靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

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首相就任後も靖国参拝せず　枝野立民代表
https://www.jiji.com/jc/article?k=2021092500433&;g=pol

立憲民主党の枝野幸男代表は２５日、
衆院選で政権交代を果たし首相に就任した場合の靖国神社参拝について「私は参拝しない」と明言した。
また、「宗教の問題で、首相になったから行くとか行かないとかいう話ではあり得ない。政治と完全に切り離すべきだ」とも語った。
訪問先の長崎県大村市で記者団の質問に答えた。

靖国神社が神社じゃないって知らない無知は結構多いと思う

本物の神社って何だよ馬鹿じゃね
まとめて死ね

チョンモメン「桜は日帝、神社はネトウヨ！」

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靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

>>3
せめて神社本庁には加盟しないとなw

敵基地に先制攻撃したいとかいう奴が参拝しようとしてるの笑うよな
戦没者の鎮魂とはなんなのか

花見？

神社本庁に加わっていないものを神社と言わないなら
むしろ神社でない何かの方が多いよ

>>2
神社の定義は？

これマジ？
毎年御霊祭りいってたわ

戦犯カルトのメッカ
それが靖国神社

×天皇一家･皇室
○大戦犯一族･国賊

天皇ですらボロカスに言うて
誰が行くか！という態度なのだから
ほんま何のために存在するねん
このカルト神社は

靖国神社は神社本庁にも加盟してないエセ神社

亀井静香氏「西郷隆盛や白虎隊など賊軍を靖国に合祀せよ」
https://www.news-postseven.com/archives/20170810_601536.html

近代日本は戊辰戦争、西南の役という内戦を経て、新しい国家に生まれ変わった。これらの戦いに参加した人々は勝者も敗者も国のために身を尽くした。しかし明治維新から150年が経とうというのに、西郷南洲（西郷隆盛）や白虎隊、新選組といった内戦の死者が「賊軍」として靖國神社に祀られていないのは、どう考えてもおかしい。

　そもそも西郷南洲を横に置いて明治維新を語ることはできない。
戦をするとともに「和する」ことのできる西郷が尽力したゆえ、不倶戴天の敵だった薩摩と長州が手を結び、江戸城の無血開城が可能となった。
坂本龍馬一人が駆けずり回っても明治維新は到底成立しなかった。

　御一新は日本が近代化するためのひとつの過程だったが、

大久保利通や桂小五郎といった薩摩・長州閥によるテロ行為や、
急激な文明開化路線で日本的な精神を失うこと

を西郷は批判した。

のちの鹿鳴館に代表される急激な西洋化に反対する士族や侍連中の気持ちを代弁して、彼は最後の決起である西南の役を起こした。

西郷がいなければ、日本は欧米諸国に無批判に従う追従国家になっていた。
歴史を作るのはまさに人であり、私の理解では、西郷は日本人の典型である。
ところが御一新に貢献した西郷は、西南の役で明治政府に逆らったとして靖國神社に祀られていない。
西郷だけでなく、江藤新平や白虎隊、新選組なども「賊軍」として祀られていない。

しかし「賊軍」と言えども、国を想い、民を想い、天皇陛下を想って戦った誇り高き人たちであり、勝者・敗者の区別なく認められるべきである。
こうした諸霊が靖國神社に祀られていないのは至極残念であり、今からでも過去の内戦でお亡くなりになったすべての御霊を合祀すべきだ。

　日本人の心情では、“死んだら皆平等”は当たり前の話となる。明治維新の理念である「一君万民」「万民平等」に照らし合わせても、国のために戦った人間を差別すべきでない。

皇族からも好かれてないやん

このカルト神社があるうちは
日本人は戦争を反省してない
どう考えてもそう思われる

大村益次郎

でもあのヒロヒトが批判したってことは逆にまともな施設かもしれないジャン

>>14
　だが残念ながら、現在の靖國神社は「長州神社」になっている。

大鳥居をくぐった先に建っている
長州藩の大村益次郎像が、
新政府に反抗した幕臣軍・彰義隊が立てこもった
上野の山を睨みつけていることが、その象徴だ。

しかし長州は
蛤御門の変で京都御所に発砲した

“朝敵”

であり、その意味では彼らも賊軍ではないか。

　官軍、賊軍のわだかまりは今も続く。
長州は戊辰戦争の際、

会津の犠牲者の死体を
片づけさせないで
野晒しにするなど、

道義的に見てひどいことをした。
今も会津では「長州憎し」の風潮が残り、私の会社にいる会津出身の役員も、飲食店の女将が山口出身とわかったらその店に一切行かなくなったほどだ。
もしも賊軍が合祀されれば、国内に今なお残る軋轢を解消するきっかけとなるかもしれない。

>>18
長州の寄生虫どもは天皇を利用して成り上がっただけなのに
「俺らが天皇家を明治維新で今の暮らしぶりにしてやった」　
と思ってる

天皇家は長州神社にお参りに行くことは
「長州さん、我々天皇家を今の暮らしが出来るようにしてくれてありがとう」
と長州にお礼することを意味する

だから長州はなんだかんだと理由をつけて天皇家に参拝してもらいたがる
しかし天皇家は今後も未来永劫長州神社を参拝することはない

長州がまた自分たちを利用しようとしてることがわかりきってるから

神道なのに死人を招魂し祀る時点でおかしい

国のために亡くなった戦没者のために天皇が建立し

天皇が祭神なのに

宮司がA級戦犯を勝手に合祀し

天皇家が親拝しない時点で存在事態が矛盾している

>>2
今日初めて知りました
ごめんなさい

どうせ電通とかのイベント系が作った神社でないんか？🤔
エンタメならばエンタメらしくアホ向けのイベントでもやってれっての

独立を回復してからの日本の政治の復古調に合わせるように、戦犯は国内で権利や名誉を徐々に回復していきました。その辺の事情を解説した毎日新聞の記事（毎日新聞7/13/05、毎日新聞4/30/06）から主なできごとを整理しておきましょう。

この記事では「戦犯の復権」とか「国内外で二重基準の政府」という見出しが使われています。

（１）１９４５年、GHQ（連合国軍総司令部）は神道指令を通達、国家神道が廃止され靖国神社は一宗教法人となる。

（２）１９５０年、法務総裁は「軍事裁判により刑に処せられた者」を国内刑法犯と同様の扱いとすると通知した。

（３）１９５２年、この通知は講和条約発効直後に撤回され、戦犯は選挙権などを回復する。

（４）１９５３年、「戦傷病者戦没者遺族等援護法」が改正され、拘禁中に死亡した戦犯の遺族にも遺族年金などを支給するようになった。

（５）１９５２年～１９５５年、衆参両院の本会議で戦犯釈放・赦免を要請する決議が５度にわたり行なわれた。冷戦を背景に連合国は徐々に押し切られ、A級戦犯は１９５６年までに釈放され、重光葵（まもる）元外相らは閣僚も務めた。

（６）１９５６年、旧厚生省引揚援護局長が「なし得る限り好意的な配慮をもって、靖国神社合祀事務の推進に協力する」と各都道府県に通達。靖国神社の照会を受けた都道府県は、旧陸軍関係の情報を調査し神社側が用意した祭神名票に結果を記入、これを引揚援護局が取りまとめて神社側に送った。
援護法の対象となる戦死者のリストを祭神名票として靖国神社に送付したのは、旧厚生省引揚援護局長だったのである。A級戦犯は１９６６年に送付された。

（７）１９５９年、一宗教法人である靖国神社は名票を元にして戦犯の合祀をBC級戦犯から始めた。しかし、A級戦犯１４人の合祀は長年にわたり筑波藤麿宮司が預かり実施しなかった。

（８）１９６６年、政府は「極東国際軍事裁判に際し、被告全員の無罪を主張した功績」によりパール判事（インド代表）に勳一等瑞宝章を授与した。

（９）１９６９～１９７３年、自民党は５回にわたって靖国神社の国家管理を求める「靖国神社法」を提出したが世論の反発が大きくすべて廃案となった。

（１０）１９７８年、松平永芳宮司が「国家機関の決定」と強調してA級戦犯を密かに合祀した。
公になったのは翌１９７９年の報道によってである。合祀された１４人の東京裁判での判決は、絞首刑７名（東条英機、板垣征四郎、土肥原賢二、木村兵太郎、松井石根、武藤章、広田弘毅）、終身禁固刑４名（平沼麒一郎、小磯国昭、白鳥敏夫、梅津美治郎）、禁固２０年（東郷茂徳）、公判中に死亡２名（松岡洋右、永野修身）である。

東京裁判では、政府の指導的立場にいたA級戦犯２８人が平和に対する罪で裁かれました（毎日新聞4/30/06）。
上記以外の者に対する判決は、終身禁固刑１２名（荒木貞夫、橋本欣五郎、畑俊六、星野直樹、賀屋興宣、木戸幸一、南次郎、岡敬純、大島浩、佐藤賢了、島田繁太郎、鈴木貞一）、禁固７年（重光葵）、精神障害を理由に免訴（大川周明）、などの１４名です。

ちなみに、東条内閣の商工大臣をつとめた岸信介はA級戦犯容疑者として逮捕され巣鴨拘置所に収監されましたが、不起訴となり釈放されています。

安倍晋三首相の父である安倍晋太郎は岸信介の娘婿です。

岸信介とその実弟である佐藤栄作も首相を務めました。
安倍晋三首相は、祖父である岸信介が東条内閣の一員として日米開戦の詔書に署名したことについて「判断の誤りであった」と国会の答弁で認めています（日経10/06/06）

>>10
最低限祀っている神は必要だろうし
もっと言えば祀っているものが神として認められている必要もあるだろ

奉るものがあれば神社だろ
古いとか新しいそんな問題じゃない

エセ神社！解体しろ！

にわかの癖に伝統売りで儲けようとするからあかんのでない？🤔靖国とか

本来は日本の為に戦って『戦場で亡くなった人』を祀るところなのに、
何故か『戦後に死刑になった人（戦場に行ってない）』まで含めちゃったから拗れてるんだよな

後者は自分の骨が納められた墓がちゃんとあるのに何で合祀されてるのか訳わからん

>>25
神の定義は？

A級戦犯が合祀されている限り天皇は参拝しないよ

にわかなのに玉串奉納とかしてたらニワカのやってる感でしかなくて世界中に笑われるのも当然出ないの😌

徴兵された民間人に補償は無いのに…

日本をボロボロにした軍人軍属戦犯
犯罪者の圧力団体
上級国民

日本会議の中枢

一般財団法人　日本遺族会

終戦後の戦没者遺族

昭和20年8月15日、4年におよんだ大東亜戦争は終わりました。
敗戦国となったわが国は、連合国の管理下で占領軍による新生日本の歩みが始まりました。
矢継ぎ早に出される指令の中で、戦没者遺族にとって大きな打撃となったのは「神道指令」でした。靖国神社が、国との関係を絶たれたのです。また、自治体の慰霊祭、追悼式も禁止され、恩給も停止され、社会的冷遇をうけました。きのうまで「誉の家」として尊敬された戦没者遺族は肩身の狭い思いをしました。とくに、一家の大黒柱を失い、年老いた父母を抱え、遺児を育てる戦争未亡人の方々の物心両面にわたる苦しみは、ひとしおでした。

立ち上がった遺族が団結

戦没者遺族は各地で連絡を取り合い、立ち上がります。
組織化へ向けての、動きです。戦没者遺族にたいする冷遇を是正したい。
それは、ひたむきな動きでした。悲痛な叫びです。会合が各地でもたれ、代表が東京に集まり、全国組織としての「日本遺族厚生連盟」を結成します。終戦から2年、昭和22年の11月でした。
そして、国会では「遺族援護に関する決議」、「未亡人並びに戦没者遺族の福祉に関する決議」があり、政府にも遺族援護の機運が高まります。

国が戦没者遺族の処遇再開

講和条約が発効し独立を回復した昭和27年、「戦傷病者戦没者遺族等援護法」が制定されます。戦後6年にして、遺族援護の途が開けました。国家処遇の再開です。政府主催の「全国戦没者追悼式」が行なわれるのも､この年からです。
その後、遺族会の事業を円滑にすすめるために法人格を取得。「財団法人日本遺族会」(昭和28年3月)として出発します。
戦没者遺族の処遇改善だけでなく、英霊顕彰事業として首相・閣僚の靖国神社参拝の推進、遺骨収集への会員派遣、戦跡巡拝の実施のほか、国内および海外戦域での社会奉仕活動にも積極的に取り組んでいます。

明治政府が小さい神社を切り捨てまくったわけで

立地が良いから公園的に利用してついでにお賽銭上げるくらいはあるわね

>>29
全然違うぞ
靖国は明治天皇が「俺のために働いた功労者をここに入れてやる」って立てた神社
だからそこに人間を入れるって事は明治天皇への供物に捧げるに等しい

だいたい拝んでる奴ら自体、どうしようもない奴らばっかりだからな
靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

