 小園 高校生野手が育つ環境ではなく安達聖域だが、福良退陣で長村本部長が主導。大社を含め№１内野手評価
毒公 根尾 渡辺伸び悩み。ブサメン小園よりプロ向き顔の二刀流強肩根尾が営業的にも好み
朝鮮 松本 藤岡放出で東洋大選手不可。平沢内外野で育成・安田ＤＨ起用中。結果的に即戦力投手松本狙いにシフト
広島 小園 男気ドラフト。内野手後継不足。鞘師スカウトが報徳出身で現監督と同級生。根尾より守備上の小園狙い
阪神 藤原 和田ＳＡ絶賛。大阪桐蔭春夏連覇で第二の藤浪、藤原。諸悪の根源西岡先輩を戦力外にしても取りに動く
横浜 松本 新人東がチーム内最多勝で投壊気味。毎年恒例、お値打ち即戦力投手を狙うのが自然な流れ
巨人 小園 ＦＡで丸獲得方針。岡崎部長が小園連呼。素行不良で準謹慎中？の坂本の後継者取りにシフトか
中日 松本 準地元出身根尾本命も、京田聖域化で外野手評価。ムノヲ・チーフスカウト大学後輩松本有力。森繁選択権
東京 渡邉 準フランチャイズ秋田のドラ1高校生吉田進学。ならば同じく契約金が安く済む高校生渡邉を取りに動く
便器 藤原 王会長が藤原にゾッコンとの噂。出禁のはずの大阪桐蔭に祝優勝顕花。劣化今宮の根尾より藤原狙いか
猫糞 甲斐野 大阪桐蔭高天国。同高のドラ1候補がいる年は全力で取りに動くはずだが、人気集中で甲斐野取りへ変更
薬天 根尾 高校生選手嗜好。スペック重視。隠密主義。外野手田中和基覚醒で今年は内野手取りにシフトか
檻糞 小園 高校生野手が育つ環境ではなく安達聖域だが、福良退陣で長村本部長が主導。大社を含め№１内野手評価
毒公 根尾 渡辺伸び悩み。ブサメン小園よりプロ向き顔の二刀流強肩根尾が営業的にも好み
朝鮮 松本 藤岡放出で東洋大選手不可。平沢内外野で育成・安田ＤＨ起用中。結果的に即戦力投手松本狙いにシフト
別に問題無いけどね
野球スレは普通やし
勢いないとこは保守になるし
野球スレは普通やし
勢いないとこは保守になるし
アフィカスがどこに移動するかやな
>>146-147
改めて読むと本当に馬鹿な書き込み
疑問1
同調圧力に負けた＝純文学が話を面白くする方向に行った、ってことだよね
ならなんで「アホみたいに村上春樹を排除したり、面白さから離れていったり」になるわけ？ 逆でしょ
疑問2
＞経済で語るなっていう貴族の論理はもう通用しない
なぜ通用しないの？純文学はもともと売れないもんだよ
売れてるという状況の方が純文学の歴史（笑）の中では異例の事態だって分かってる？
疑問3
＞そこから離れて時代遅れになり、慌てて経済に阿ろうとした結果が「美しい顔」での講談社の失態だよ
「そこ」ってどこ？ ストーリーの展開の面白さのこと？
ストーリーの展開の面白さを追う小説ばかりになる方が先祖返りじゃん
「慌てて経済に阿ろうとした結果が「美しい顔」での講談社の失態」とか意味不明すぎ
経済に阿る、って日本語かね
まあ、たしかに講談社は大衆に阿ろうとしてたよ
そのことを俺は批判してるんだけどそれすら理解できない？
要するに、あんたの言ってることはムチャクチャなのよ
改めて読むと本当に馬鹿な書き込み
疑問1
同調圧力に負けた＝純文学が話を面白くする方向に行った、ってことだよね
ならなんで「アホみたいに村上春樹を排除したり、面白さから離れていったり」になるわけ？ 逆でしょ
疑問2
＞経済で語るなっていう貴族の論理はもう通用しない
なぜ通用しないの？純文学はもともと売れないもんだよ
売れてるという状況の方が純文学の歴史（笑）の中では異例の事態だって分かってる？
疑問3
＞そこから離れて時代遅れになり、慌てて経済に阿ろうとした結果が「美しい顔」での講談社の失態だよ
「そこ」ってどこ？ ストーリーの展開の面白さのこと？
ストーリーの展開の面白さを追う小説ばかりになる方が先祖返りじゃん
「慌てて経済に阿ろうとした結果が「美しい顔」での講談社の失態」とか意味不明すぎ
経済に阿る、って日本語かね
まあ、たしかに講談社は大衆に阿ろうとしてたよ
そのことを俺は批判してるんだけどそれすら理解できない？
要するに、あんたの言ってることはムチャクチャなのよ
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>>150
疑問1への回答
村上春樹や作品を面白くしない技工重視へと同調圧力が向かった、という意味
純文学は同調圧力から自由なのではなく、むしろ同調圧力ばかりなのだ
疑問2への回答
とはいっても出版社の経済活動に組み込まれており、構造的な出版不況から不採算部門は切り捨てられる可能性に直面している
今までは文化事業として維持されていたが今後は売れなければ文芸誌の休刊なども増えるだろう
疑問3への回答
そことは経済のことである
作品に面白さがないため、「美人」「イケメン」など著者の属性や特徴を売りにするしかなくなっている
売りにするとはまさに売るために必要なことで、そこを押し通そうとして大失態を犯したのが講談社
疑問1への回答
村上春樹や作品を面白くしない技工重視へと同調圧力が向かった、という意味
純文学は同調圧力から自由なのではなく、むしろ同調圧力ばかりなのだ
疑問2への回答
とはいっても出版社の経済活動に組み込まれており、構造的な出版不況から不採算部門は切り捨てられる可能性に直面している
今までは文化事業として維持されていたが今後は売れなければ文芸誌の休刊なども増えるだろう
疑問3への回答
そことは経済のことである
作品に面白さがないため、「美人」「イケメン」など著者の属性や特徴を売りにするしかなくなっている
売りにするとはまさに売るために必要なことで、そこを押し通そうとして大失態を犯したのが講談社
ツイカスがスタンダードになってしまったネットなんて無茶苦茶になればいい
>>149
> エンタメ小説と大差ない自称純文学が量産されるより同人誌的に維持される方が100倍マシだね
> まあ、「話の展開を面白くすることを絶対にした方がいい」とか言い放っちゃうやつとは議論できないわ
強く同意。
大衆に読まれなくなった所で、本来の意味で創作をする人間はそんな事は気にしない。
誰かは「現実を見ろ」などと言っているが、純文学を志している人間に放つ言葉では無い事は高校生でも分かる。
>>154
あなたは純文学だけが本来の意味での創作だと思っているの？
一般人を見下しているようだし、それはとても傲慢な考え方だと思うけど
>>155
全然違うぞ
作家と読者をつなぐ編集がいかに大切かって話だ
> エンタメ小説と大差ない自称純文学が量産されるより同人誌的に維持される方が100倍マシだね
> まあ、「話の展開を面白くすることを絶対にした方がいい」とか言い放っちゃうやつとは議論できないわ
強く同意。
大衆に読まれなくなった所で、本来の意味で創作をする人間はそんな事は気にしない。
誰かは「現実を見ろ」などと言っているが、純文学を志している人間に放つ言葉では無い事は高校生でも分かる。
>>154
あなたは純文学だけが本来の意味での創作だと思っているの？
一般人を見下しているようだし、それはとても傲慢な考え方だと思うけど
>>155
全然違うぞ
作家と読者をつなぐ編集がいかに大切かって話だ
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純文学板で俯瞰した様な物言いで、「経済で語るなは、古い（ｷﾘｯ」とか発言する様な人間がいる事に驚きだわな。
純文学の本来の存在意義すら考える事も出来ないのか。
そういう奴が 純文学に限らず 本来あった体系を無自覚に崩していく。
大衆の手垢で汚れてしまった純文学という文化があるとすれば、本来的な意味で活動している作家にとってそれを維持する必要は無い。
あなたの信じているような権威なんてもう純文学にはないよ
その本来の活動とやらを実践しているやつらは滅びの美学を実践しているようにしか見えないね
どうぞ、その本来の純文学とやらを信奉して滅びていってください
純文学の本来の存在意義すら考える事も出来ないのか。
そういう奴が 純文学に限らず 本来あった体系を無自覚に崩していく。
大衆の手垢で汚れてしまった純文学という文化があるとすれば、本来的な意味で活動している作家にとってそれを維持する必要は無い。
あなたの信じているような権威なんてもう純文学にはないよ
その本来の活動とやらを実践しているやつらは滅びの美学を実践しているようにしか見えないね
どうぞ、その本来の純文学とやらを信奉して滅びていってください
結局浪人って荒らしのためのツールでしかないわな
今は規制がほぼないから書き込めないなんてこともほとんど無いし
荒らしかよっぽとスレ立てまくりたい奴しか買わない
今は規制がほぼないから書き込めないなんてこともほとんど無いし
荒らしかよっぽとスレ立てまくりたい奴しか買わない
たとえば芥川賞受賞後に島田雅彦、朝吹真理子、西村賢太
の3氏によって行われた座談会では
純文学＝短篇＝私小説という文壇事情の説明として
小説が長大化するとあるべき「私」の統一性や作品世界の緊密性が
損なわれるからだという共通の認識がある
何故「私」の統一性や作品世界の緊密性が重視されるのか？というと
黎明期における日本の小説結は結社的狭い世界で流通しており
物語による不特定多数の読者（大衆）の折伏ではなく
特定読者に対して向けられた「詩」あるいは「批評」的機能を
重視していたからだろう
つまり「量」よりも「質」を重視したわけであり
そしてこの伝統に即したフォーマットが知的伝統として存在する
あるいは信仰が連綿と続いているかのような錯覚がある
問題はそれだけの「質」が作者や作品はもちろん