>>30
神として人々から認められているかどうかじゃね？
要は信仰力

>>1
戦犯が合祀されてる靖国神社に行かないのはわかるんだけど、宗教だけの問題とするなら政治家、特に総理や大臣は地元の寺や神社にもお参りに行けないの？

内閣総理大臣○○○○という名義で玉串を奉納するのはダメという理屈はわかるのだが

関東最低だな西日本の祭りに行くわ

エンタメは低いとこに流れるもんだからエンタメ神社には底辺が溢れるもの😌
底辺からどーやって稼ぐか？が今後の神社の生き残る道なんかもしれんけどもね😌
ジジババまんさん子供からむしり取るが常道だろけども

天皇崇拝および日本崇拝(忠君愛国教)は、その日本の新しき宗教であって、もちろん自発的に発生した現象ではない。
二十世紀の忠君愛国という日本の宗教は、まったく新たなものである。

一般の人民はなおも仏教に対して愛情を抱いていたし、一般の祭礼も仏式であり、死者を葬るところも仏寺であった。
しかし支配階級はこのすべてを変えようとした。天皇は太陽女神の直系の子孫であり、彼自身は地上の生き神
(現神あきつかみ)であって、自分の臣民に対して絶対的な忠誠を当然に要求できるものである、という神道の教義を
主張した。

神話と古代史と称するものが同一の書物に記載され、どちらにも同じようにありうるべからざる奇蹟が麗々しくでて
いる。年代記は明白に虚偽である。古代の天皇の口から出たという勅語は、中国の古典から抜粋した寄せ集めである。

日本国民は、その支配者の超自然的美徳にあやかるところがあって、『武士道』と称して、劣等の国々には知られて
いない高尚なる騎士道によって特に秀でていると主張している。
官僚階級があらん限りの力を用いて組み立てようとしている思想の構造は、以上のごとくものである。

『日本事物誌』バジル・ホール・チェンバレン
http://masterlow.net/?p=2012

宗教に本物とか偽物とかないだろ
言ってみれば全部ペテンなんだし信者集めたもん勝ちの世界

>>38
じゃあ軍神と呼ばれた人たちが祀られてる靖国神社は神社ってことだね

>>36
なら昭和天皇を裏切った輩が入ってるのは余計におかしくね？

>>29
維新の時の官軍の死者を祀ったのが始まりだぞ
内戦の勝者の施設だよ

>>44
偏差値30の神ってところ😌

これが神社のやることかよ
「靖国　見世物小屋」で検索
靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

>>48
イメージ通りでないの😌

まあ神道の神
天皇が作ったなら広義の神社でいいけど
土着信仰の神が本来の神だろうね
なんでも体系化した宗教は政治臭くてつまらなくなる

>>26
単純にこれ
日本は一神教ではないし神という概念との距離感が遠い。だからこそ神社という定義すら良くも悪くも各々の自由。

トンキンカルトのサティアンだろ

>>39
公職名で行っちゃダメだろ
政教分離があるんだから

てか大半の靖国参拝する政治家はあそこに報道陣が集まって地元のニュースに流れて顔売れるからやで？
信仰とか全く関係ない
ひょっとしたら安倍晋三すらそうかもしれない

>>45
それは入れた本人に聞けよ
多分入れた奴も靖国がどういう場所なのか理解していなかったか
有名になるために今で言うところの炎上営業した結果とかそんなところだろ？

こういうヤベー奴らから評を集めるためにどうしても参拝しなきゃならん

大韓民国よりも歴史があるし
日本憲法よりも歴史がある

>>26
そんなんだったらイワシの頭とかでもええけど
それだとイベント感がないんよね😌
とりあえず人たくさん呼んでイベント感がある方がええんよ
奉るもんなんてどーでもええ、人が集められることが大切

神道指令の口語訳
表題
国家神道、神社神道に対する政府の保証、支援、保全、監督ならびに弘布の廃止に関する件（昭和二十年十二月十五日連合国軍最高司令官総司令部参謀副官発第三号(民間情報教育部)終戦連絡中央事務局経由日本政府に対する覚え書き）

一
国家指定の宗教の祭式に対する信仰、信仰告白の直接的または間接的な強制から日本国民を解放するために、戦争犯罪・敗北・苦悩・困窮および現在の悲惨な状態を招いたイデオロギーに対して行うことを強制された財政援助から生じる日本国民の経済的負担を取り除くために、神道の教理や信仰を歪曲して日本国民をあざむき、侵略戦争へ誘導するために意図された軍国主義的で過激な国家主義的宣伝に利用するようなことが再び起きることを妨止するために、再教育によって国民生活を更新し、永久の平和および民主主義の理想に基礎を置く新しい日本の建設を実現させる計画に対して日本国民を援助するために、ここに以下の指令をする。

（イ）
日本政府、都道府県庁、市町村、あるいは官公吏、属官、雇員等で、公的資格において神道の保証、支援、保全、監督ならびに弘布をすることを禁止する。それに加えて、そのような行為の即刻停止を命じる。

（ロ）
神道と神杜に対する公の財源によるあらゆる財政的援助ならびに、あらゆる公的要素の導入を禁止する。加えてこのような行為の即刻停止を命じる。

（1）公地あるいは公園に設置された神社に対して公の財源からはいかなる種類の財政的援助も許されない。ただし、この禁止命令はそのような神社の設置されている地域に対して日本政府、都道府県庁、市町村が援助を継続することを妨げるものと解釈されるべきではない。

（2）従来、部分的あるいは全面的に公の財源によって維持されていたあらゆる神道の神社を、個人として財政的に援助することは許される。ただし、そのような個人的援助はまったく自発的であることを条件とし、絶対に強制的あるいは不本意な寄附による援助であってはならない。

（ハ）
神道の教義、慣例、祭式、儀式あるいは礼式において、軍国主義的で過激な国家主義的イデオロギーのいかなる宣伝、弘布もこれを禁止する。加えて、そのような行為の即刻の停止を命じる。神道に限らず他のいかなる宗教、信仰、宗派、信条あるいは哲学においても、同様にイデオロギーの宣伝、弘布はもちろんこれを禁止し、そのような行為の却刻の停止を命じる。

（ニ）
伊勢の大廟に関しての宗教的式典の指令や官国幣社その他の神社に関しての宗教的式典の指令は撤廃すること。

（ホ）
内務省の神祇院は廃止すること。加えて、政府の他のいかなる機関も、あるいは租税に依って維持されるいかなる機関も神祇院の現在の機能、任務、行政的責務を代行することは許されない。

（ヘ）
あらゆる公の教育機関は、その主要な機能が神道の調査研究および弘布にあるか、あるいは神官の養成にあるものはこれを廃止し、その物的所有物は他に転用すること。加えて、政府のいかなる機関も、あるいは租税によって維持されるいかなる機関もそのような教育機関の現在の機能または任務の行政的責務を代行することは許されない。

（ト）
神道の調査研究や弘布を目的としたり、神官養成を目的とする私立の教育機関はこれを認める。ただし、政府と特殊な関係のない他の私立教育機関と同様な監督制限のもとに、同様な特典を与えられて経営されるべきである。あわせて、いかなる場合であっても公の財源から支援を受けてはならない。また、いかなる場合であっても軍国主義的で過激な国家主義的イデオロギーを宣伝、弘布してはならない。

>>58
（チ）
全面的に、あるいは部分的に公の財源によって維持されるいかなる教育機関においても、神道の教義の弘布はその方法様式を問わず禁止されなければならない。加えて、そのような行為は即刻停止されなければならない。

（1）全面的に、あるいは部分的に公の財源によって維持されているすべての教育機関において、現に使用されている全ての教師用参考書と教科書はこれを検閲し、その中からすべての神道教義を削除すること。

今後そのような教育機関において使用するために出版されるいかなる教師用参考書、いかなる教科書にも神道教義を含ませてはならない。

（2）全面的にあるいは部分的に公の財源によって維持されているいかなる教育機関も、神道神社参拝および神道に関連する祭式、慣例あるいは儀式を行ったり後援してはならない。

（リ）
「国体の本義」、「臣民の道」および、このような種類の官発行の書籍論評、評釈の神道に関わる訓令などの頒布はこれを禁止する。

（ヌ）
公文書において「大東亜戦争」、「八紘一宇」という用語やそのほかの用語で日本語としてその意味の連想が国家神道、軍国主義、過激な国家主義と切り離せないものは、使用することを禁止する。加えて、このような用語の却刻停止を命令する。

（ル）
全面的あるいは部分的に公の財源に依って維持されている役所、学校、機関、協会および建造物中に神棚その他の国家神道の物的象徴となるすべてのものを設置することを禁止する。加えて、これらのものを直ちに除去することを命令する。

（ヲ）
官公吏、属官、雇員、学生、一般の国民および日本国在住者が国家神道その他いかなる宗教を問わず、これを信仰しないがゆえにあるいは信仰告白をなさないが故に、あるいはそのような特定の宗教の慣例、祭式、儀式、礼式に参列しないことによって差別待遇してはならない。

（ワ）
日本政府、都道府県庁、市町村の官公吏は、その公の資格において新任の奉告をするために、あるいは政治の現状を奉告するために、あるいは政府や役所の代表として神道のいかなる儀式、礼式を問わず、これに参列するためにいかなる神社にも参拝してはならない。

Wikipediaには「国家神道の代表的施設である」って書いてるけど嘘だよね
明治以降の軍人を祀っていて、最初は神社という名前ですらなかったんだからな
いうなら慰霊碑だよ

現代人はイベントがないと死んでしまう弱い生き物だから仕方ないことなんよね
死んだ方がええかもしれんけども😌

>>59
二
（イ）
本指令の目的は宗教を国家から分離することにある。また、宗教を政治的目的に誤用することを妨止し、正確に同じ機会と保護を与えられる権利を有するあらゆる宗教、信仰、信条を正確に同じ法的根拠の上に立たせるためにある、本指令は神道だけに対してではなく、あらゆる宗教、信仰、宗派、信条あるいは哲学の信奉者に対しても、政府と特殊な関係を持つことを禁じ、また、軍国主義的あるいは過激な国家主義的イデオロギーの宣伝、弘布を禁じるものである。

（ロ）
本指令の各条項は同じ効力をもって神道に関連するあらゆる祭式、慣例、儀式、礼式、信仰、教え、神話、伝説、哲学、神社、物的象徴に適用されるものである。

（ハ）
本指令の中で用いる国家神道という用語は、日本政府の法令によって宗派神道あるいは教派神道と区別された神道の一派、すなわち国家神道あるいは神社神道として一般に知られている非宗教的な国家的祭祀として類別されている神道の一派(国家神道あるいは神社神道)を指すものである。

（ニ）
宗派神道あるいは教派神道という用語は、一般民間においても、法律上の解釈によっても、また、日本政府の法令によっても宗教として認められて来た(十三の公認宗派より構成される)神道の一派を指すものである。

（ホ）
連合国軍最高司令官によって1945年10月4日に発せられた基本的指令、すなわち「政治的、社会的ならびに宗教的自由束縛の解放」によって、日本国民は完全な宗教的自由を保証されたのであるが、右指令第一条の条項に従って

（1）宗派神道は他の宗教と同様な保護を享受するものである

（2）神社神道は国家から分離され、その軍国主義的あるいは過激な国家主義的要素を剥奪された後は、もしその信奉者が望む場合には、一宗教として認められるであろう。加えて、それが事実日本人個人の宗教なり、哲学なりである限りにおいて、他の宗教同様の保護が許容されるであろう。

（ヘ）
本指令中に用いられている軍国主義的ならびに過激な国家主義的イデオロギーという表現は、日本の支配を以下に掲げる理由のもとに他国民ならびに他民族に及ぼそうとする日本人の使命を擁護し、あるいは正当化する教え、信仰、理論を包含するものである。

（1）日本の天皇はその家系、血統、あるいは特殊な起源であるゆえに他国の元首より優れているとする主義
（2）日本の国民はその家系、血統、あるいは特殊な起源であるゆえに他国民より優れているとする主義
（3）日本の諸島が神に起源を発するがゆえに、あるいは特殊な起源を有するがゆえに他国より優れているとする主義
（4）その他、日本国民を欺き、侵略戦争へ駆り出させ、あるいは他国民の論争の解決の手段として武力行使を謳歌させるに至らせたような主義

三
日本帝国政府は1946年3月15日までに本司令部に対して本指令の各条項に従って取られた諸措置を詳細に記述した総括的報告を提出しなければならない

四
日本の政府、県庁、市町村のすべての官公吏、属官、雇員ならびに、あらゆる教師、教育関係職員、国民、日本国内在住者は、本指令各条項の文言並に、その精神を遵守することに対してそれぞれ個人的な責任を負わなければならない。

>>59
自民党は「靖国は神社じゃねえから」とか言ってごまかしそうやなw

原爆や空襲で死んだ人達は祀られない自称神社

パンとサーカスどっちを選ぶ？って言われたらサーカスを選ぶバカ
それが現代人なんよね😌

遺族が嫌がってるのに勝手に合祀してそれに抗議したら「一度合祀すると分祀はできません」ってやり方が悪質だろ

GHQが当初の予定通りに神社を全てガソリンで燃やせば良かったのになあ

神道指令などという生ぬるい温情を与えたばかりに見事に大日本帝国に戦前回帰だよ

>>29
まだある
靖国に祀られているのは日本人だけじゃあない
日本の戦争に協力した外国人も祀られてる

その中には、もちろん敬虔なキリスト教徒やムスリム、ヒンズー教徒だっている
日本人だってキリスト教徒はいるし、新党とは無関係な仏教徒だって大勢いる

特にキリスト教徒やムスリムにとっては深刻な問題で
「死んだら魂は天国に行ける！」と信じていたのに靖国なんかに祀られてちゃ天国に行けない
ほぼ毎年、キリスト教徒から抗議されてるけど靖国は分祀はできないの一点張りでガン無視

結局のところ、祀られる側のことなんかこれっぽっちも考えていない
なーにが英霊だよ、テメーの都合で勝手に祀り上げるんじゃねえよって話

しかも官軍側は馬（軍馬）まで一緒くたに祀ってるんだからすげー話だよ
賊軍方は馬以下の扱いっていう

他の宗教の信者の合祀問題は護国神社も憲法裁判になってんだよなぁ
またその判決が酷いこと、うんざりすること請け合いだから興味持ったら読んでみ

てか、そもそも聖武天皇が「大仏」を建立したり歴代天皇に「戒名」と「位牌」があった時点で
IQ80以上ある人間なら話が根本的におかしいと気づくわなｗ

政府「ブルーインパルス飛ばしてイベント感出すぞ」
政府「なんでこいつらなんも考えずに外出するのか？理解できない」
そんな感じで自分で自分の首絞めてるのは政府もしかり、宗教団体もしかりなんよね😌

要は小規模ヴァルハラってこと？
穢多非人もそうだけど死後までヒエラルキー持ち込む発想が愚劣だわ
死んだら全部解放してくれ

>>73
小規模デズニーランドです😌

神社って本来氏神と氏子の慎ましい関係なんだよな
土俗信仰の領域で近代ナショナリズムがどうのって世界じゃない筈

悪い言い方をするならば
人間様の食欲を満たすためにお肉になってくれた家畜の為に鎮魂碑建てて弔うだろ
本質的にはそれと一緒じゃねーかな靖国

>>3
コレ。結局全部胡散臭い、壺売りよりこっちのほうが嫌だ

>>73
ヴァルハラでは死んだ戦士の個が維持されるから違うと思う
靖国は全員融合して一つになっちゃってるから分祀できないと言ってるので

>>53
公職名で行くってどういうことなん？
名札を付ける訳でもあるまいし。

さっき書いたけど公職名をつけて奉納したり記帳したりしたらNGなのは分かる。歴史問題からの視点で私的公的問わず参拝すべきではないという主張もわかる。というかそちら派なのだが

神仏分離に手を付けずに近代化してたらどういう国になってたかは気になる

>>9
そりゃ世の中のほとんどは神社じゃないわな
何が言いたいのか知らんが

>>7
盧溝橋事件をもう一回しようぜって主張やろ

言わせんな、はずかしい

偽史の帝国だから仕方ないよね

そもそも神道の墓って今の日本にあるんか？🤔
日本人なら黙って真宗やろが？

戦死したわけでは無く裁判で有罪が確定した犯罪者やぞ？

靖国は国の戦死したら祀られるシステムだろ？

神道のデタラメっぷり

神道指令など生ぬるい処置ではなく神社は全て潰すべきだった

１９７８年、松平永芳宮司が「国家機関の決定」と強調してA級戦犯を密かに合祀した。公になったのは翌１９７９年の報道によってである。合祀された１４人の東京裁判での判決は、絞首刑７名（東条英機、板垣征四郎、土肥原賢二、木村兵太郎、松井石根、武藤章、広田弘毅）、終身禁固刑４名（平沼麒一郎、小磯国昭、白鳥敏夫、梅津美治郎）、禁固２０年（東郷茂徳）、公判中に死亡２名（松岡洋右、永野修身）である。

東京裁判では、政府の指導的立場にいたA級戦犯２８人が平和に対する罪で裁かれました（毎日新聞4/30/06）。

上記以外の者に対する判決は、終身禁固刑１２名（荒木貞夫、橋本欣五郎、畑俊六、星野直樹、賀屋興宣、木戸幸一、南次郎、岡敬純、大島浩、佐藤賢了、島田繁太郎、鈴木貞一）、禁固７年（重光葵）、精神障害を理由に免訴（大川周明）、などの１４名です。
ちなみに、東条内閣の商工大臣をつとめた岸信介はA級戦犯容疑者として逮捕され巣鴨拘置所に収監されましたが、不起訴となり釈放されています。
安倍晋三首相の父である安倍晋太郎は岸信介の娘婿です。岸信介とその実弟である佐藤栄作も首相を務めました。安倍晋三首相は、祖父である岸信介が東条内閣の一員として日米開戦の詔書に署名したことについて「判断の誤りであった」と国会の答弁で認めています（日経10/06/06）

そもそも宗教的な本質なんて誰も気にしてないんじゃねーかな
日本とはそういう国だ
中華風ナントカとかイタリア風○○とか特に疑問に思わないのと一緒で
神社風建造物もなんか立派でそれっぽいから行くというだけ

「世界ウイグル会議」関係者の靖国参拝について
http://j.people.com.cn/94474/7817259.html
靖国神社は日本軍国主義の対外侵略の歴史の象徴だ。
「世界ウイグル会議」の反中分裂分子は日本の右翼勢力と結託し、
気脈を通じて、祖国分裂と中日関係の破壊を狙う政治的本質を存分に露呈した。
彼らの拙劣な行為がウイグル族同胞を含む国内外の中華民族から唾棄されるのは必至だ

帝国主義という西洋一神教由来の優生思想を神道に持ち込んだ時点で
国家神道はユダヤキリスト教終末論の劣化コピー以上のものではない

東郷神社とか行ったら泡吹いて倒れそうだな

>>85
東條英機を戦死扱いで靖国に合祀する

連合国軍の裁判で戦死したという事か？

罪を認めないという事か？

おかしすぎる

一億総懺悔とは何だったんだ？

>>68
死んだらただの死骸にしかならないのに天国とかガチで信じて抗議するキリスト教やイスラム教の信者がアホなだけじゃん
手前のカルト信仰を勝手に信じるだけならともかく他の集団にまで押し付けるなっての

兵站を軽視し戦没者230万人の内の6割
140万人を餓死させて殺したからな？

東條英機
こいつより日本人を殺した人間おらんやろ？

飢餓、自殺強要、私的制裁－－戦闘どころではなかった旧日本軍

この部隊の戦没者のうち約76％が終戦前の約1年間に集中しています。しかも、その73％が「戦病死者」。つまり「戦闘」ではなく、戦地における日々の生活の中で亡くなった。

https://business.nikkei.com/atcl/gen/19/00005/080700039/

日中戦争以降の軍人・軍属の戦没者数はすでに述べたように約230万人だが、餓死に関する藤原彰の先駆的研究は、このうち栄養失調による餓死者と、栄養失調に伴う体力の消耗の結果、マラリアなどに感染して病死した広義の餓死者の合計は、140万人（全体の61％）に達すると推定している*。（『餓死した英霊たち』）（出所：『日本軍兵士』）

古来から日本にある神社って稲荷神社のような自然神を奉ってる神社なんだよな
これが本当の神社で日本会議系の自称神社とかに初詣とか絶対に行くなよ

お前らの家の近くにも稲荷神社はあるから行くならそっち行けよ

トランプが来日する時に「ぜひ靖国神社に参拝を！」と呑気なこと言ってたけどアメリカの認識はこうだからね

https://cigs.canon/article/20140110_2296.html
要は、米国では、靖国神社とは、A級戦犯の合祀や、敷地内の資料館「遊就館」の展示を含め、戦前の日本の行為を正当化する象徴的存在なのである。
つまり、そこに日本の総理が参拝することは、事後にどのような説明があったとしても「第二次世界大戦前の日本の行為を正当化する歴史観の肯定」であり、
サンフランシスコ講和条約以降の国際秩序（当然、日米安全保障体制もその一部に含まれる）の否定につながる。
これは中国や韓国の反応を抜きにして、米国として許容できないものなのである。

1回観光に行ってみたい

>>93
日本会議佐賀藤津支部が発足し、佐賀県鹿島市の祐徳稲荷神社参集殿で１０日、結成大会が開かれた。
https://www.sankei.com/article/20160412-2IQJ4A6SPBIIZFMDS4JDUXU72U/

>>93
馬鹿すぎワロタ

>>93
護国神社は行く気がしないな
宮司が軒並み日本会議のメンバーというし
そうでなくても土地に由来のない社なんてねって感じだし

>>92
すだれハゲと安心安全とか言って日本人が死ぬの放置してたけども、やっぱ元祖は違うな

それこそそれが神社なんだがな
神社てそんなものなんだが　八百万神

GHQは日帝ナショナリズムを部分的に意図して温存したんじゃないのか。そのための靖国存置
アホウヨも反共のイデオロギーとして使えただろ。いや今もか

靖国神社って朝鮮人が2万人も名前のってるらしいな
ばっちいから靖国神社から朝鮮人の名前けせよ
朝鮮人もそれを望んでるだろ
とっとと削除しろ

>>79
私的参拝はいくら参拝しても構わない
信教の自由が憲法で保障されてるから
公職名で参拝するって言うのはその公職人として参拝するってこと

例えば相手と契約を交わすときに

自宅の住所　　ただの個人名
と
会社の住職　　会社名代表取締役　個人名

じゃ契約書も扱いが全然違うわけ
名札なんかと一緒にしたら困るぜ

全国に1000年も前からある神社こそが自然神を奉る神社

すべてに神が宿るとされ、それを大事にしてきた日本人が本当に行くべき神社が自然神信仰の神社だからな

クソウヨ系神社とか絶対に行くなよ

>>103
住職　→住所

誰だって戦争で死ねば神として祀られるのが日本のいいところだろ
ドーゴーもノギも神として祀られてる
その中にぺーぺーも混ざってるだけ

ただの公園に神などおらんやろ😌
神は山とか深い森とかの深淵に宿るもの
都内にある人事やなんてやってる感だけの神祀ってるだけのイベント施設なんよ
ならもう国際展示場とかに神社作ればええでないの
ニワカが沢山集まるで

乃木神社と靖国はいらないでしょ

>>104
2分で稲荷神社にも日本会議がいると論破されてどうおもった？

神がいないところに神社たてて馬鹿なんでない？🤔
参拝するやつの方が馬鹿なんかもしれんけども

>>93
お稲荷さんはむしろ悪霊（狐に象徴される下級霊）を封じるための神社では？
御利益を授けてくれる商業の神だけど見返りに憑依することもあるという

日本の為に戦って死んだ戦士たちに敬意を表せない奴に国の代表は務めて欲しくないな

>>104
こういう素朴系の無知ガイジ底辺ってどうやって今まで生きてこれたんだろうと不思議でならないわ
生まれたときからこどおじニートなのかな（笑）

神社本庁からうんたらかんたらってやつじゃないの

>>109
おまえ伏見稲荷とそれ以外の区別もつかんのな

>>110
アホくさ
神とは人間が作るものだが

>>112
統治機構のために殺された兵士に贖罪の意を込めれない奴は国の統治機構に所属すべきでないの書き間違えなんだろか？それ

>>116
そもそも神がどーこー言う時点でアホなんけどもね😌
神などいるわけないやろ☺

>>115
お前は伏見稲荷とは一言も書いてないけど？

「お前らの家の近くにも稲荷神社はあるから行くならそっち行けよ」
↑
これどう説明する？

松岡洋右、白鳥敏夫…
それが私の心だ

>>112
天皇を否定してワロタ

天皇も歴代のアメリカ駐日大使も国立千鳥ヶ淵戦没者霊園にお参りしてるんだけどな

神社ってのは本来、その土地に神がいたとされる場所や所以のある土地に作られてる

伏見稲荷大社がその最たる例で、ぶっちゃけそれ以外のバカウヨ系神社なんてのは明治以降のカルト国家神道で無理やり作られたもんだからな

お前らも神社行くなら調べてから行けよ

>>118
>>神などいるわけないやろ

究極のアホだなこいつｗ
神というのは人間集団を支配するための概念だぞ
その概念を刷り込まれた人間集団が物理的にこの世に影響を及ぼすんだよ
なんか宗教というものの根本的構造を理解してないアホ多すぎだろ嫌儲

>>122
伊勢神宮の大宮司は、改憲右翼団体・日本会議の顧問を務めている

どう思った？

>>122
天皇はもうそろそろ伊勢辺りに引っ越して表に出てくんなってのは思うんよね😌

やべえな、このスレまじで話通じないアホウヨ日本会議おるやん

普通、稲荷神社って言ったら伏見のおいなりさんの事だろ

アホウヨは低知能すぎて日本ウヨ会議の神社しか知らないの？

ケンモメンも古来の神道に対する素朴な信仰が見え隠れしてて
なんかやっぱジャップなんだなあと感じるわ

>>126
「お前らの家の近くにも稲荷神社はあるから行くならそっち行けよ」
↑
これどう説明する？
近所の稲荷神社が日本会議だったんだが？

高杉晋作が幕府と一線交える前に生前のうちに長州藩の戦没者を供養する場所を建てた桜山招魂社が始まり
その東京版が東京招魂社。いまの靖国神社
設立経緯を考えると北白川宮能久親王を神座に祀っているのはおかしいし
国を破滅に追いやった戦犯を合祀するのもおかしい