読者にも伝統として維持されてきたのか？ということ
あるのなら「衰退」と叫ばれるわけは無いんだろうけどね
もっとも批評的機能の強い小説は今でも多いわけだけど
の3氏によって行われた座談会では
純文学＝短篇＝私小説という文壇事情の説明として
小説が長大化するとあるべき「私」の統一性や作品世界の緊密性が
損なわれるからだという共通の認識がある
何故「私」の統一性や作品世界の緊密性が重視されるのか？というと
黎明期における日本の小説結は結社的狭い世界で流通しており
物語による不特定多数の読者（大衆）の折伏ではなく
特定読者に対して向けられた「詩」あるいは「批評」的機能を
重視していたからだろう
つまり「量」よりも「質」を重視したわけであり
そしてこの伝統に即したフォーマットが知的伝統として存在する
あるいは信仰が連綿と続いているかのような錯覚がある
問題はそれだけの「質」が作者や作品はもちろん
読者にも伝統として維持されてきたのか？ということ
あるのなら「衰退」と叫ばれるわけは無いんだろうけどね
もっとも批評的機能の強い小説は今でも多いわけだけど
>>716
なんでそんなに自分で立てて伸ばしてまとめることにこだわってると思うんや？
伸びたやつまとめればええだけちゃうんか？
レス数で検索するだけやろ？
あと性懲りも無く受けないのに同じネタスレ立て続けてるやつもおるし
立て直す自己顕示欲は人間のサガやと思うで
なんでそんなに自分で立てて伸ばしてまとめることにこだわってると思うんや？
伸びたやつまとめればええだけちゃうんか？
レス数で検索するだけやろ？
あと性懲りも無く受けないのに同じネタスレ立て続けてるやつもおるし
立て直す自己顕示欲は人間のサガやと思うで
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小6とケンモスプリクトが同時にスレ立てて草生える
おらおら～は個人的に良かったので、普段純文読まない人の心にもヒットするかと思って貸したのだが、「話の先が読めるのでつまらない」という感想に反感を持った。
つまらないのという感想でも、エンタメに求めるような面白さを純文に求めるのはいかがなものかと。
もちろん、展開の面白い純文もある。
描写の妙とか文体の個性など、話の展開以外の要素を味わうのが嗜みでもあると思うのだが。
そう感じるのが上から目線なのかは分からない。
>>165
その人には、今度会った時、純文の読みについても話すことにした。
モヤモヤしたものをずっと抱えるのもなんだ。
人は簡単に気持ちが覚めて離婚する。
おらおら～は、ボケ老女が、ボケながらも亡くなった亭主への気持ちにブレがないのに心動かされた。
震災とか大きな装置がなくても、どこにでもいるようなごく普通の人たちが、
身近で、「神も仏もありゃしない」と強い理不尽な状況に直面して怒りや悲しみを感じることはよくある。
訛りでそういう感情をストレートに表現されていると迫力があって飲み込まれた。
新人賞である芥川賞をきっかけに、多くの普通であっても一生懸命に生きている人たちに読まれるのは良いことだ。
とか話してみる。はずい感想であるが。
純文の技術的な装置というより、老女の秘められた情熱にツボった。
エンタメも読むが、老女の生きざまにこんなにも胸打たれた読後感はない。
れっきとした純文学作品なのだな。
つまらないのという感想でも、エンタメに求めるような面白さを純文に求めるのはいかがなものかと。
もちろん、展開の面白い純文もある。
描写の妙とか文体の個性など、話の展開以外の要素を味わうのが嗜みでもあると思うのだが。
そう感じるのが上から目線なのかは分からない。
>>165
その人には、今度会った時、純文の読みについても話すことにした。
モヤモヤしたものをずっと抱えるのもなんだ。
人は簡単に気持ちが覚めて離婚する。
おらおら～は、ボケ老女が、ボケながらも亡くなった亭主への気持ちにブレがないのに心動かされた。
震災とか大きな装置がなくても、どこにでもいるようなごく普通の人たちが、
身近で、「神も仏もありゃしない」と強い理不尽な状況に直面して怒りや悲しみを感じることはよくある。
訛りでそういう感情をストレートに表現されていると迫力があって飲み込まれた。
新人賞である芥川賞をきっかけに、多くの普通であっても一生懸命に生きている人たちに読まれるのは良いことだ。
とか話してみる。はずい感想であるが。
純文の技術的な装置というより、老女の秘められた情熱にツボった。
エンタメも読むが、老女の生きざまにこんなにも胸打たれた読後感はない。
れっきとした純文学作品なのだな。
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Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
おらおら～は個人的に良かったので、普段純文読まない人の心にもヒットするかと思って貸したのだが、「話の先が読めるのでつまらない」という感想に反感を持った。
つまらないのという感想でも、エンタメに求めるような面白さを純文に求めるのはいかがなものかと。
もちろん、展開の面白い純文もある。
描写の妙とか文体の個性など、話の展開以外の要素を味わうのが嗜みでもあると思うのだが。
そう感じるのが上から目線なのかは分からない。
>>165
その人には、今度会った時、純文の読みについても話すことにした。
モヤモヤしたものをずっと抱えるのもなんだ。
人は簡単に気持ちが覚めて離婚する。
おらおら～は、ボケ老女が、ボケながらも亡くなった亭主への気持ちにブレがないのに心動かされた。
震災とか大きな装置がなくても、どこにでもいるようなごく普通の人たちが、
身近で、「神も仏もありゃしない」と強い理不尽な状況に直面して怒りや悲しみを感じることはよくある。
訛りでそういう感情をストレートに表現されていると迫力があって飲み込まれた。
新人賞である芥川賞をきっかけに、多くの普通であっても一生懸命に生きている人たちに読まれるのは良いことだ。
とか話してみる。はずい感想であるが。
純文の技術的な装置というより、老女の秘められた情熱にツボった。
エンタメも読むが、老女の生きざまにこんなにも胸打たれた読後感はない。
れっきとした純文学作品なのだな。
つまらないのという感想でも、エンタメに求めるような面白さを純文に求めるのはいかがなものかと。
もちろん、展開の面白い純文もある。
描写の妙とか文体の個性など、話の展開以外の要素を味わうのが嗜みでもあると思うのだが。
そう感じるのが上から目線なのかは分からない。
>>165
その人には、今度会った時、純文の読みについても話すことにした。
モヤモヤしたものをずっと抱えるのもなんだ。
人は簡単に気持ちが覚めて離婚する。
おらおら～は、ボケ老女が、ボケながらも亡くなった亭主への気持ちにブレがないのに心動かされた。
震災とか大きな装置がなくても、どこにでもいるようなごく普通の人たちが、
身近で、「神も仏もありゃしない」と強い理不尽な状況に直面して怒りや悲しみを感じることはよくある。
訛りでそういう感情をストレートに表現されていると迫力があって飲み込まれた。
新人賞である芥川賞をきっかけに、多くの普通であっても一生懸命に生きている人たちに読まれるのは良いことだ。
とか話してみる。はずい感想であるが。
純文の技術的な装置というより、老女の秘められた情熱にツボった。
エンタメも読むが、老女の生きざまにこんなにも胸打たれた読後感はない。
れっきとした純文学作品なのだな。
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Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
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あの嫌儲ガイジってスレタイも面白いから普通にスレ立てすればええのにな
何が目的なんやろか？
何が目的なんやろか？
こいつら攻撃されると途端に移住という名の逃走計画しだすな
スクリプトはなんJから出ていけって鳴かへんのけ？
スクリプトはなんJから出ていけって鳴かへんのけ？
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
レス飛びすぎで草
改行と長文のNG教えてくれ
普通のJ民やったらこんな移住工作には乗らんよ
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
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個人レベルで考えればどっかに移ればいいだけの話やし
なんJが終わって困るのは帰属意識持っちゃってるような奴かなんJのガワだけ欲しいアフィカスくらいやろ
なんJが終わって困るのは帰属意識持っちゃってるような奴かなんJのガワだけ欲しいアフィカスくらいやろ
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ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
そもそも●の権限が強すぎるのが問題じゃないんか
あんなん荒らしに好き勝手されるに決まってるやろ
あんなん荒らしに好き勝手されるに決まってるやろ
リカちゃん呼び寄せた無能j民
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https://mao.5ch.net/livesaturn/
現在リアルタイムで移住中やで
君も開拓や
現在リアルタイムで移住中やで
君も開拓や
困ってる奴って普段どんなスレ見てんの？
楽しいンゴねぇ・・・
パンデミックすこすこ音頭踊るんやで
パンデミックすこすこ音頭踊るんやで
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ガイジーヌたすけて
これ嫌儲に見せかけたネトウヨの仕業やろ
わざわざマル経の理論貼り付けてるところからみても
なんjのネトウヨ潰しへの報復やな
わざわざマル経の理論貼り付けてるところからみても
なんjのネトウヨ潰しへの報復やな
これが匿名掲示板の本来あるべき姿なんやで
嫌なら見るなよ
嫌儲ならスクリプトないし平和に語れるぞ
嫌儲ならスクリプトないし平和に語れるぞ
ホンマラジカセタイプの意見しか出ないな
ここまで具体的な解決策無し
ここまで具体的な解決策無し
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
>>753
今は少ないがアンケスレ
嫌儲からのロンダスレ
ツイッター等叩かれそうなの見つけてきてスレ立て
これがあまりにも多い
自然と伸びたのまとめるのもあるだろうが
今は少ないがアンケスレ
嫌儲からのロンダスレ
ツイッター等叩かれそうなの見つけてきてスレ立て
これがあまりにも多い
自然と伸びたのまとめるのもあるだろうが
カオス過ぎて意味不明や
ありとあらゆるガイジ湧いてて草
このスレに全員集合してて草
【画像あり】JCアイドル、LIVE配信中に勢い余ってパンツまで脱いでしまう…
http://2chb.net/r/livejupiter/1536546504/
【画像あり】JCアイドル、LIVE配信中に勢い余ってパンツまで脱いでしまう…
http://2chb.net/r/livejupiter/1536546504/
ワイdion軍、規制全盛期が恋しくて泣く
小６は本人なのか模倣犯なのかスクリプトなのかもはやわからん
元から語彙が少なかったし
元から語彙が少なかったし
愛国者に喧嘩なんて売るから…
結局NGはどうやればええんや？
>>746
いつからTwitterが当たり前のように受け入れられ始めたんやろかアフィカスがネタ持ってくるせいかな
いつからTwitterが当たり前のように受け入れられ始めたんやろかアフィカスがネタ持ってくるせいかな
スクリプトやってる奴は統一のユナイトやぞ
なにきっかけや
人間だというなら自分のちんこをうｐしてそれを証明するべき
コリアンｗ
早く人間になれよ出来損ない
早く人間になれよ出来損ない
>>795
まあ本当のところは顔見えないからわからんけど
基本自分のスレ立てて伸びると楽しいみたいやで
それがパクリネタでも
アンケスレとかはそんなやろ
まあワイは見ないけど
まあ本当のところは顔見えないからわからんけど
基本自分のスレ立てて伸びると楽しいみたいやで
それがパクリネタでも
アンケスレとかはそんなやろ
まあワイは見ないけど
まだカオスが足りない
プニマンは末尾6だしまじで怖い
正直今の世紀末感嫌いじゃない
>>132
スレチだが今の日本映画なんか一握りのメジャー作品を除き低予算で本当にいい加減。
確かに製作費「億」単位の作品ならそんなに簡単には作れない。
代わりに予算１億円未満の「安い」映画なら意外と簡単に制作できる。
ここ１０年ほどは「誰が観るのか分からん」微妙な人間ドラマ映画・文芸映画が本当に
多いでしょ？ 要するに「安い」から簡単に作れるだけ。
トータルでの実際の損益は分かりません。でも安さに開き直れば意外と簡単に作れる。
その『影裏』とやらも実際にはどの程度の予算でやってることやら、、
あと有名な俳優女優も実は意外と簡単にキャスティング出来る場合がある。
●いまの日本映画で製作費「億」単位のメジャー作品など一握り。TVの連ドラ・単発ドラ
マの制作量も激減している。アベノミクスなんか嘘っぱちで日本は不況なの。
だから割と有名な俳優女優も中堅低予算の「なんでこんなもんに？」という映画にも出ている
ことが本当に多い。事務所もタレントを遊ばせてても仕様がないからスケジュール埋めはしたい。
●あと有名な俳優女優のスケジュールが×年先まで一杯といっても、所詮はそれは「予定」
「予約」なので。ポシャる作品も多い。その辺のスキマにひょいと入り込めれば割と有名な
人でも実は結構出せるんだよ。
もちろん本人が企画やシナリオを気に入ったから、監督などと親しいからというパターンもあるしね。
スレチだが今の日本映画なんか一握りのメジャー作品を除き低予算で本当にいい加減。
確かに製作費「億」単位の作品ならそんなに簡単には作れない。
代わりに予算１億円未満の「安い」映画なら意外と簡単に制作できる。
ここ１０年ほどは「誰が観るのか分からん」微妙な人間ドラマ映画・文芸映画が本当に
多いでしょ？ 要するに「安い」から簡単に作れるだけ。
トータルでの実際の損益は分かりません。でも安さに開き直れば意外と簡単に作れる。
その『影裏』とやらも実際にはどの程度の予算でやってることやら、、
あと有名な俳優女優も実は意外と簡単にキャスティング出来る場合がある。
●いまの日本映画で製作費「億」単位のメジャー作品など一握り。TVの連ドラ・単発ドラ
マの制作量も激減している。アベノミクスなんか嘘っぱちで日本は不況なの。
だから割と有名な俳優女優も中堅低予算の「なんでこんなもんに？」という映画にも出ている
ことが本当に多い。事務所もタレントを遊ばせてても仕様がないからスケジュール埋めはしたい。
●あと有名な俳優女優のスケジュールが×年先まで一杯といっても、所詮はそれは「予定」
「予約」なので。ポシャる作品も多い。その辺のスキマにひょいと入り込めれば割と有名な
人でも実は結構出せるんだよ。
もちろん本人が企画やシナリオを気に入ったから、監督などと親しいからというパターンもあるしね。
チンクルって共有NG機能あるんか？
、、ちなみにスレチだが今の「文壇」の閉塞してる感じ、「日本映画界」の絶望・閉塞と
本当に似てる。
「一握りの作品を除き誰も読まない、観ない」「基本は貧乏業界、一握りの人間のみが
大学教授業や文化人的な立ち位置で儲けてる」「基本誰も読まない（観ない）世界で内輪の
賞で権威付け」「たまに批評的・興行的な成功作が出てきただけで大騒ぎ（映画だと今年は
『万引きなんちゃら』『カメラをなんちゃら』とかああいうの」、、
、、映画もここ十数年の「邦高洋低」など上辺だけ、内情はひどいものだ。
そんなひどい「映画界」「文壇」とどっちにもクビを突っ込んでいる手合い（蓮實重彦や
青山真治など）もいるがな、、所詮は荒廃した業界でお山の大将ぶる連中ですよ。
荒井晴彦なども本当にみっともなくなったなあ、、
本当に似てる。
「一握りの作品を除き誰も読まない、観ない」「基本は貧乏業界、一握りの人間のみが
大学教授業や文化人的な立ち位置で儲けてる」「基本誰も読まない（観ない）世界で内輪の
賞で権威付け」「たまに批評的・興行的な成功作が出てきただけで大騒ぎ（映画だと今年は
『万引きなんちゃら』『カメラをなんちゃら』とかああいうの」、、
、、映画もここ十数年の「邦高洋低」など上辺だけ、内情はひどいものだ。
そんなひどい「映画界」「文壇」とどっちにもクビを突っ込んでいる手合い（蓮實重彦や
青山真治など）もいるがな、、所詮は荒廃した業界でお山の大将ぶる連中ですよ。
荒井晴彦なども本当にみっともなくなったなあ、、
スクリプトとかNG入ればただの保守やしな
スクリプトガイジになりすましたり本物だったりもう終わりやろ
むしろ金かけてCG多用の漫画家実写化か、飽きられてる低予算スイーツの方が多いけどな
現代設定で、特別にセットも組む必要なければお金はかからない
地方ロケすればスタッフの滞在費がかかる
作品の良し悪しは一概に予算ではない
>>168
だから東野圭吾（例に出してるだけで東野圭吾を下に見てるわけではもちろんない）みたいな小説が読みたい読者に合わせる必要があると？
その認識がズレてるっつー話なんだがな
「絶対に面白くした方がいい」というのこそ上から目線の、傲慢な発想なんだよな
小説の可能性を切り開こうとしたジョイスやウルフやシモンやベケットにも同じこと言えんのかと
ま、「絶対に」とかいう言葉を軽々しく使うやつには常に注意が必要
現代設定で、特別にセットも組む必要なければお金はかからない
地方ロケすればスタッフの滞在費がかかる
作品の良し悪しは一概に予算ではない
>>168
だから東野圭吾（例に出してるだけで東野圭吾を下に見てるわけではもちろんない）みたいな小説が読みたい読者に合わせる必要があると？
その認識がズレてるっつー話なんだがな
「絶対に面白くした方がいい」というのこそ上から目線の、傲慢な発想なんだよな
小説の可能性を切り開こうとしたジョイスやウルフやシモンやベケットにも同じこと言えんのかと
ま、「絶対に」とかいう言葉を軽々しく使うやつには常に注意が必要
正直ここが終わって悲しむのなんてアフィブログ管理人とそれで喜んでたアフィチルくらいやし何も問題無くね？
ぷにマンは許せる風潮はなんなんや・・・
さて>>152に答えるぞ
1
＞村上春樹や作品を面白くしない技工重視へと同調圧力が向かった、という意味
まったく意味不明の日本語です
＞純文学は同調圧力から自由なのではなく、むしろ同調圧力ばかりなのだ
それはあなたの見ている狭い純文学とやらがそうなだけでは
2
＞とはいっても出版社の経済活動に組み込まれており、構造的な出版不況から不採算部門は切り捨てられる可能性に直面している