>>123
それは単なる術語的な説明であって
神の説明が増えたとしても神がいることにはならんやろ😌
AはBである、BであるものがあるからAがある、なんて考えるヤツおらんやろ😌

雄山「まず第一に神社とは何か？」

>>19
>会津の犠牲者の死体を
>片づけさせないで
>野晒しにするなど、

戦争はそういうものだよ
負け犬がリスペクトされるわけがない

第二次大戦で米兵　旧日本兵頭蓋骨に「これはいいジャップ」
https://www.news-postseven.com/archives/20100927_1347.html

地元の歴史調べたらカルト神道に潰されたり改名させられた神社絶対あるよ
国家神道はカルト

>>128
普通の日本人にとって、稲荷神社つったら伏見稲荷神社しかありえないんだけど？

お前みたいな低知能バカウヨ会議の神社なんてしらねーよ、死ねクソ朝鮮人が

>>127
信仰というより
見えない未来への恐怖が作り出した
防御メカニズムとしての宗教はとても興味があるんだが

>>134
近所に伏見稲荷大社ある人って京都の一部の人だけだよね？
明らかに無理がある弁明なんだが
日本語が下手すぎるんだけど北の工作員？

>>133
各地の土着の神が消されて記紀に登場する神に置き換えられたんだよね

>>1
戦死すらしてない戦争犯罪人を合祀して昭和天皇がぶち切れた

>>130
少なくとも我々は存在しているわけで
我々も含むこの宇宙（も含む世界全て）は何故存在しているのか
考えても答えが出ないし不思議な気持ちになるが
こういった存在の神秘を神と呼んだりもするね

>>131
生姜かな？🤔

徴兵によって否応なく国民を戦地に送り込んだ挙げ句に死後もその魂を呪術によって拘束するとか最低だよな

>>139
こういった存在の神秘はこういった存在の神秘であるだけであって、それが神がいることの説明にはならんのだけども？🤔

>>135
それは宗教ではない
見えない未来への恐怖が作り出した
防御メカニズム
それこそが自我の正体だね

仏教って結構過激な宗教で喜捨しろ喜捨しろで総貧困化すれば皆平等で諦めがついて幸せになれる
という共産主義くさい欺瞞を伴うんだけど神仏習合は仏教のラディカルさを緩和する知恵でもあったらしい

戊辰戦争ので薩長側の人間を祀る為の施設だからな
だから幕臣サイドの人間は祀られないし
その時点で日本人の戦没者慰霊施設としての体をなしてない

>>139
わからないものはわからないって言えないならば黙っとくべきでない？🤔

今は明治政府じゃないから
お前らだって適当な石でも部屋に飾って
ここは嫌儲神のおわす逆神神社です
って宣言すれば神社成立だぞ
パンピーに認められるには鳥居やら社やら名のある神様やら揃えたほうが捗るし
宗教法人として登録するにはだいぶ、いやかなり面倒くさいが

国家神道体制で戦争を推進した土人のカルト宗教が神道
GHQの当初の予定では全て潰されるはずだった
冷戦があり反共のためにほぼそのままの形で残された

経済 X 宗教「ピンチを乗り切る4つのポイント」
國學院大學文学部准教授　藤本頼生
突然訪れた神社界最大の危機
https://www.kokugakuin.ac.jp/article/11453
日本は2000年以上の歴史があるといわれています。しかも、日本には神話の世界からつらなる神々がいて、その神々を祀る神社があって、2000年以上の歴史を持つ神社といわれるものもたくさんあります。そうした神社にも、70年前に未曽有の危機が訪れました。「この国から神社は要らない」、とまで言わしめた出来事が起きたのです。それは第二次世界大戦で日本が「敗戦」したことにさかのぼります。

　70年前にさかのぼると、神社は国家の管理下にありました。神社は神祇院という専門の官庁の下、伊勢神宮を中心にしたピラミッド型の官国幣社や府県社、郷社、村社、といわれる社格制度があり、神職は官吏待遇にありました。こうした制度や関係法令が突然廃止されるということが決まりました。その理由は、昭和20年12月15日に神道指令が出されましたことによります。これは敗戦後に日本を六年余りにわたって間接統治したGHQ（連合国軍最高司令官総司令部）から、いわゆる国家神道の廃止と全国の各神社の民間への移行を内外に宣言するという指令でした。この指令によって、結果として突如、神社というものがわずか数ヶ月で国の公法人から民間の一私法人に転換するということが起きたわけです。

　その意味では、神社界最大の危機というものが訪れたわけです。そうした中で、政府は実に何も考えていなかったんです。それはなぜか。2000年の歴史があって、日本には当時、神社が10万以上ありました。日本の神々と日本人の関係を考えたとき、あるいは伊勢神宮と皇室の関係を考えたとき、「いやいや、そんな、GHQが来たからといっても、間接的な統治の下だし、簡単につぶされない、大丈夫だよ」という風に考え、あまり行動を起しませんでした。

　一方、神社界の方も、今までの国家管理の制度の中で大きなヒエラルキーがあって、自分たちも、まあ何かあったとしても、神宮や神社は「そんな簡単に無くなりはしないよ」「ＧＨＱだって、日本の精神の魂のような神社をおいそれと無くしはしないから」ぐらいにしか思っていませんでした。

実際に当時、神社を管理していた神祇院総裁を兼ねていた内務大臣は、民間の神祇関係3団体のトップを集めて「神社のことをよろしく頼む。もう、うちは何もできないから、あんたたちでやってよ」と突然言い放ったのです。その3つとは、國學院大學を経営していた皇典講究所と大日本神祇会という神職たちの連合組織、伊勢神宮の教化宣伝団体であった神宮奉斎会でした。

>>142
故にいるとも言えるしいないとも言えるわけだ
それ故に神は完全なのである
いるといない片方だけの不完全ではなく両方含むからだね

>>149
故に言えるとも居ないとも言えないから神がいるって言えないけども、なんで神がいるとか考えるんだろか？🤔

>>148
常識破りで逆転の発想
　この3人が相重なって、3本の矢のように協力して、何もしない政府、手を組もうとしない神社界に対して、「いや、こういう方法があるんじゃないか」ということを言っていきます。

　それは何か。当時、神社の神職さんたちの連合組織であった大日本神祇会では、当時、神社が国家の管理じゃなくなくなるのなら、伊勢の神宮を中心にしてお寺の本山・末寺のような関係で、糸でつながったような形で、神社教のような一つの宗教団体をつくればいいじゃないかと、考えていたのです。でも、実はこれは当時の政治情勢では非常に危険な考え方でした。それはなぜか。

GHQは、日本が戦争を起こしたのは神社のせいだ、国家神道のせいだと考えるわけです。

ですから、占領下のなかで、神社や神職が少しでもＧＨＱに対して歯向かうような姿勢を見せることがあれば「いつでも神社を潰しまっせ」という考え方をとっていた時期なんですね。

　一方、葦津は何を考えていたか。「いや、こんな神社教のような考え方ではGHQの思うつぼ」だと。なぜか。「伊勢神宮を潰してしまったら教団としての神社も全部終わる。それじゃあ、神社はこれから先、生き残っていくことはできない」ーーそう考えました。じゃあ、どうするか。実は、もう一つあるんですね。緩やかなお皿の上に神社を載せた、横並び型の神社連盟的な団体をつくりましょうと、考えるわけです。これはどうしてかというと、中心となる本山を潰せば末寺も含む教団全部が無くなるシステムではなく、連盟型、連合体型の横並びです。ですから、お皿の上で互いがけんかもしますが、緩やかなお皿なので、ＧＨＱが一つひとつの神社をいちいち潰していくことは大変で、これはなかなかたやすくできることではない。個々の神社が単独でありつつも緩やかに各宗教法人を包括するような仕組みでの連合体型の法人組織の設立です。

　葦津の狙いは、とにかく神社をこの先、占領下の間にＧＨＱに潰させないようにするために、どうするのかを考えた時、本山ー末寺のような結束型の組織よりも、緩やかな連合体の方がうまくいくのではないかということにありました。吉田は、当時政治家としてはそれなりにトップを極めており、皇典講究所という國學院大學という大学を経営していた母体のトップでもありました。宮川も神宮関係の団体のトップです。葦津は、3つの民間の団体のうち2つを押さていたことになるわけで、そうした関係性の中でこの３人がその連合体型の案に賛同する形で神社界へ合意形成を図っていったわけです。

>>146
分からないものは分からないというのが正しいわけで
分からないものをいないというのは正しくないよ

>>149
こういった存在の神秘がある→だから神がいる
とかアホしか考えんやろ？🤔

>>151
吉田は、誰もやらないんだったら俺が行くぞと、一私人の立場で、たった一人でGHQの宗教課に乗り込んでいきます。

で、「課長のバンスを出せ」と。「俺は、民間の神社関係団体のトップの一人として、神社を残すために、こういう風な案を考えている。GHQの方は日本の神社を一体どうしたいと考えているんだ」ーーこんな風に言っていくんです。

　もう一つは、時代の先を読んでいたことです。

葦津は、神社を救うための組織として、先に述べた連合体型の神社本庁という、現在では全国にある約7万9000の神社を包括する、

これは全国の神社の97％にあたるものですが、その神社本庁という組織を結果的に作り上げることになりました。

70年前の混乱の中で、葦津は神社界を危機から救う「仮のバラック」のようなものだとのちに述べましたが、その神社本庁を作り上げたわけです。

でも、仮のバラックであっても70年も続く大きな組織となったたけです。
つまり、すぐれた先見の明があったわけです。それは、占領下の中で、ＧＨＱからいつ潰されるか、分からないという恐怖感の中で、どうやって神社を残していくのかということを一生懸命に考え、時代の一歩先を見据えていた結果でもありました。

>>150
いていないんだよ
いる・いないどちらかに偏るからダメなんだ

バカ「お前らの近所の稲荷神社は日本会議じゃないからそこ行けよ！」（嘘）
ワイ「稲荷神社にも日本会議のところあるよ？」
バカ「稲荷神社って言った伏見稲荷大社のことに決まってるだろ！！！」（必死の歴史修正）

嘘つきは安倍の始まりだぞ

>>152
その結論が神がいるってことにはならんのだけどもね

要は戦争施設なんだよな
戦争する為に戦意高揚する為に考えた日本国というファンタジーが明治時代に創られて
ポツダム宣言で終わりましたと
その残り火を消すなという明治からいるテロリストの子孫が頑張ってますと
これ義務教育でちゃんと教えて分かって無いと高校に進学出来ないみたいにしないと駄目だろ

>>153
いていないんだよ
いる・いないどちらかに偏るからダメなんだ

神社は国家神道と関係ない！

大嘘

葦津は、神社を救うための組織として、先に述べた連合体型の神社本庁という、現在では全国にある約7万9000の神社を包括する、

これは全国の神社の97％にあたるものですが、その神社本庁という組織を結果的に作り上げることになりました。

>>157
その通り
いていないんだよ
いる・いないどちらかに偏るからダメなんだ

人は死んでその魂は神になるが，必ず幽霊として幽冥に帰り，その幽冥を掌る神である大国主神の「御制」を待たなければならない。

つまり，死後の霊魂の救済は，大国主神の裁断によって決定する。

そこで，小野のように「霊魂の復活」を語るためには，それを可能にする「幽冥」と「大国主神」が前提にならないといけないが，
近代以降，霊魂はその行方を失ってしまう。

明治期には「神道国教化」が進められ，国民教化のために教導職による宣教が行われる。当時の大教宣布運動の中心機関であった大教院には，造化三神（天之御中主神・高御産巣日神・神産巣日神）と天照大神が祀られていた。
しかし，出雲大社の宮司である千家尊福は「所謂神ノ人ヲシテ言ハシメ，人ヲシテ事ヲ行ナハシメ給フモノニテ，冥府ニ参集シテソノ判裁を請給フナル事，言ヲ待スシテ明ラカナリ，如此幽冥ノ大権ヲ執玉フ上ハ，神霊人魂悉ク大神ノ統治シ玉フ所ナレハ，諸神社ノ総宰モ亦出雲大社ナルヘキ事，更ニ贅論スルヲ待タス」41）といいつつ，
祭神として大国主神も祀るべきであると主張する。それから大国主神の合祀を主張する出雲派とそれに反対する伊勢派が対立する「祭神論争」が起こる。
尊福は「大国主神ヲ以テ幽冥ノ主宰ト思ヒ，
霊魂ノ救済ヲ願フガ如キハ，妄迷ノ甚シキナリト論ズト云ヘリ。余此話ヲキゝテ慨嘆ニ堪ヘズ」
など，霊魂を救済する大国主神の絶対な力を強調していく。

しかし「祭神論争」は明治十四年，明治天皇の裁可によって出雲派の敗北となり，尊福は，神官・教導職の兼職禁止が始まる明治十五年，神道修成派・黒住教に次いで教派神道の一派として独立し，宗教教団の道を歩んでいく。
その後，国家の宗祀となった神社界において「霊魂の救済」は，宗教教団で担うものとして排除されたのである。
神道界の内部分裂を呼び起こして神道国教化の挫折に大きな影響を与えた「祭神論争」は，神社界の霊魂救済廃棄の重要な起点にもなったのだ。

その後，大国主神を幽冥の大権として信奉するのは，出雲大社教・神理教などいくつかの教派神道の教義になってしまう。

国家神道である神社界では，天皇・伊勢神宮を頂点にする国家護持に協力し，祭祀・倫理にそのアイデンティティを求めていく。

一方，神社界が放棄した霊魂救済は，天皇のために戦死した霊を「英霊」として祀る靖国神社が継承していくようになる。

つまり，靖国神社では「現御神」である天皇の命によって戦死者の霊を招魂して祀ることを本格化するのである。

大国主神の専有であった霊魂の救済が，近代には顕事を治めるべき天皇によっても可能になり，天皇は顕事と幽事全てを支配する存在になったのである。

このように，近代には国家的な「英霊」の救済は靖国神社へ，一般的な死者の霊の救済は教派神道に任せ，神社界は歴史を通して形成してきた神道の霊魂救済の意味を完全に放棄してしまう。

いうまでもなく，戦後になってもその流れに変化を見ることはできない。

天皇は人間宣言によって神聖性を失ったが，神道界は依然として近代の国家神道を継承している。

現代の神道では顕事であれ，幽事であれ，その世界をつかさどる神は存在しなくなってしまった。

そして神社界では神葬祭は行うが霊魂の救済はできないという，奇妙な神道を作っているのである。

キチガイ国家カルトの負の遺産

>>161
排中律しっとるか？🤔

いていない
この相反する矛盾を止揚したものが
分からないという一言になる

天皇は靖国参拝は避けるけど橿原神宮に通ってる時点で国家神道に阿ねってるのバレバレだよな

BC級の合祀もしてたんだな

>>164
アウフヘーベン（止揚）を義務教育で教えるべきだと思うよ

もう神社要らないだろ
何の役にも立ってねえし

>>162
天皇の人間宣言からも靖国神社は存在じたい矛盾している

安倍政権を支える神社界が大揺れ！靖国神社と神社本庁の「異常事態」
改憲へ突き進む安倍首相の前途多難
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/57816
靖国神社宮司の「天皇批判」

第４次安倍改造内閣が発足、社会保障制度改革、生涯現役社会、女性活躍社会の実現などを掲げているが、安倍晋三首相の“宿願”は、敬愛する祖父・岸信介元首相の遺志を継ぐ憲法改正である。

改憲に関しては、下村博文・憲法改正推進本部長のもとで作業を進め、「自民党のリーダーシップで秋の臨時国会への改正案提出を目指す」と、言明した。

改憲を支える一大勢力が神社界である。全国8万の神社を傘下に持つ神社本庁は、1969年、政治団体の神道政治連盟を発足させ、憲法改正に取り組んできた。

また、田中恆清・神社本庁総長は、改憲の中核を担う日本会議副会長で、16年正月、初詣で賑わう各神社に署名簿を置かせ、「憲法改正1000万人署名活動」を主導した。

その神社界が、改憲作業を加速させる重要な時期を迎えて揺れている。

『週刊ポスト』は、10月1日、靖国神社トップの小堀邦夫宮司が、6月に行なわれた「第1回教学研究委員会定例会議」の席上、「今上天皇は靖国神社を潰そうとしているんだよ」と、衝撃的な発言をしている事実を明かし、音声データを公開した。

小堀宮司の苛立ちは、今上天皇が即位以来、一度も靖国を参拝していないところから発している。このまま、親拝（天皇の参拝）がなければ、その後も見込まれないとして、「今の皇太子さんが新帝に就かれて参拝されるか？　新しく皇后になる彼女は神社神道大嫌いだよ。来るか？」と、続けている。

明治2年、官軍側犠牲者の慰霊顕彰のために創建されて以降、靖国神社は政治体制の移り変わりのなかで揺れ動いてきた。

戦後、象徴天皇制のもと、昭和天皇は靖国にも距離を置くようになったが、なかでも靖国にA級戦犯が合祀（78年）されたことで、「だから、私はあれ以来参拝していない。それが私の心だ」という気持ちが、｢冨田メモ（冨田朝彦元宮内庁長官が昭和天皇の非公開発言を記したメモ）｣に、記されていた。

今上天皇は、その意を受け継いだように靖国には参拝せず、戦没者慰霊は、サイパン、パラオ、フィリピンと現地に赴いて行なった。そのことに関し小堀宮司は、「どこを慰霊の旅で訪れようが、そこに御霊はないだろう？　遺骨はあっても。違う？　そういうことを真剣に議論をし、結論をもち、発表することが重要やと言っているの」と語り、前述の「靖国潰す発言」が飛び出した。

>>161
まず人の言葉で何かを説明するならば
あるか？ないか？のいずれかしかならないのであって
神ってのは字で表現されるもんであるから人の言葉で表されもんである、字で表されるもんであるならば人の言葉の世界にあるもんであってそれはいるかいないかのどちらかであろ？
アホなんだろか？🤔

カルトの祭壇だろ

靖国神社の宮司が「反天皇」になった理由

靖国神社の宮司が天皇を批判するという前代未聞の出来事が発覚し、保守派のあいだに激震が走っています。

報道によれば宮司は、「どこを慰霊の旅で訪れようが、そこには御霊はないだろう」と今上天皇の慰霊の旅を否定し、「はっきり言えば、今上陛下は靖国神社を潰そうとしてるんだよ。わかるか」と述べています。それに加えて、「もし、御在位中に（今上天皇が）一度も親拝なさらなかったら、今の皇太子さんが新帝に就かれて参拝されるか？　新しく皇后になる彼女は神社神道大嫌いだよ。来るか？」と語ったようです。

この発言が報じられて宮司は退任の意向を示しましたが、これだけではとうてい収まりそうもありません。

靖国神社は明治維新以来の英霊を祀るために、天皇を祭司として建立されました。

その天皇を宮司が否定するならば、神社として存続する根本的な理由を問われます。

暴言の背景には、A級戦犯合祀以来、天皇が靖国を親拝していないことがあります。保守派は諸外国の批判に配慮する「君側の奸」を攻撃してきましたが、元宮内庁長官のメモによって、「だから、私はあれ（A級戦犯合祀）以来参拝していない。それが私の心だ」という昭和天皇の発言が明らかになりました。

靖国神社は祭司である昭和天皇にいっさい相談せず、独断でＡ級戦犯を合祀しています。昭和天皇はそれに納得せず、今上天皇もその意を汲んで、在位中にいちども靖国を訪れない。このままでは皇太子も同じで、「天皇の社」である靖国神社はつぶれてしまうのではないかという危機感が宮司の暴言になったのでしょう。

今上天皇が朝鮮半島にゆかりのある神社を訪問したとき、ネットでは天皇を「反日左翼」とする批判が現われました。

従来の右翼の常識ではとうてい考えられない奇妙奇天烈な現象ですが、ネトウヨ（ネット右翼）の論理では、天皇であっても「朝鮮とかかわる者はすべて反日」なのです。

これと同様に、靖国神社の宮司の論理では、英霊に親拝しない天皇は「反靖国」であり、「反日」だということなのでしょう。

宮司が会議でこれを堂々と発言し、それに対してなんの反論もなかったということは、神社内部でこうした議論が日常的に行なわれていたと考えるほかありません。

驚くべきことに、保守派がもっとも大切にする靖国神社はネトウヨの同類に乗っ取られていたのです。

天皇が靖国に来られない原因をつくったのが自分たちなら、なにをいっても振り上げた拳は自分のところに戻ってくるだけです。
A級戦犯合祀が問題の本質である以上、分祀以外に天皇親拝を実現する方法はないでしょうが、それを自分からいうことはできません。靖国神社が独断で合祀したことについて、これまで陰に陽に批判されてきており、それに耐えきれず「なにもかも天皇が悪い」と“逆ギレ”したと考えれば、今回の異様な出来事も理解できます。

靖国神社が「反天皇」であることが白日の下にさらされて、まっとうな右翼／保守派は自らの態度を示すことが求められています。

いまのところ、重い沈黙が支配しているだけのようですが。

天皇が作ったのにその天皇が産廃しない靖国神社でオナニーするアホウヨｗ

>>166
神社もそうだけど明治になってから初代神武の墳墓も急ごしらえしたんだよな
昔からそれらしき物がある場所ならともかく多分このあたりって場所に作るなんてそんなのありかよと思ったわ

人工神社⛩

>>175
近所に日本会議の稲荷神社あるけどそこに初詣行けばいいの？笑

合祀施設に加えて天皇教の総本山みたいなもんちゃうの

>>168
弁証法は「それはなにか？」について語ることが出来ない、たとえ問いを分割したとしても分割するものがなんであるか？を答えることが出来ないってアリストテレス先生が分析論辺りで言っとらんかったか？🤔

>>172
刃という「切れる」と柄という「切れない」を止揚すればナイフになる
こういう考え方を知らないとAとBどっちが正解なのか？という
二項対立の世界観から抜け出せない
保守とリベラルの対立なんかそうだね
つうか宗教とはそういうものなのだ
矛盾が統合された矛盾人間になる為のシステムが宗教だね

>>165
「いていない」ではなく「いるけどいない」の方がわかりやすい
何でそんな変な書き方するんかね

>>180
ナイフを例に出したが
むしろ現実自体が矛盾の統合で出来ていると言える
人間だってそうだよ

>>181
これは切れるものか切れないものか？で分割したところでそれがなんであるか？なんて語ることが出来ないっての😞
プラトン辺りで頭とまってるんか😨

韓国人がスサノオの一神教を信仰していて
明治政府がその裏書きをしている。
韓国人の信仰は明治政府なしでは成り立たないのよ。

だから明治政府の作った靖国神社が聖遺物として保管されている。

>>183
語れないものは黙っとくべきなんよね😌

>>184
つまりそれは切れると切れないが統合された矛盾なわけなのよな
キレるキレないどっちかに無理やり分割したがる態度にむりがあるのよ

遊就館はマジで反吐が出るレベルで軍国主義賛美しててヤバい
あんな施設を作る連中の言うことなど信用できるか

>>186
神は語り得ないね
神は○○ですと言う事は出来ない
神の名をみだりに唱えるべからずとはこういう事でもある

>>179
天皇にそっぽ向かれてるじゃん

>>187
ナイフの刃と柄という別々のもん統合して「これは矛盾である」とか言うやつ初めて見たんよ😨

>>189
いやウィトゲンシュタインのつもりだったんけど😨

GHQの神道指令で神社本庁を立ち上げた時に
統一的な教義なり経典なり作るべきだった

神道には何も無い

葬式仏教の真似事したり
人間宣言した天皇の靖国神社という矛盾した存在に更にA級戦犯を勝手に合祀

国家神道体制の真似事で国体などと宣い政治に口出し

これほどの邪教は無い

天皇は人間宣言によって神聖性を失ったが，神道界は依然として近代の国家神道を継承している。

現代の神道では顕事であれ，幽事であれ，その世界をつかさどる神は存在しなくなってしまった。

そして神社界では神葬祭は行うが霊魂の救済はできないという，奇妙な神道を作っているのである。

しかも日本ウヨ会議系の神社って、戦時中は昭和天皇のウンコを神社に奉ってたんだぜｗｗ？

神のウンコ！って、どんだけウンコ好きなんだよクソウヨ朝鮮人どもｗ

>>188
桜花をぶら下げて特攻隊を美談にしているあたりが一番キツかったな個人的に

明治天皇のカリスマ性は凄かったんだから仕方ない

>>191
「これは矛盾である」じゃなくて「これは矛盾の統合である」な
別に珍しい考え方じゃないぞ
これとそっくりな説明の仕方をする大学の教授をちょっと前にテレビで見たよ

>>197
一体何を統合しとるんだろか？🤔
刃は切れるもの、柄は切れないもの
→統合したら矛盾が生じるとか馬鹿なんか？

>>197
刃と柄を統合したら柄でりんごが切れるようになるかっての😞
どんな武術なんそれ？

天皇も作って間違ってたんなら戦後壊してりゃ良かったのに
中途半端にBAKA爆弾で死んだ奴を祀ったばかりに

>>192
そもそも語るという事はそういう事だからな
言葉自体が本当は対象を完璧に説明し得ない不完全なモノ（つまり語り得ない）なのよ
でも我々はこうやって実際に言葉を使って話してるよね（つまり語り得る）
つまり言葉も語り得ないと語り得るという矛盾が統合されたものなわけだ