＞今までは文化事業として維持されていたが今後は売れなければ文芸誌の休刊なども増えるだろう
>>149を読んでください
それでもいいと俺は書いてるんです。あなたのその考え自体が画一化された思考停止なんです
3
＞そことは経済のことである
「経済に阿る」という日本語はない
それ以降の部分については特に認識に相違がないのであなたが何を騒いでいるのか理解不能です
1
＞村上春樹や作品を面白くしない技工重視へと同調圧力が向かった、という意味
まったく意味不明の日本語です
＞純文学は同調圧力から自由なのではなく、むしろ同調圧力ばかりなのだ
それはあなたの見ている狭い純文学とやらがそうなだけでは
2
＞とはいっても出版社の経済活動に組み込まれており、構造的な出版不況から不採算部門は切り捨てられる可能性に直面している
＞今までは文化事業として維持されていたが今後は売れなければ文芸誌の休刊なども増えるだろう
>>149を読んでください
それでもいいと俺は書いてるんです。あなたのその考え自体が画一化された思考停止なんです
3
＞そことは経済のことである
「経済に阿る」という日本語はない
それ以降の部分については特に認識に相違がないのであなたが何を騒いでいるのか理解不能です
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
もはや純文学には往年のような影響力が無くなっていかにして純文学が変わって、サバイバルするか、という話をしていたところに
渡部直己のセクハラ騒動と美しい顔の盗作騒動が起きた
このふたつの騒動で明らかになったのは、男性主義的で古臭い文壇の敗北であった
渡部直己のみならず、市川真人、高橋源一郎、野崎歓、阿部公彦、このような知識人と言われていた人たちが恥をさらしてしまったわけだ
こうした文壇の人々はもともと、あなたがたの掲げているような理想を追っていた人たちなんだよね
しかし堕ちてしまった
この堕落でわかったことは、ある種の健全な経済の原理というか、競争原理が働く仕組みを取り入れないと業界は腐っていくということ
市川真人のようなフィクサー面した人間がのさばり、批評家たちは食い扶持を守ろうとして、そうした人物や出版社に阿り、作品を批判できなくなってしまう
そしてそれが構造化する
この状態がいまの文壇を中心とする純文学のシステム
渡部直己のセクハラ騒動と美しい顔の盗作騒動が起きた
このふたつの騒動で明らかになったのは、男性主義的で古臭い文壇の敗北であった
渡部直己のみならず、市川真人、高橋源一郎、野崎歓、阿部公彦、このような知識人と言われていた人たちが恥をさらしてしまったわけだ
こうした文壇の人々はもともと、あなたがたの掲げているような理想を追っていた人たちなんだよね
しかし堕ちてしまった
この堕落でわかったことは、ある種の健全な経済の原理というか、競争原理が働く仕組みを取り入れないと業界は腐っていくということ
市川真人のようなフィクサー面した人間がのさばり、批評家たちは食い扶持を守ろうとして、そうした人物や出版社に阿り、作品を批判できなくなってしまう
そしてそれが構造化する
この状態がいまの文壇を中心とする純文学のシステム
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
>>179
「古臭い理想を掲げる保守派」とレッテル貼りして、
「俺の現状追認の意見に反対するなら、それは別のところでやってくれ」ですか
まったく反論になってなくて、要するにそれ、「うるさいうるさい！ボクの言ってることは間違ってないんだい！あっち行けー！」
ていう駄々こねですよ
具体的に指摘してんだから一つ一つ反論すればいいのに、
それができない奴のやる最もみっともない反応
で、「古臭い理想を掲げる保守派」ってどういうことかね
どのあたりが「古臭い」のかは理解できないが、それはまあ措くとしても、
理想を掲げることの何がいかんのか。どこが保守派なのか
俺は「現実こうじゃん」とヘラヘラ立ち腐れるのを追認するより、理想を追う方を選ぶね (ｷﾘｯ
「古臭い理想を掲げる保守派」とレッテル貼りして、
「俺の現状追認の意見に反対するなら、それは別のところでやってくれ」ですか
まったく反論になってなくて、要するにそれ、「うるさいうるさい！ボクの言ってることは間違ってないんだい！あっち行けー！」
ていう駄々こねですよ
具体的に指摘してんだから一つ一つ反論すればいいのに、
それができない奴のやる最もみっともない反応
で、「古臭い理想を掲げる保守派」ってどういうことかね
どのあたりが「古臭い」のかは理解できないが、それはまあ措くとしても、
理想を掲げることの何がいかんのか。どこが保守派なのか
俺は「現実こうじゃん」とヘラヘラ立ち腐れるのを追認するより、理想を追う方を選ぶね (ｷﾘｯ
なんJが荒らされて閉鎖されても困る奴おらんやろ
アフィカスくらいやで
アフィカスくらいやで
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
なんでこんな一斉に現れたんやろか
出処は同じなんか？
出処は同じなんか？
みんなでおんJに行こうや
>>183
五誌総合スレという前提を考えてほしいかな
あなたはこのスレをいつから見始めたのか知りませんが、
いかにして文芸誌を売るか、どれくらいの発行部数があるかというのはいつもこのスレの話題になっていることくらいは知っているでしょう
古臭いというのは、あなたの掲げるその理想が非常に陳腐なものだからですよ
具体的に言えば、あなたの言っているような話は、何度も何度も言われてきて、
もはや指摘するまでもなく当たり前のものとして考えられてるということです
問題は、もうその理想ではどうにもやっていけないというところにある
それなのに同じ主張を繰り返していたら、保守派なんだと認識されてもしかたなくないですか？
まあ、こういう馬鹿って、「競争原理＝風通しが良くなること」「純文学＝腐った淀んだ世界」とかいう
高校生みたいな単純な思い込みで文学の世界を認識してんだからどうしようもない
あなたが思ってる以上に文学の世界は風通しが良いし、優勝劣敗の激しい世界っすよ
そんで、その競争原理の導入ってのが、「純文学の作家は、ストーリーを面白くして本をバカスカ売るべき。
絶対にそうした方がいい」だから笑うしかないわ
五誌総合スレという前提を考えてほしいかな
あなたはこのスレをいつから見始めたのか知りませんが、
いかにして文芸誌を売るか、どれくらいの発行部数があるかというのはいつもこのスレの話題になっていることくらいは知っているでしょう
古臭いというのは、あなたの掲げるその理想が非常に陳腐なものだからですよ
具体的に言えば、あなたの言っているような話は、何度も何度も言われてきて、
もはや指摘するまでもなく当たり前のものとして考えられてるということです
問題は、もうその理想ではどうにもやっていけないというところにある
それなのに同じ主張を繰り返していたら、保守派なんだと認識されてもしかたなくないですか？
まあ、こういう馬鹿って、「競争原理＝風通しが良くなること」「純文学＝腐った淀んだ世界」とかいう
高校生みたいな単純な思い込みで文学の世界を認識してんだからどうしようもない
あなたが思ってる以上に文学の世界は風通しが良いし、優勝劣敗の激しい世界っすよ
そんで、その競争原理の導入ってのが、「純文学の作家は、ストーリーを面白くして本をバカスカ売るべき。
絶対にそうした方がいい」だから笑うしかないわ
>>185
いや違いますね。売らんかなの姿勢こそが、あの美しい顔の講談社の醜態を生んだわけ
このスレに書き込む人は、そのような講談社の姿勢を全面支持しなければいけないのか
そうでない意見は書き込むなということなのか
むしろそれを議論するためにこのスレがある
＞具体的に言えば、あなたの言っているような話は、何度も何度も言われてきて、
＞もはや指摘するまでもなく当たり前のものとして考えられてるということです
全然具体的ではありませんね（笑）。どこでどのように言われているのか、
その主張を繰り返している批評家をためしに5人挙げてください
美しい顔の話に戻すと、まあ、もちろん商売でやってるから講談社の姿勢は分からなくもない
村上龍、綿矢りさ、又吉直樹の夢よもう一度、と夢想して勇み足になったのはまあ理解できる
でもそれへの批判は必要です。商売も大事だが、まさに理想をバランスよく考えることが必要
あなたみたいに「理想？そんなもん古臭い。保守派！保守派！」とレッテル貼りして理想を排除するなら、
そんなジャンルはいっぺん死んだ方がいい
いや違いますね。売らんかなの姿勢こそが、あの美しい顔の講談社の醜態を生んだわけ
このスレに書き込む人は、そのような講談社の姿勢を全面支持しなければいけないのか
そうでない意見は書き込むなということなのか
むしろそれを議論するためにこのスレがある
＞具体的に言えば、あなたの言っているような話は、何度も何度も言われてきて、
＞もはや指摘するまでもなく当たり前のものとして考えられてるということです
全然具体的ではありませんね（笑）。どこでどのように言われているのか、
その主張を繰り返している批評家をためしに5人挙げてください
美しい顔の話に戻すと、まあ、もちろん商売でやってるから講談社の姿勢は分からなくもない
村上龍、綿矢りさ、又吉直樹の夢よもう一度、と夢想して勇み足になったのはまあ理解できる
でもそれへの批判は必要です。商売も大事だが、まさに理想をバランスよく考えることが必要
あなたみたいに「理想？そんなもん古臭い。保守派！保守派！」とレッテル貼りして理想を排除するなら、
そんなジャンルはいっぺん死んだ方がいい
いつのまにかスクリプト荒らしが嫌儲の仕業ってことになっててそれを信じてるっぽいのがいるの見ると工作って怖いわ
信じてるっぽいのも工作の内なのかもしれんけど
信じてるっぽいのも工作の内なのかもしれんけど
jpgガイジに追加してほしい機能あるか？
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
パヨパヨが暴れても結果的に保守になるとか
なかなかの皮肉やな
なかなかの皮肉やな
>>186
あなたがそう考えているのはわかりましたが、実際のところ、純文学は売れていないですよね
はあちゅうや古市に書かせたり、又吉に書かせたりと、作品ではなく「人」を売りにしなければ文芸誌が売れない状態にある
あなたはそれなら同人活動に戻ればいいという
それは否定しませんよ
同人活動に戻るというか、今でも純文学の同人活動は盛んですから
しかし、文芸誌を読んでいる人々から見れば、休刊してほしくないし、できることなら面白いものを読みたいわけですよ
作品で勝負できない状態の純文学が健全なわけないじゃないですか
はっきり言ってもう純文学は死んでいる、歴史的な役割を終えていると言われても仕方ない状態なのではないですかね
で、そこからどう純文学が変わっていくのか、という話です
>>187
売らんかなの姿勢が美しい顔を生んだ、という指摘は
>>152さんの疑問3への回答で書いてあるじゃないですか
つまり相手に同意しているわけですよね
作品がつまらないから「美人」「イケメン」「芸能人」という作者の属性で売るしかなくなっているわけですよ
それは果たして健全ですか？
作者で勝負できない状態は健全ですか？
あなたがそう考えているのはわかりましたが、実際のところ、純文学は売れていないですよね
はあちゅうや古市に書かせたり、又吉に書かせたりと、作品ではなく「人」を売りにしなければ文芸誌が売れない状態にある
あなたはそれなら同人活動に戻ればいいという
それは否定しませんよ
同人活動に戻るというか、今でも純文学の同人活動は盛んですから
しかし、文芸誌を読んでいる人々から見れば、休刊してほしくないし、できることなら面白いものを読みたいわけですよ
作品で勝負できない状態の純文学が健全なわけないじゃないですか
はっきり言ってもう純文学は死んでいる、歴史的な役割を終えていると言われても仕方ない状態なのではないですかね
で、そこからどう純文学が変わっていくのか、という話です
>>187
売らんかなの姿勢が美しい顔を生んだ、という指摘は
>>152さんの疑問3への回答で書いてあるじゃないですか
つまり相手に同意しているわけですよね
作品がつまらないから「美人」「イケメン」「芸能人」という作者の属性で売るしかなくなっているわけですよ
それは果たして健全ですか？
作者で勝負できない状態は健全ですか？
あの毎回同じレスしか貼られてない嫌儲晒しスレに心の安寧を得てた人達が多かったみたいでゾッとした
>>189
はいはい。純文学の未来を憂う憂国の志士さんのご高説、拝聴いたしました
で、なんで俺の>>184の書き込みを飛ばすんですか？笑
早く答えてくださいよー
競争原理とやらをどのように導入したらどう純文学の世界がすばらしいものになるのか、とても興味あります！
>>190
健全じゃないと思いますよ。最初からそこは議論する必要すらないんですが？
パイを大きくしてしまうと力を失うかもしれないと恐れている人たちが
のさばっているってのはワセブン騒動でも明らかじゃないですか
>>192
あなたは今の状態が健全ではないというなら、どのように改革すべきだと考えているのですか？
同人活動に戻るという選択肢以外に？
はいはい。純文学の未来を憂う憂国の志士さんのご高説、拝聴いたしました
で、なんで俺の>>184の書き込みを飛ばすんですか？笑
早く答えてくださいよー
競争原理とやらをどのように導入したらどう純文学の世界がすばらしいものになるのか、とても興味あります！
>>190
健全じゃないと思いますよ。最初からそこは議論する必要すらないんですが？
パイを大きくしてしまうと力を失うかもしれないと恐れている人たちが
のさばっているってのはワセブン騒動でも明らかじゃないですか
>>192
あなたは今の状態が健全ではないというなら、どのように改革すべきだと考えているのですか？
同人活動に戻るという選択肢以外に？
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ぁ壊れたァ
ガイジのシンクロニシティ
VIPには来ないでください
914 吾輩は名無しである sage 2018/06/06(水) 01:47:32.12 ID:9GTeat9l
>>911
批評理論的には今も昔も確固たる基準はあるよ
ただ、褒めるだけの批評はあなたの言うように時代の反映ではあると思う
何が変わったのかといえば、
純文学の権威が失墜して読者が減少したこと
批評が果たしている機能はたくさんあるけどその中に、良い作品を比べて選び出すというものがある
読者はその批評を読んで作品の良し悪しを判断し、面白そうなものを選んで購入するわけだ
しかし、誰も純文学を読まなくなったいま、そういう批評は必要なくなっている
いかに作品が素晴らしいかを力説して読者に興味を抱かせることが第一になってしまった
もはやこれは批評ではなくて広告なんだよね
ちなみに、純文学よりも映画やアニメの批評は機能している
純文学よりはまだマシな状況だからだと思う
>>911
批評理論的には今も昔も確固たる基準はあるよ
ただ、褒めるだけの批評はあなたの言うように時代の反映ではあると思う
何が変わったのかといえば、
純文学の権威が失墜して読者が減少したこと
批評が果たしている機能はたくさんあるけどその中に、良い作品を比べて選び出すというものがある
読者はその批評を読んで作品の良し悪しを判断し、面白そうなものを選んで購入するわけだ
しかし、誰も純文学を読まなくなったいま、そういう批評は必要なくなっている
いかに作品が素晴らしいかを力説して読者に興味を抱かせることが第一になってしまった
もはやこれは批評ではなくて広告なんだよね
ちなみに、純文学よりも映画やアニメの批評は機能している
純文学よりはまだマシな状況だからだと思う
>>814
(?:.*B.*I.*G.*L.*O.*B.*E)|(?:.* .* )
スレタイNG用
嫌儲画像貼りガイジのスレは半角2つ入ってるから大体NGできる
巻き込まれた普通のスレ？知らん
(?:.*B.*I.*G.*L.*O.*B.*E)|(?:.* .* )
スレタイNG用
嫌儲画像貼りガイジのスレは半角2つ入ってるから大体NGできる
巻き込まれた普通のスレ？知らん
スクリプトもやが小６ガイジもどうにかせんと
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
>>193
残念ながら事態は全然逆です
佐々木敦のような広告塔ライターがなんでここまでのし上がったのかというと、
彼は何でも要領よく読んで「ちょっとこれは相当に凄い小説」「文章の強度がケタ違い」とか、
何でも褒めるから、商売に都合がいいんです
だから文芸誌はむしろ経済を度外視して、苦しくてもダメな作品にはダメと書ける環境でなくてはいけない
＞佐々木敦のような権力の方向ばかりを向いて批評能力のない批評家を排除できるようになる
＞作品が売れて業界のパイが大きくなればそれが可能になりますよ
したがってこれはまったく論理の飛躍があるし、業界のパイが大きくなったからこそ、
「美しい顔100万部突破！」という欲をかいた夢想をして講談社があそこまでトチ狂ってしまったわけです
ま、さんざんあなたの論理の欠陥は指摘したけど、別に問題意識はあなたとそんなに違わない
そのソリューションがあなたの提示してる方法では間違ってると言いたいわけですよ
むしろ「保守派！古臭い！」（古臭いとは思えんのだが 笑）という理想に立ち戻ることが、
案外純文学の世界に人を呼び寄せるんだと思いますぜ
で、何より
＞作品がつまらないから「美人」「イケメン」「芸能人」という作者の属性で売るしかなくなっているわけですよ
この認識は間違ってます。芸能人でも美人でも（失礼）ない作者による「コンビニ人間」や「おらおらで～」が、
50万部突破の大ヒットを記録したんだから、あなたの思ってる以上に大衆は健全なんです
むしろあなたの方が上から目線で特権意識を持っている。そのことは認識しておいた方がいいです
残念ながら事態は全然逆です
佐々木敦のような広告塔ライターがなんでここまでのし上がったのかというと、
彼は何でも要領よく読んで「ちょっとこれは相当に凄い小説」「文章の強度がケタ違い」とか、
何でも褒めるから、商売に都合がいいんです
だから文芸誌はむしろ経済を度外視して、苦しくてもダメな作品にはダメと書ける環境でなくてはいけない
＞佐々木敦のような権力の方向ばかりを向いて批評能力のない批評家を排除できるようになる
＞作品が売れて業界のパイが大きくなればそれが可能になりますよ
したがってこれはまったく論理の飛躍があるし、業界のパイが大きくなったからこそ、
「美しい顔100万部突破！」という欲をかいた夢想をして講談社があそこまでトチ狂ってしまったわけです
ま、さんざんあなたの論理の欠陥は指摘したけど、別に問題意識はあなたとそんなに違わない
そのソリューションがあなたの提示してる方法では間違ってると言いたいわけですよ
むしろ「保守派！古臭い！」（古臭いとは思えんのだが 笑）という理想に立ち戻ることが、