なんちゃって神社風カルトコスプレ施設、
先の大戦で国の為に戦って死んだ方が祀られている施設とか謳ってるけど、そう言う風に言えば聞こえがいいけど
実際はまともな作戦もなく補給も無し、飢えと伝染病で敵と戦う前に何十万人と死に追いやられた、支配者側は国を守る為に散っていったととか
自分達が責められない様にカッコよく言ってるだけ。

>>196
帽子がすんごいよなｗ
靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

>>199
柄があるおかげで手を切らずに済むでしょ
素晴らしいよね

神社の政治利用から初詣ラッシュまで　「ル・モンド」紙がみた“神道のいま” | クーリエ・ジャポン
http://courrier.jp/news/archives/71942/2/
そして、2つの神社が神聖な場所とされた。
1つは伊勢神宮という政治（天皇制）と宗教の融合の中心地であり、

もう1つが、国に殉じた戦没者と神格化された天皇を祀る靖国神社である。

しかし、実際には明治時代以前において、天皇が神格化されたことはなかった。フランス国立東洋言語文化大学の名誉教授、フランソワ・マセは、月刊誌「シアンス・ユメーヌ（人文科学）」でこう語っている。

「（明治時代まで）天皇は神ではなかった。天皇が他界したときの儀式は、仏教にのっとっておこなわれていた」

「日本の神髄から発生したとされる神道は、他の宗教（仏教やキリスト教）より上位に置かれたのである」

つまり、国家神道とは「伝統のでっちあげ」であった。

国家神道は民間信仰としての神道と大きく異なっている。

それでも国家神道は、アイデンティティを形成するイデオロギーの源になり、天皇を中軸にした大衆の結束を強固にし、やがて1930年代の国粋主義につながっていく国家権力に、国民を従属させたのである。

>>202
薬害で死んだ人と
薬害の原因作った医者との遺骨を混ぜて叩くなだからな
いちいち卑劣なんだよ発想が明治って

統合失調ネトウヨガイジが神社定義を勝手に妄想して逆張りスレを立てて暴れているけど
神社の原型は祖先や上級を祀る霊廟だから、
明治維新後の国家神道の延長で天皇の名の下に犬死した戦死者を天皇制国家の英雄として祀る場所は、国家神道の神社という事で大きな矛盾はないと思う

ただし天皇制がただの象徴となり、国家神道が日本のファシズムの一つの根幹として否定された戦後社会で
あえて靖国神社を存続させ米国傀儡政権の首長や閣僚が参拝するのはとても矛盾した非合理な振る舞いに見える

>>201
P∧(P→Q)→Qであるというポーダスポネンス的な論理形式でPならばQであるってこと自体が根拠ないもんであるならば沈黙すべきでないか？ってことなんけども🤔
神がいるから○○である、すなわちPならばQであるなんて根拠ないもんだと思うんけども

>>198
統合したら矛盾が生じるんじゃなくて
矛盾したものを統合するわけだ

>>200
遺族年金絡みで怖そうにも壊せなかったんだよね

>>208
モーダスポネンスだった😞

ネトウヨファッションショーの聖地だろ
ネトウヨ界でいう、パリコレとかミラノだぞ
コロナでなかったら、いちど見学に行きたい
むしろある意味パリコレよりも見てみたい

宗教施設なんてどれも同じじゃね
本物ですとか言われてもただ歴史があったりするだけで

>>208
そんなこと言ったら人間は言葉をしゃべれなくなるべｗ
君のＰＣはＰＣだがＰＣという言葉では君のＰＣのことなんか何も分からんよ
例え言葉を尽くしたところで同じで
刻一刻と変化するＰＣを構成する素粒子のことなんか書きようがないしな
言葉や概念は元々不完全だし
それを道具として使う論理思考もまた不完全なわけだ

一度正月に行ってみたら参拝客ノ1/3がヤクザだったわ

「法廷闘争の末、全国約8万の神社を束ねる”総本山”が断罪されたー。内部告発を理由に懲戒解雇されたのは不当だとして、宗教法人「神社本庁」（渋谷区）の元部長(61)らが処分の無効を訴えた訴訟。東京地裁は3月18日、「懲戒権の行使に客観的な合理性はなく、社会通念上相当性を欠く」と原告の訴えを認める判決を言い渡した。」（「週刊文春」令和3年4月1日号）

この訴訟の最終準備書面で、神社本庁は、臆面もなく、裁判所に対して、次のような主張を繰り広げた。

『本件各懲戒処分につき有効性が否定されるとすれば、被告は宗教団体としての組織維持ができない。』

『原告稲が被告に居座り続けるとなれば、被告の包括宗教団体としての活動は機能不全となって神社神道の宗教活動組織は維持できなくなる。よって被告の信教の自由は決定的に破壊される。』

『裁判所が日本社会の根底を支える神社神道を潰す結果となることを日本国憲法は許容しない筈である。』

そして、昭和52年の新左翼活動家による「神社本庁爆破事件」や、平成の御代替りの御大典時の極左暴力集団による「東郷神社爆弾放火事件」などを持ち出したうえで、
『原告らへの処分が認められず被告が排除できないとなれば、被告は内外からの組織攻撃を受け存亡の危機に晒されることととなる。』
『決して裁判所が日本の国体破壊につながることに手を貸すこととなる事態があってはならないと信ずる次第である。』
と、まるで裁判所を脅迫するかのような主張を突き付けた。

日本国憲法はGHQによる押しつけ憲法だ！と叫んできた多くの神社関係者らが、
内部告発した職員の懲戒処分を正当化するのに「神社本庁の信教の自由」を持ちだし、「日本国憲法」を盾にとって裁判所を脅迫する神社本庁の裁判上の主張に失笑を禁じえなかったという。

なお、このような被告の主張を、今回の東京地裁判決は、歯牙にかけることもせず、一蹴したようだ。

果たしてこの判決により「神社本庁の存亡の危機」「日本の国体破壊」が訪れることになるのであろうか。。。

勝手に根拠があると思ってるだけで人間は厳密な意味でその根拠を完全に確認してるわけではないってこと

招魂社は無理なので行きません
カルトですよねこれ

>>214
なんかもう少しは人の話を理解して欲しいんよ😞

じゃあなんなのここは

>>219
>>165をちょっとカッコよく言ったら無知の知でこれに尽きるわけよ
もっとクリティカルにシンキングした方が良いと思うぞ

>>218
その明治カルトを前提にした上で成立しているのが
韓国のスサノオ信仰な。
靖国を潰すとコイツラが原理主義者になって暴れだす。

>>221
やっぱ弁証法とか分割法で止まってるんか😞

>>223
君は古代ギリシャ以前で止まってるということ

>>48
70年代くらいかと思ったら平成かよ
観客の服装までレトロに見えるわ

宗教施設に自称も糞もないだろ
靖国がクソなのは確かだが叩き方がズレてる

>>224
？？🤔

あんな明治に作った国策神社を有り難がるのはほんとの保守じゃない

>>227
多分ゲームに出てくる様な神のイメージ持ってるんじゃない？
あれがいかんと思うんだよな

反日をこじらせてふつーの日本人より日本に詳しくなってしまったパヨクさんｗ
韓国にめっちゃ詳しいネトウヨさんと完全に一致ｗｗｗ

そんなんだから左のネトウヨ言われちゃうんだよー、🤣

>>229
そもそも神は術語的な説明しかなくてそれを集めたとしても神がいることにはならないって言ってるのであって、どのようなイメージを持ってたとしても神がいることにならんのでないの？🤔

>>230
ワンピース叩く時もちゃんと読んでからやるからな

韓国の宗教ってのは、明治政府が日本書紀を使って
韓国人を洗脳したときの、
このスサノオってのがお前らだ、とてつもなく強いんだ。
だからお国のために特攻しろってのを都合よく聞きかじったもの。

>>232
同様にいないことにもならないねってだけだよ
上でも書いたように神のみならず全てにおいて述語的な説明では対象を完全に説明するのは不可能だから
君の言う通り神はあ～でこ～でこれであれでって延々と続けたところでそれは神の根拠にはならないし
そもそも無意味なことだ

靖国は元は招魂社やからね。
その実態は、長州の背乗り武士を祀る為に建立した社。
つまり、背後に在るのは朝鮮経由の牛頭崇拝。
要するに悪霊。

靖国という穢らわしいエセ社は、死んだ長州藩の背乗り朝鮮人藩士を祀った神社。
靖国カルト社は、死んだ朝鮮人を神と崇める為に建立したカルト神社。

死んだ朝鮮人を神として崇めたい人が靖国を尊べばいい。
真の愛国的な日本人は行く必要は無い。

どこの神社も胡散臭いクソの塊だから大丈夫

>>230
VPNでそれを書くところが一番滑稽
少なくとも君は日本人では無い😁

>>14
西郷隆盛が祀られていないのは軍を辞めてるから

>>235
そもそもいないならばいないことになるんでないの？🤔
いるならばくどくどした説明なんぞ不要でもってこい
そんだけなんよ

日本軍と政府によって餓死・病死させられた人がほとんどなのに軍神ｗ

靖国賛美など、全員が天皇陛下万歳、国のために望んで死んだと思っている奴の酔狂だわ

>>240
君自身が現に存在してるだろ？ｗ
不思議だよね
そもそも自分自身の存在自体が神秘なのよな

>>243
つまり俺が神ってことなんか？🤔

あたしゃ神様じゃねーけど😞

>>244
君も神であるし神じゃないよ

>>246
？🤔神じゃねーんけども

招魂社は高杉晋作が下関に作ったのが初か
長州が悪いんじゃないか

>>247
君は世界から切り離された君と言う独自の存在であると同時に
世界の一部という全体の中の一部でもある

×世界の一部という全体の中の一部でもある
〇世界と繋がった全体の中の一部でもある

>>221
クリティカルシンキングとかやるとお前みたいなアホが生まれるんか？🤔
ロジックツリー(笑)とかピラミッドストラクチャー(笑)の論理ではなく表現方法しか学ばんとこーなるんかな？

グロービスの学び放題とか受ける前から失望なんよ😌

靖国神社は鳩山神社と同類みたいなもん

新興宗教がつくった謎の施設を神社だって言い張ってるだけなんだよね

個人が住宅地に鳥居立てて神社だと言い張るのと同じ

>>251
クリティカルシンキングじゃなくクリティカルなシンキングな
君はあんまり論理強くないねｗ

しかも「弔う」という機能はございません
お国の為に殉教して神となった英霊に次の戦勝を頼みおすがりする施設です
まして「平和を祈願する」などと戦争の神様方に無礼千万です

というカルト宗教施設です

>>26
そもそも神社を呼称する意味がない
長崎や広島の平和記念公園に慰霊碑あるけどあれが神社なんて誰も言わんだろ

>>255
いずれにせよ表現方法の技術でしかないけどもね
クリティカルシンキングで「それはなんであるか？」を問う技術なんぞ学ばんであろ？🤔

>>213
そりゃそうだろ
宗教施設自体を否定するのはまだわかるけど他の神社仏閣と比べるのは池沼

>>258
たんに深く深く考えようぜってことなｗ

>>256
いや魂のゴミ箱だよ。
ゴーストバスターズのゴースト倉庫。

暴れると倉庫が壊れるから適度に慰霊してるだけ。

①．靖国神社は戦没者の冥福を祈る場所ではなく、戦没者を神としてあがめ奉る場所である
②．大東亜戦争は、欧米列強植民地支配からのアジア解放のための正義の戦いである。
③．茶番劇「東京裁判」によって「Ａ級戦犯」とみなされた昭和殉難者は、国のために命を犠牲にした英霊である。
④．政治家が昭和殉難者について「戦犯分祀すべきだ」などと主張するのは、私たちに対する「信教の自由」の侵害行為である。
⑤．国のために命を犠牲にした方はたとえ異教徒であってもお祀りすることがある。遺族の意思を確認するつもりは一切ない。これも私たちの「信教の自由」である。
⑥．靖国神社は御霊信仰(怨霊信仰)ではない。

「私たちの靖国神社は、追悼施設ではありません。戦没者の冥福を祈る場所ではありません。靖国神社は、戦没者を神様として崇め、すがるための場所なのです。
こちらが救ってやるのではありません。参拝者は救っていただく立場なのです。ここが仏教等の他宗教と神道との根本的な違いです。」

「この神様方に対して、参拝者の立場で「冥福を祈ってやる」だとは、おこがましいにもほどがあります。明治神宮で「明治天皇の冥福を祈ってやる」、
太宰府天満宮で「菅原道真公の冥福を祈ってやる」などと言うのと同じことです。靖国神社は、そういう場所ではありません。」

「大東亜戦争は、欧米列強によるアジア植民地支配からの解放を成し遂げるための、正義の戦いでした。残念ながら日本は多大な犠牲を払いましたが、
しかしその目的は達成され、アジア諸国は独立を果たしました。当神社に祀られている英霊は、この尊い偉業に命を捧げた方々です。」

「この方々を、私たちは神様としてお祀りしています。私たちとしてはこの正義の戦いである大東亜戦争について、
日本国家には一切謝罪も反省も必要ないと考えています。一切の戦争責任を負う必要ないと考えています。「侵略戦争」だなどとは言いがかりも甚だしいというものです。」