案外純文学の世界に人を呼び寄せるんだと思いますぜ
で、何より
＞作品がつまらないから「美人」「イケメン」「芸能人」という作者の属性で売るしかなくなっているわけですよ
この認識は間違ってます。芸能人でも美人でも（失礼）ない作者による「コンビニ人間」や「おらおらで～」が、
50万部突破の大ヒットを記録したんだから、あなたの思ってる以上に大衆は健全なんです
むしろあなたの方が上から目線で特権意識を持っている。そのことは認識しておいた方がいいです
暇やからワイも荒らしてええか？
スクリプトはNGすればええだけやんアフィは許されへんけど
まぁなんJ民自体が定型文まみれのスクリプトみたいなもんやからな
わいもお前もスクリプト
ガイジの見本市
駅のトイレで泣いてるOLは死んだの？
もうあかんわ
末期やね
末期やね
末尾dはガイジだらけやしNGしてええで
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
>>844
まあそれはあるな
よそからネタ引っ張ってきて
ツイカスさん～
まんさん～
悲報朗報
アホくさ
まあそれはあるな
よそからネタ引っ張ってきて
ツイカスさん～
まんさん～
悲報朗報
アホくさ
この問題の証拠を総合すると 日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られたもので、それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られたもので、それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
mateならNGWordに正規表現いれたらだいたい弾けるで
すぐ対策されそうな気もするけどな
^>>[0-9]+\n[^\n]+\nhttps://i.imgur.com\S+.jpg$
すぐ対策されそうな気もするけどな
^>>[0-9]+\n[^\n]+\nhttps://i.imgur.com\S+.jpg$
キチガイ数人居たら潰せるんだな
こんなもん実質やりたい放題やん
こんなもん実質やりたい放題やん
これくらいぶっ壊れてたほうが楽しいやろ
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
日蓮正宗法華講樋田は
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。
一方仏法を正しく信仰した者は死後鼻が高くなり、柔らかくなる。
これは科学じゃ説明ができないよね」って（爆笑）
マザーテレサがやった事がボランティアだって？こいつ神学も解剖、
生理学すらもかじってないのがバレバレ。
YouTubeで動画挙げて死者を冒涜、他宗教を批判する奴が、ノーベル平和賞受賞者について語るなよ、
その前に高校の世界史と生物からやり直して大学行ってこいって感じだ。恥ずかしい。
こんな宗教を信仰してる奴の頭の程度が知れる。邪教は日蓮正宗のお前ら自身だろ。
※他にも邪教を信仰していた人の末路という事でモザイク付きで病人の生前と死後を撮影、アップ。
不謹慎極まりない、オウム真理教並の悪質さ。
皆さんはどう思いますか？
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。
一方仏法を正しく信仰した者は死後鼻が高くなり、柔らかくなる。
これは科学じゃ説明ができないよね」って（爆笑）
マザーテレサがやった事がボランティアだって？こいつ神学も解剖、
生理学すらもかじってないのがバレバレ。
YouTubeで動画挙げて死者を冒涜、他宗教を批判する奴が、ノーベル平和賞受賞者について語るなよ、
その前に高校の世界史と生物からやり直して大学行ってこいって感じだ。恥ずかしい。
こんな宗教を信仰してる奴の頭の程度が知れる。邪教は日蓮正宗のお前ら自身だろ。
※他にも邪教を信仰していた人の末路という事でモザイク付きで病人の生前と死後を撮影、アップ。
不謹慎極まりない、オウム真理教並の悪質さ。
皆さんはどう思いますか？
>>375
swallowtr
http://swallow.5ch.net/swallowtr/
swallowtr
http://swallow.5ch.net/swallowtr/
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
創価学会本部の竹内一彦(全国総合青年部長)は御書に説かれているいわゆる僭聖増上慢(極悪人)です。
「池田先生の命令だ」と嘘をついて学会員に集団ストーカーを命令している竹内一彦(全国総合青年部長)は一応、
慶応大学出身ですが何十年も創価学会本部に勤めているために社会的能力が劣り馬鹿になっています。
創価学会本部は仕事もしないで年収、数千万ももらえる一種の泥棒と同じで勤めれば馬鹿になってしまいます。
故に竹内一彦は他人に対して「統合失調症」等と言っていますがそもそも医学部に入る能力すらありません。
もう一人他人に「統合失調症」と言っている東京都議会議員(足立区選出)がいますがこの議員は偏差値35の最低=東京富士大学出身と本人は言っていますが
それはどうも学歴詐称をしているので一体どれだけ頭が悪いか分かりません。当然、医学部など入れる訳がありません。
この議員は去年7月まで20年近く経歴を詐称して足立区議会議員をやっていた詐欺師です。またこの議員は池田会長に対しても「私の後輩は法律違反を犯していない」と嘘をついています。
この議員は有権者にも学会員にも池田会長にも嘘をついて騙している訳です。
池田会長が八年以上に渡り認知症(頭破作七分)で外出すらできない状態です。誰がどう見ても罰ですが池田会長は弟子達の悪事(謗法)の責任をとって自ら罰を受けたのであります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。
「池田先生の命令だ」と嘘をついて学会員に集団ストーカーを命令している竹内一彦(全国総合青年部長)は一応、
慶応大学出身ですが何十年も創価学会本部に勤めているために社会的能力が劣り馬鹿になっています。
創価学会本部は仕事もしないで年収、数千万ももらえる一種の泥棒と同じで勤めれば馬鹿になってしまいます。
故に竹内一彦は他人に対して「統合失調症」等と言っていますがそもそも医学部に入る能力すらありません。
もう一人他人に「統合失調症」と言っている東京都議会議員(足立区選出)がいますがこの議員は偏差値35の最低=東京富士大学出身と本人は言っていますが
それはどうも学歴詐称をしているので一体どれだけ頭が悪いか分かりません。当然、医学部など入れる訳がありません。
この議員は去年7月まで20年近く経歴を詐称して足立区議会議員をやっていた詐欺師です。またこの議員は池田会長に対しても「私の後輩は法律違反を犯していない」と嘘をついています。
この議員は有権者にも学会員にも池田会長にも嘘をついて騙している訳です。
池田会長が八年以上に渡り認知症(頭破作七分)で外出すらできない状態です。誰がどう見ても罰ですが池田会長は弟子達の悪事(謗法)の責任をとって自ら罰を受けたのであります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。
荒らしって逮捕出来ないん？
樋田は動画発言で、まず
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
と発言していますが、樋田は実際にマザーテレサの葬儀の場にいて確認したのでしょうか、ただの思い込みで日蓮正宗の邪儀を正当化するために
マザーテレサを利用したのであれば名誉棄損どころではありません。
カトリック中央協議会やノーベル財団がこの動画を知ったらどうなるのでしょう？
いよいよ創価も糞味噌一緒だな。
平気で謗法にも迎合する。
最早、大聖人の精神の微塵も無い糞団体。
マジで戸田会長が存命なら間違いなく激怒するだろう。
まあ、戸田会長の子息は創価学会員ではなく日蓮正宗の信徒だがな(笑)
この事実さえ学会員は知らない。
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
と発言していますが、樋田は実際にマザーテレサの葬儀の場にいて確認したのでしょうか、ただの思い込みで日蓮正宗の邪儀を正当化するために
マザーテレサを利用したのであれば名誉棄損どころではありません。
カトリック中央協議会やノーベル財団がこの動画を知ったらどうなるのでしょう？
いよいよ創価も糞味噌一緒だな。
平気で謗法にも迎合する。
最早、大聖人の精神の微塵も無い糞団体。
マジで戸田会長が存命なら間違いなく激怒するだろう。
まあ、戸田会長の子息は創価学会員ではなく日蓮正宗の信徒だがな(笑)
この事実さえ学会員は知らない。
嫌儲・半島ガイジもそうだけどネトウヨ攻撃したから荒らされてるんやろ。実質ネトウヨ敗北したクソザコ掲示板って事になるな
NG入れたらええやん民冷えてるかー？
こんなんが湧いたら実況すら出来んくなるぞ
こんなんが湧いたら実況すら出来んくなるぞ
日蓮正宗・創価学会・顕正会はいよいよ糞味噌一緒ですね 平気で謗法にも迎合する。日蓮本仏も存在しない最早、日蓮大聖人も日興上人も全く無縁なカルト団体。
日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られたもので、それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られたもので、それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