「対外的な都合によりやむをえず「謝罪と反省」を口にする人（させられる人）であっても、当神社で参拝するということは、
その本心においては大東亜戦争を正義の戦いであったと考えている人たちであると信じています。私たちはこのような考えで、参拝者の皆さんをお迎えします。」

「時々、当神社のことを御霊信仰（怨霊を怖れて祀る信仰）と誤解している人がいるようです。略。恨みの思いを抱きながら無念の死をとげた人間に対して、
その祟りを怖れ神社を建立して神として祀り、祟りを鎮めるという神社です。しかし、当神社の信仰はそのようなものではありません。」

「公務に殉じた戦没者も、「戦犯」呼ばわりされた昭和殉難者も、恨み心を抱いて無念の思いで死んでいったわけではありません。
皆、国家に殉ずる覚悟の上で、すがすがしい気持ちで死んでいったのです。ここが大きな違いです。」

「もしも私たちが怨霊信仰者ならば、西南戦争の賊軍の将兵たちこそ祀らねばならないこととなります。国家に背き不届きな行為に走ったため討伐された輩こそ、
怨霊となる危険性があると考えてしかるべきです。しかし私たちはそういう考えではありません。私たちは怨霊信仰者ではありません」

とりあえず巻き餌に喰いついてくれてありがとうｗ
スレチだし満足したからもう終わるね

だから神として崇めるって考えが間違ってるのよ。

神社は神を隔離するための牢獄。
なんでお神輿っていうもんがあるかわかるか？
あれは警視庁で言うところの犯罪者護送車だよ。

>>178
日本会議の稲荷神社ってなに？
日本会議が運営してるの？

ヒロヒトは生涯参拝しなかったエセ神社

国のために戦死した兵士に敬意を払うのはどの国でもやってるのに
日本だけは許されない

会社の屋上に作った鳥居に部外者が参拝するようなもんか

>>267
千鳥ヶ淵に行けばええやん
兵士だけじゃなく民間人の戦死者も祀っとるぞ

>>267
朝鮮人が明治神道だけを乗っ取りたがってる。

武器を持って現れたスサノオが、かつて日本を支配した朝鮮人なんだと。
でここから儒教に切り替わって奴隷日本は主人の言うことを聞けって宗教なんだって。
ぶっちゃけオウムよりやばいわな。

>>260
・神は人がつくりあげた概念である
・神には多くの説明的な言葉がくっついた
・神は人が作り上げられた概念であるが故に人により解体された
・でも神の説明だけは残った
という状況において神の説明だけはがあるということだけで神がいることになるんだろか？🤔って考えるんけども

「神なんているわけないやろ😌」って言われた時に
「いや神社とかあるし。英霊とかも来るし」みたいな説明はなんの意味を持ってんだろか？🤔
そもそも神いない(＝いると信じられていない)んだし

>>271
神道のばあいは1億3000万人全員が好き勝手に作り上げた神であって(合意は取ってない全部別の概念)
解体は絶対に無理。

宣教で上書きって手もあるがキリスト教と仏教はもうリタイヤしてる。

>>272
神道の神とはサイコロの目だよ。
コイントスでもいい。
乱数がそこに存在する限り神頼みってのは生まれてそれが神になる。

宗教の源流とか起源にこだわるのってものすごく保守的な思想やぞ
反日パヨクさんは仮にもリベラル自称してるんだから
多種多様な宗教観を尊重しなけれなばならないのでわ🤨🤔

>>273
勝手に氏子にするやつか😞
誰も信じとらんっての
神社側は氏子がいて氏子達は神社を信じてくれてるはずっていう新年持っとるかもしれんけども、それなんかの宗教なんだろか？🤔

>>3
結局こうなるよな突き詰めると

>>274
確率って名前あんだから神はもう用済みでない？

一神教が追い詰められた時はゴッドを経由して助けを求めるけど
神道を含むアニミズムが追い詰められた時は自称そのものを擬人化してそいつと交渉する。

キリスト教徒が熊に食われる時は主がどうたらこうたら言いながら食われる。
イスラム教徒はアッラーアクバル言いながら食われる。
アニミズムは直接クマに文句を言う。
天皇なんかは出る幕はないのよ。

>>278
その確率もへだたりまくるだろ？
それに不信感を持った瞬間に神が生まれるわけよ。
日本人がパチンコやガチャゲーが好きな理由。

>>276
必要なのは信心じゃなくて
神様に対する捧げものなのよ。
手伝ってくれる氏子もその捧げ物の一つ。

夏祭りの縁日をやるのも神を慕って民が集まってる状況を演出するため。
花火大会も同じく。神に対する捧げものを民たちも一緒に楽しんでるという形。

戦犯に参拝したいなら愛知の三ヶ根山に靖国よりガチの慰霊碑あるからあっち行けよ

近所だから毎年初詣に行ってるわすまんな

当のヒロヒトは参拝してないのかよwアキヒトも
こいつら反日だなw
もうコミケ会場

>>281
それは神社が勝手に捧げてるだけなんでないんか？🤔
氏子でないのにはいお前氏子ね、みたいな

>>285
氏子側が神を信じてないなら何ら問題ないでしょ？
金とったりタダ働きがかさんだりするとムッとなるかもしれんが
そういうものがなけりゃ心が動く理由なんて何もない。

あっちの神を信じてるからこの神は困るってなって初めてトラブル。

>>280
ふむ？🤔
確率よりも良い目がでたらそれは自分の実力であるって考えるだろから、神の名が出てくる時は確率よりも悪い時であろな🤔
神はって存在は呪いとか悪魔と同じ扱いなんか

>>286
それって神社は神社を運営する人達のためにあるってだけな気もするんけども🤔
神社は皆が神を信じてくれてるはずと思ってるけども
神を信じてるのは神社側だけ、ならば皆としては神社がなくなっても別にええんでない？神社が困るだけだし

>>287
その実力も神のせいにするのが神道のルール。
博打打ちがよく首からお守りをぶら下げてるだろ？
靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

>>289
いや根本的な帰属の誤りとかのバイアス考えるならば
一般的には良いことあったら自分の実力、悪い場合は状況とか運のせいにするのだけども🤔

>>248
戦犯合祀を主導したのは松平春嶽の孫である松平永芳

>>290
神道信者は良いことも神のおかげ。
だからオミクジなんてもんが爆発的に売れる。

大吉を引き当てたぞ俺すげーとはならない。
よっ神様っ太っ腹って感じ。
大凶が出たら300m離れた神社で別のオミクジを引く。

負けた癖に軍神とか草

>>292
ふむ？🤔
そういう適当な感じはなんかええかもしれんね

このスレで神社本庁にも登録されてない、宗教施設って知った

と言う事は、サンパイガー言ってる奴はエホバとかオウムレベルってことなのでわ

>>293
天皇家からすると目標だった天皇制の護持できたから負けてはいない
天皇が敗戦を終戦って言ってるのはそういう事

>>294
だから福島の津波の後も言うほどは誰も慌ててなかったでしょ。
神が悪いの一言で終わる話。

この神は被災者ひとりひとりでそれぞれ別のもの。
不利益の蒙り方もそれぞれ違うでしょ。
これをまとめて一神教みたいにしちゃうと機能しなくなるのよ。

この神の群れと意思の疎通が取れることになってるのが天皇。

>>297
？？？🤔なんかおかしなこと言っとるけども
大慌てだったでないか？

>>297
そして東日本大震災で誰か神に祈ってたやつはおったか？🤔

>>299
天皇はいつもお祈りしてない？

>>298
大慌てってのは次の地震を恐れてみんな圏外に逃げちゃう状況。
家が流されてどうしようもない人たち以外は余震がいつ来てもおかしくない
自宅に戻って生活してたでしょ。
震災一週間後にはあの地域で不動産バブルが始まってたしね。

>>300
まあ天皇家のご家庭の宗派が神道って位置づけだから天皇は祈っとるかもしれんけども🤔
明治までは仏教のご家庭だったけども

>>299
神社を避難先に選んだ人たちは全員生き残った。
過去の地震の統計から絶対に安全な場所に陰陽師が作ったのが
あのエリアの神社。

全部嘘さ
そんなもんさ

確率とかいう言葉をみんな簡単に使うけど
そもそも確率って何なんだろうね
サイコロの出る目は1/6とかいうけど
本当は特定の位置に重心を持ったサイコロを特定の持ち方と位置で持って
特定の力と角度で特定の場所に投げた時に出る目とか計算可能なんじゃね？とか思うわけで
そう考えると確率とはきわめて人間的な割り切りというかある種の思考停止でもあるわけで
確率が学問として正統性を持つ根拠が数学的にしろ哲学的にしろ科学的にしろあるんかいなと思う
と思って検索したら哲学と確率とかいう本が売ってるし
やっぱそういう問題はあるんだなあと思った

>>303
どうだろか？🤔神社には森がつきもの、森があるところは山がある、山沿いならば津波が来ない
ってだけだったかもしれんけどもね

>>296
まあ天皇や上級国民にとっては、俺ら民草の命なんて国体護持のための捨て石だからな
いくら死のうが何とも思わんだろ

そもそも天皇が神なんだから何の問題もなくね？

>>306
単純に標高の問題。
でもあそこらはリアス式海岸だから入り江ごとに安全な標高がバラバラ。
そういうのを地道に統計をとって神社の位置を1000年前くらいにきめたのが陰陽師の仕事。

墓地を求めて里に降りた寺はほぼ全滅。

絞首刑になったA級戦犯者がなぜ戦没者扱いされてんの？？？

なので神道を否定するわけではないけど
もし確率や乱数と言ったものが単なる人間が作り出した概念というか人工物であるとするならば
そこに神を見出すことが果して良い事なのかどうか
疑問に思わないでもない所ではある

>>311
心の救済の問題よ。
こんな確率すら引き当てられない僕は惨めで矮小な存在だと考えるか
てめぇ神コノヤロウ、来年の正月はあっちの神社行くわで忘れるか。

おみくじとかも確率か

靖国って春の宴会場だよね？

天皇が避ける神社を自称愛国者が推すパラドックス

政治家が行くとうるさいから天皇が行く事にしたら良いのでは？

>>1
ちなみに現在は、天皇陛下は参拝なさらない

戦争で死んだ人を区別しているから
昔は遺族の参拝で金儲けしてたのに遺族の数ジリ貧だからカルト化してバカを騙してるだけだよ

>>316
国の象徴が参拝すると国として大日本帝国の所業を肯定することになるから政治家が参拝するよりもっとまずい

>>319
なるほど…神社だからか
お墓だったら何の問題もないのにね

>>1
ほとんどの神社は自称では?

神社を名乗るのに許可がいるのか?
いらんやろ

普通の神社って勝手に生えてくるのか？

>>2
単立神社一覧
これ全部神社じゃないと？単に神社本庁に加盟してないたけだろ。

日光東照宮（栃木県日光市）
靖国神社（東京都千代田区）
富岡八幡宮（東京都江東区）
武蔵御嶽神社（東京都青梅市）
鎌倉宮（神奈川県鎌倉市）
児玉神社（神奈川県藤沢市）
気多大社（石川県羽咋市）
梨木神社（京都府京都市上京区）
梅宮大社（京都府京都市右京区）
車折神社（京都府京都市右京区）
伏見稲荷大社（京都府京都市伏見区）
出雲大神宮（京都府亀岡市）
難波神社（大阪府大阪市中央区）
氷室神社（奈良県奈良市）
淡嶋神社（和歌山県和歌山市）
日前神宮・國懸神宮（和歌山県和歌山市）
三輪明神広島分祀（広島県広島市西区）
草戸稲荷神社（広島県福山市）
白崎八幡宮（山口県岩国市）
金刀比羅宮（香川県仲多度郡琴平町）
内宮神社（愛媛県新居浜市）
山内神社（高知県高知市）
八坂神社（福岡県北九州市）
天之御中主(妙見)神社（鹿児島県鹿児島市）
揖宿神社（鹿児島県指宿市）
沖宮（沖縄県那覇市）

>>324>>2
一部訂正「主な」単立神社だね

靖国神社は単立神社として神社本庁との包括関係に属していない。これは、「靖国神社は日本国の護持の神社であり、いつかは国に返すべきなので、特定の宗教法人の包括下に入るべきではない」という靖国神社・神社本庁双方の判断によるものである。

このような経緯のため、靖国神社と神社本庁とは包括・被包括の関係にないながらも密接な協調関係を保っている。例えば神社本庁は靖国神社崇敬奉賛会の法人会員となっている。

明治時代は廃仏毀釈で政治的に神道ゴリ押ししたんだろ

つーか天皇が認可してないで出来た神社とかあるのか？

歴史的に

あるなら具体名出してくれ

不謹慎すぎる

神社自体が「なにもない」んだけどなぁ

戦争に勝ったら英雄扱いで負けたら戦犯扱いってのがおかしいんだよな
戦争するのがダメなわけで
戦犯なのに祀るのがおかしいって言ってるのがおかしいわ
参拝して何か起こるってなら参拝しなきゃ祟りが起こるだろ
こういう事をしてはいけませんってのを残す事は大事な事なんだから