おんJ行くくらいならVIPのがマシやな
ngid正規表現
.{8}[PMdaOHFKr]
.{8}[PMdaOHFKr]
アフィブログの収入源はアフィ広告で商品を買わせて得るキックバック
だから最近異常なまでにゲームとそのハードのスレが増えてる
なんJがゲハ板になればなるほど彼らにとっては喜ばしい
だから最近異常なまでにゲームとそのハードのスレが増えてる
なんJがゲハ板になればなるほど彼らにとっては喜ばしい
まあネトウヨ同士でキャッキャ馴れ合いたい人間がたくさんいるわけだからね
もうそれしか心の支えになるものがないんだろう
もうそれしか心の支えになるものがないんだろう
こんなこと言ってるから落ちぶれたんじゃない？
御本仏・日蓮大聖人の御魂 戒壇の大御本尊様を尊仰しない者は 全て大謗法！01 1
NotFound?
(動画)
これって日蓮正宗以外のすべての宗教・人種に対する脅迫・誹謗行為そのものだよね。当然、イスラム教アルカイダの人にも言ってるんだよね？全世界に動画流してるんだから、それが彼らの耳に入ったらどうなるんだろうか？
オウム真理教並みに危ない思想、真筆でもない大御本尊を拝まないと大謗法で仏罰？
じゃあ拝んでた樋田一派はというと
倒産→妙相寺信徒の高原、大病→妙相寺住職の石岡雄哲が急死、犯罪者→開道寺住職の西村正雅が静岡県内で性犯罪かつ下着ドロで検挙等々まだまだありますね
御本仏・日蓮大聖人の御魂 戒壇の大御本尊様を尊仰しない者は 全て大謗法！01 1
NotFound?
(動画)
これって日蓮正宗以外のすべての宗教・人種に対する脅迫・誹謗行為そのものだよね。当然、イスラム教アルカイダの人にも言ってるんだよね？全世界に動画流してるんだから、それが彼らの耳に入ったらどうなるんだろうか？
オウム真理教並みに危ない思想、真筆でもない大御本尊を拝まないと大謗法で仏罰？
じゃあ拝んでた樋田一派はというと
倒産→妙相寺信徒の高原、大病→妙相寺住職の石岡雄哲が急死、犯罪者→開道寺住職の西村正雅が静岡県内で性犯罪かつ下着ドロで検挙等々まだまだありますね
ISP次第だけどそろそろ警告くるであれ
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
おんJ移住ガイジだけは笑っちゃうわ
アフィだらけのとこには行けませんよ
アフィだらけのとこには行けませんよ
https://twitter.com/toyodatv/status/645216441763950592
マザーテレサの遺体の姿は 決して 誉められたものではなかった 014
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。 」
樋田は動画でこのように発言してますが、まず
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
ということの証拠はありますか？
まさか直接見てもいないで樋田が勝手に発言しているなら名誉棄損です。
あとこれは日蓮正宗の公式の見解であるのか？
またボランティアの活動をするならば日蓮正宗に入って行わなければ、あのような死相になると、樋田は示唆している。
自発性でのボランティア精神のすべての者達をあのように批判している。
これも日蓮正宗の公式見解なのか？
もし違うのならば樋田のしていることは何なのでしょうか？
日蓮正宗の教義でもないものを動画にアップして何の意味があるのでしょう？
ここはやはり日蓮正宗の公式見解と考えるのが自然です、こんなカルト思考
の宗教はオウムぐらいしか見当たりませんね
フランスでのカルト指定は樋田を見れば当たり前ですね
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
マザーテレサの遺体の姿は 決して 誉められたものではなかった 014
「マザーテレサは口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。
魔にど憑かれた顔。いくらボランティアしても邪教だから意味ない。 」
樋田は動画でこのように発言してますが、まず
「口ががぁっ！と開いて包帯で巻かねばならなかった。魔にど憑かれた顔」
ということの証拠はありますか？
まさか直接見てもいないで樋田が勝手に発言しているなら名誉棄損です。
あとこれは日蓮正宗の公式の見解であるのか？
またボランティアの活動をするならば日蓮正宗に入って行わなければ、あのような死相になると、樋田は示唆している。
自発性でのボランティア精神のすべての者達をあのように批判している。
これも日蓮正宗の公式見解なのか？
もし違うのならば樋田のしていることは何なのでしょうか？
日蓮正宗の教義でもないものを動画にアップして何の意味があるのでしょう？
ここはやはり日蓮正宗の公式見解と考えるのが自然です、こんなカルト思考
の宗教はオウムぐらいしか見当たりませんね
フランスでのカルト指定は樋田を見れば当たり前ですね
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
なんやこのスレ…
ほんま終わってんな
ほんま終わってんな
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ネトウヨとかいう新生のキチガイ
もうこれ逆に反日だろ
もうこれ逆に反日だろ
ざまあみろクソカスども
日蓮正宗法華講員で元創価学会員の樋田を見ればこれらすべて納得です
やはり創価の靖国神社への提灯奉納と日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納
は樋田のような信者がいる限り続きそうですね
日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られた、さらに日目上人から法命を継いだのは
日郷上人ともはやすべての教義が破状した それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
やはり創価の靖国神社への提灯奉納と日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納
は樋田のような信者がいる限り続きそうですね
日蓮正宗・創価学会・顕正会の信者数は3団体
を行ったり来たりしてだけ増減を繰り返している信徒同士の移動でしかないこと。
その3団体に共通するのは、その3団体しか盲信してない日蓮本仏論の教義である。
しかしそれは日興上人以降もないもの日元の御本尊で証明され、今の教義は
少なくとも日元以降に新たに作られた、さらに日目上人から法命を継いだのは
日郷上人ともはやすべての教義が破状した それを信仰する新興宗教であるということ
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯奉納は全く同じだった
しかも浅間大社の奉納された御本尊により日蓮本仏の日蓮正宗と創価学会の教義が完全に破綻していたことが判明
これにより日蓮正宗と創価学会は新興宗教であることが明らかになった
１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。
靖国神社と浅間大社は同じです、ですから日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が全く意味が同じことになりますよね
２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです
３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊 垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた
904風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:44:21.70
ワイもスクリプト調べてガイガイ祭りに参加してみよっかな
同じガイジなら踊らななんとやらってね
たくさんスクリプト増えたらカオスでめっちゃおもろそうやしｗ
同じガイジなら踊らななんとやらってね
たくさんスクリプト増えたらカオスでめっちゃおもろそうやしｗ
これ専門板からコピペしとるんやな
ちなみに、非活ブログ氏のみたままつり提灯奉納問題は安倍総理の支持団体との人脈作り説が事実であれば
提灯を奉納する事で、創価学会が保守系の宗教団体に衣替えしたとアピールする点に目的があったはず
かつ、「K三党の仕業っていう話で済ますらしい」という>>11の話が事実であるとすれば
この誤魔化し方は、そうしたアピールとは真逆の効果をもたらすので
安倍総理の支持団体との人脈作りは失敗に終わったという事だな
それだけでなく、むしろ安倍総理の支持団体との関係がより険悪になり、遠くなったと見るべきだろう
公明党が連立から切られる可能性が本格的に高まったと認識してもいいだろう
会員に関しては、説明も謝罪もない創価の姿勢に疑問と違和感を覚えていた層は
「K三党の仕業っていう話で済ます」事にすれば、疑問と違和感が確信に変わり、退会非活に転ずる者が続出する
この説明で納得するのはごく一握りのバリ活だけであって、創価学会の迷走が始まる事になるね
提灯を奉納する事で、創価学会が保守系の宗教団体に衣替えしたとアピールする点に目的があったはず
かつ、「K三党の仕業っていう話で済ますらしい」という>>11の話が事実であるとすれば
この誤魔化し方は、そうしたアピールとは真逆の効果をもたらすので
安倍総理の支持団体との人脈作りは失敗に終わったという事だな
それだけでなく、むしろ安倍総理の支持団体との関係がより険悪になり、遠くなったと見るべきだろう
公明党が連立から切られる可能性が本格的に高まったと認識してもいいだろう
会員に関しては、説明も謝罪もない創価の姿勢に疑問と違和感を覚えていた層は
「K三党の仕業っていう話で済ます」事にすれば、疑問と違和感が確信に変わり、退会非活に転ずる者が続出する
この説明で納得するのはごく一握りのバリ活だけであって、創価学会の迷走が始まる事になるね
末尾d, a, Mはあぼーんに突っ込んだで
V2Cの方は実況するからNG入れてないが
V2Cの方は実況するからNG入れてないが
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
共有NG多すぎて草
このスレも全員スクリプトに見えるわ
ワイが言いたいのは
エッチな画像は観れるけどスクリプトは弾けるようにしてクレメンス
エッチな画像は観れるけどスクリプトは弾けるようにしてクレメンス
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
劇場版歴代ガイジ大集合みたいになってて草
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
終末感半端ないな
>>887
言うてﾜｯﾁｮｲ有りの実況スレ立てたら、荒らしはビビって逃げるやん
仮に来てもngnameで一層やし
言うてﾜｯﾁｮｲ有りの実況スレ立てたら、荒らしはビビって逃げるやん
仮に来てもngnameで一層やし
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
たらこ時代の時は荒らしまくったらISP経由で警告来たけど無能jimはなんもしてへんの？
ネトウヨyoutuber潰したからその報復やろな
なんJはガイジの見本市だった・・・？
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
イェーイメェえっちゃほおリディ
末尾dだけ消せる方法教えてクレメンス
ぱっと見dにガイジ多い
ぱっと見dにガイジ多い
Jもﾜｯﾁｮｲ強制でええと思うんやけどな実況でも荒らしが湧いたらどうせつけるし
やっぱりネトウヨってガイジだわ
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ほんま運営無能やな
ここまで全部あぼーん
943風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:47:01.45
>>923
情弱ｗｗｗｗｗｗｗ
君もしかしてなんJでしかレスしとらんの？ｗ
IPﾜｯﾁｮｲなんて今じゃ当たり前やしそもそもﾜｯﾁｮｲてｗｗｗｗｗｗ腹痛いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
情弱ｗｗｗｗｗｗｗ
君もしかしてなんJでしかレスしとらんの？ｗ
IPﾜｯﾁｮｲなんて今じゃ当たり前やしそもそもﾜｯﾁｮｲてｗｗｗｗｗｗ腹痛いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そんなスクリプトって簡単につくれるもんなんか？
簡単なら何で今までスクリプト荒らしが流行らんかったんや
簡単なら何で今までスクリプト荒らしが流行らんかったんや
そんなに荒れてる？
いつもこんなもんじゃん
いつもこんなもんじゃん
巻き込む範囲も多いけどこういうのでいいと思う
(.*\n){6}
(.*\n){6}
【悲報】ワイ将、ついに共有NGを設定する
なんJは何度でも復活するやろ
>>938
天と世界の神がやって来るようになった。
ドロスは目に見えないものであり、深みの上の暗いものであり、神の嘆きが地上に現れました。
神は生まれました。採択された。
私はあなたの良心の神ではありません。光の中から、そして暗闇の中から、神を分離させます。
この日の神と呼ばれ、夜に電話をした。それは軽く、朝、1日目に撮影されました。
天と世界の神がやって来るようになった。
ドロスは目に見えないものであり、深みの上の暗いものであり、神の嘆きが地上に現れました。
神は生まれました。採択された。
私はあなたの良心の神ではありません。光の中から、そして暗闇の中から、神を分離させます。
この日の神と呼ばれ、夜に電話をした。それは軽く、朝、1日目に撮影されました。
ネトウヨってガイジ多過ぎない？
もう鎮火しそうやん
専門版でアンカーあるものをコピペしとるんや
スクリプト関係のスレにしか現れずネトウヨ云々言ってるだけのガイジ
962風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:48:01.93
あー笑った
IPならまだしもﾜｯﾁｮｲなんてなんの力も無いのに腹痛いわ
IPならまだしもﾜｯﾁｮｲなんてなんの力も無いのに腹痛いわ
ひろゆきとJIMが全面戦争して2chが終わるって騒がれてた頃思い出すわ
もしこれが嫌カスのせいやったら対抗策としては嫌儲侵攻が一番効くんちゃうか
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
同志社から商社のワイって言うほどエリートか？
VIP行くは
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
草生える
もう終わりやね
もう終わりやね
アフィ系のスレっぽいの開いてる奴が悪いだろ
981風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:48:49.19
>>964
今までID無しNGしてなかったのかよ情弱ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今までID無しNGしてなかったのかよ情弱ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
旧速のとんぼがけの時はスクリプトサイドでうっきうきやったのに
される側になったとたんオロオロで笑える
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たらこ「やれ」
VIP「はい」
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猛虎弁なんて知らん
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この板では主に野球の実況をしてるやで
実況ではない雑談、煽りレスは控えたほうがええで
ほかの板を荒らさんように。荒らすんやったらまず“嫌儲”やな
なお多目的らしい＞オリ専
スレ立てするとき、1行目に「!extend::vvvvv::」て書いたら潔癖症のカミングアウトや。お勧めやで
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なんでも実況U＞まったり。パートスレはここやで
お祭り会場＞さらにまったりや。パートスレやお祭りボーイはここやな
Anarchy実況＞アナーキーや穴を味わうのもええで
アニメ・特撮実況＞アニメ好きはこっちや
ニュース速報（杉浦綾乃）＞アニメ＝リアルやん？
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ニュース速報（杉浦綾乃）＞アニメ＝リアルやん？
Εν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος,
καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου,
καὶ πνεῦμα θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος.
καὶ εἶπεν ὁ θεός Γενηθήτω φῶς. καὶ ἐγένετο φῶς.
καὶ εἶδεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ὅτι καλόν.
καὶ διεχώρισεν ὁ θεὸς ἀνὰ
μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σκότους.
καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς
ἡμέραν καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα.
καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.
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995風吹けば名無し2018/09/10(月) 11:49:30.12
>>984
たてたことすらねぇよｗ
たてたことすらねぇよｗ
死ね
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