>>327
天皇の認可なんかいらないよ
自然発生にできるもんだもん
自分の信じたいものを祀るのが神社だけど勝手に戦死者を祀って金儲けしようとしてる賤しい神社が靖国

毎回参拝するのかしないのかで揉めて、したら揉めてしなきゃ揉めて

もう国立霊園を建てた方がいいと思う

>>330
むしろ、戦争中だったから人種関係なく死体が沢山あって、その後悔やら行き場のない気持ちを納めるために神社を建てたと考えれないと言うのがな

前身は護国神社だろ
長州人を祀ってる
日本人は関係ないの

>>330
靖国はこういうことはしてはいけませんという施設ではないから
むしろ英霊をリサイクルしてさらに戦争を仕掛けることを目論む組織だから

靖国神社とか
無残に死んだ奴が恨みを持ってて祟りそうで怖いから作っただけ
つまり靖国神社に入れられてる奴は国から完全に見捨てられてる

ここまて天皇の認可してない歴史的な神社の具体名なし

鎮めるた為にあるのに何で神社なんだろ
神社って言うからおかしくなるのに

アニメの舞台を聖地と呼んで群がるような国民だぞ
余裕だろ

ぶっ壊せばいいと思うよ割と真面目に

また反日左翼の野党支持者が亡くなった方を愚弄してるな
ホントコイツら日本人とは思えない

靖国神社？絶対許さない！
天皇？許した！
これ訳がわからんよな
ガイジのメンタルどうなってるんだろう

ご冥福をお祈りする所なのに崇拝しに行ってると思われるから揉めるんでしょ？

>>325
うむ
はい解散

神社とかただの観光地だろ

靖国神社は慰霊鎮魂施設じゃなくて顕彰施設な死んだ連中を奉る施設
要は国のために犬死する奴らに希望を与えて絶望の戦地に送り込み次の犬死要員を作り上げる施設
しかも死してなお自らのお墓で鎮魂されることもなく柱として死なせず亡霊として縛り上げておく施設でもある

学校にお社立てて御真影言うて唯一神たる天皇の写真を祀り
唯一神の天皇への忠誠を信仰にまで突き抜けさせるために子供たちに教育勅語読ませて洗脳教育してた国で
都合よく天皇の為に死んだらみんな神さん言うてるのは苦笑いしか出ーへんわ

土地取得やら公文書改ざんやらと一緒に問題になった森友の児童教育でも話題になってたけど
神道は明治以降矛盾を抱えすぎてカルト化したもんやから今じゃ完全にカルトの隠れ蓑やんけ

前頭葉が死んでるんだよおまえ。

>>344
菅原天満宮に菅原道真公のご冥福祈りに行く馬鹿はいねぇだろ
日光東照宮に徳川家康公の墓参り気分で行くか？

靖国をレジャー施設にすれば
首相も浩宮も大手を振って行けるだろ

カルト施設
取壊せ

前頭葉が死んでるんだよおまえ。

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　　　　　　　　　　　　　￣￣￣

靖国、天皇、神道

この3点セットは次代の日本に残すべきではないゲロカスだよ

多分だけど靖国持ち上げてるやつより靖国アンチの方が靖国の歴史に詳しいよな
昔は俺も東京行ったとき参拝したが靖国ができた経緯や戦時中にどのように使われたか勉強して知ったら行く気参拝する気無くなったわ
勿論全てわかった上で参拝するやつもいるだろうが

戦犯のクズ共とそいつらのせいで犬死した奴らをごちゃまぜに祀ってんだろ？
正気の沙汰じゃねぇんだわ
殺人犯の墓に殺された身内のお骨突っ込んでるよなもんやろ

支持者はコスプレ遊びしてるバカデブばかり
恥の塊のような神社

墓参りだろ

>>47
神社ってことは変わらんよね

>>6
伏見稲荷、はい論破w

神式の葬式って故人を神様にするんやろ？

靖国は軍人を神様にして祀ってるってだけなんちゃうん？

神社ってのは多くの場合、怨霊慰撫施設(怨霊を表に出さないための装置)だから
靖国なんて似非神社は神社を名乗るなって話

>>322
いるよ
宗教法人登録してないと非課税にならないし

長州の田舎侍の野蛮な風習が神社のかたちになっただけのもの
日本古来の一般的な御霊信仰とかとは関係ない

作ったの明治天皇じゃなくて薩長だよ

よくいくけど、明治政府の作った神社の形は明らかに近代だ
なんかちがうだ

>>338
天皇が認可とかわけわかんねえこと言ったらそりゃ出せるわけねえだろ
神社は作ることに許認可がいるわけじゃねえし、国家神道の時代に神社明細帳作ったりはしたけど許認可したわけじゃねえ

調べてみたら何とも不思議な神社なんだな
ややこしすぎてよくわからんわ…

>>350
でもそれで商売してんだわ
故人の過去の栄光にあやかりたいには英霊はショボすぎる

元々の神道教自体が邪教だし

>>365
カミカゼとか大草原

>>325
神社本庁も靖国神社も新興宗教のカルトだろ
明治・昭和に勝手にでっち上げたニセ神道

>>36
富田メモ見ろよ
>>29と同じこと言っている
その理屈で言えばBC級も入れない

なんでヤスクニに参拝する必要なんかあるんですか（正論）
・元「現人神」とその倅一族から参拝を拒否され
・兵士に投降を固く禁じて自殺を命じておきながら自分は拳銃自殺に失敗して米軍の捕虜になった東條某や、
・英軍が迫るラングーンから1個方面軍10万人を見捨てて身一つで逃亡した（ビルマ方面軍はほぼ壊滅、その「功績」で英軍からついた二つ名は「ビルマの屠殺人」）木村某
・特攻兵器「桜花」を発案しその母機、護衛機も含めると多数の搭乗員を無駄死にさせたにもかかわらず、自分は行方を眩まして戦後約50年のうのうと生きて天寿を全うした太田某
が「昭和殉難者」(笑)とかいって祭られてる
こんな神社なんか廃絶でいいんだ上等だろ

>>365
いや長州より水戸藩水戸学の思想の影響が大きい
教育勅語とか国家神道もそうだが明治期に作られた思想は神道といいつつ儒教的

そのへんの神社も誰かが作ったもんやろ

本物の神社とやらもゴミだろ

大村になにしにきたんや
民主党が政権取ったら新幹線博多までやってくれるんか

神社からお墓に変えたら良くね？
祀られてて参拝だから誤解が生まれてるんだろうし
行く人って単純に戦争で亡くなった人のご冥福とかで行ってるでしょ

>>134
千葉生まれ横浜住みの日本人だけど
稲荷神社って言ったら土地土地のお稲荷さんだと思う
君の「普通の日本人」像はあくまでも君の中に留めておくべき。それは普通の日本人ではなくてただの「君」だ

>>376
儒教なら君主より親優先なんだがな
天皇を最上位に置いてそれに尽くすことが親より何より尊いとされてるのは神道的だよ

だいたい日本から遠く離れた土地で蛆が涌いて腐って放置されたり海で魚の餌になったりした日本兵の霊魂がなんで靖国に眠ってんだよ

>>380
そもそもの問題が靖国は宗教や思想色が強すぎるというものであり
アーリントン墓地みたいな特定の宗教色の薄い国立慰霊施設作ろうっていう誰がどう見ても全うな意見が毎回お流れになってるんだよな

軍国主義賛美のカルト神社だからな

天皇自身が嫌悪感持ってるのにネトウヨは固執してる

単純に信仰を目的としない明治政府の為に死んだ人の為の東京招魂社でしょ。

>>376
確かに水戸学の影響も大きいよな
国学で培われた皇国史観と幕末最大のガイジ吉田松陰と水戸学の3重悪魔合体

招魂社って書き込みが少ないがネトウヨは流石に知ってるんだよな？

インターネット神社とか美少女ゲーム神社とか作るべきじゃね？
日本の文化を後世に伝えないと

>>382
水戸学は朱子学ベース

占領したアメリカ軍が更地にしなかったのは大チョンボだよまったく

明治、昭和に作られた宗教は全て新興宗教のカルトだから信じるに値しない
伝統を持たないニセ文化・ニセ宗教は有害だから全て排除する

怨霊信仰に基づいた御霊神社のお仲間でしょ
国のせいで死んだ人を祟らないように祀る

勝手に神社を名乗ってもいいなら
安倍ぴょんを国家に祟りなす生きた怨霊として祀る神社とか作ってもええんか?
国難神社みたいな名前で

天皇行ってないやろw

>>394
いいね。靖国神社みたいに語録タオルとか湯呑、チョーゼバ箸とかグッズ作りたいな。募るステッカーも欲しい。

アベンジャーかw

東京アベンジャーズ？

>>2
神社は「自称」可
かなりいい加減だが

X明治天皇が作った神社
O長州が作った招魂社

靖国神社も勝手に合祀しとるし
信仰の自由で許されるやろ精神

>>21
招魂って朝鮮の風習らしい

利いた風な口を聞くな！

100年以上の歴史があるなら立派なもんだな
どうせお前らは100年後には忘れ去られているのに

反日分子以外

むしろ「靖国神社に参拝する＝国賊」ってことではないか？
日本を滅ぼしかけたＡ級戦犯なんぞをまつりやがって
靖国神社のやってることは日本国民に対する敵対行為
できるだけ早くぶっ潰すべき
歴代宮司にも厳しい懲罰を！

>>1
枝野当然だけどよく言った、

神社に本物偽物あるのか？

新興宗教が神社建てても神社とは言わないの？

戦没者を人質に盗ったインチキ神社って認識で一致だな

>>392
天理教「セーフ」

>>374
A級が駄目ならBC級は輪をかけて駄目だろとなるなら分かるが
中国もBC級はセーフって言ってるんだよな

延喜式の時代にあった神社を一番上として
後の時代に作られたものは少しずつ格が下がる
明治以降に作られたものは新興信仰

>>394
宗教法人として登録すればいい
安倍之深苦欝などの呪禁を用いて日本を未曾有の大災厄へ陥れた禍ツ神

>>409
祀れば神社だろうけど格は限りなく低いんじゃないの？
なんだかんだ日本神話の系譜の神を祀ってるところの神社のほうが栄えてるしね

>>409
むかしハマの大魔神神社を作った際に神社本庁辺りが文句言ってたような記憶があるが検索しても解らなかった
(生きている人物を祀ってるから？)

今はニコニコが神社作ったりゆるゆるよな
ニコ生配信者の神社推しは気持ちが悪いレベル

慰霊するなら、戦没者を・・という理由なら靖国じゃなくて市ヶ谷の墓地でいいと思うけど

靖国神社が崇めるのは雑兵どもの魂なんかではない
大日本帝国を領導した英傑たちと、ひいては大日本帝国そのものなのだ

だから功績があっても賊軍なら祀りはしないし、逆に軍人でなくとも認められれば合祀するのだ

神社本庁に入って無いからってこと?
でもあそこ不正と癒着だらけで先日裁判でも負けてるゴミ組織だろ

護国神社よりは神社やろ

基本神社って自称神社だぞ。
な
勝手にオリジナル神社を作ってもかまわん。

信仰の自由とか言うけど
国会議員が元オウムの宗教を信仰してたら批判されるだろ
信仰には自由はあるけど立場と内容によっては社会的な制限を食らうのは当然だろうに

長州閥による天皇をオカズにしたホルホルエセ神社

つまり、本質は神社庁と国体を結びついて権力構造を作ったことにあり、宗教に無理に権力がくっついたから歪で形が無理があり、ウィークポイントであるゆえ、こうなってる
自然に200年かけてというのではなく権力者が作ってるから、他の神社と同じと言うには歪で無理があるの

>>406
そうだよ
靖国参拝するのは日本人大虐殺を礼賛するってこと
反日しか靖国には行かない

神社本庁って清純派のAV女優くらい矛盾してるよな

せやからいうたやろ
靖国はエセだと

>>409
神社を勝手に建てるのは自由だよ
社内に神社建ててる企業はいくらでもある

神社本庁というネトウヨ集団
ここに加盟してる神社は全てゴミ

神輿は軽いほうがいいってのと同じ
歴史もなく中身からっぽだから高く持ち上げられる

明治神宮「歴史100年くらいです」←こいつが大物ぶってる理由

>>431
ソフトバンク「歴史30年くらいです」

そもそも神社は死者を祀る場所じゃないだろ

トルシエ神社とか鬼太郎神社もあるんだから
神社は勝手に作っていいんだよ

>>429
あなた様は共産主義者？

建物に祭っちゃいけない神様まで祭るガバガバ宗教
結局これって地方宗教を弾圧する為に生まれたんだよね

>>384
すぐ隣に千鳥ヶ淵。毎年天皇出席で慰霊祭やっとるで

>>353
お前のせいで俺の規制が解除されないんだけど
解除されるまで粘着してやるから覚悟しとけよ

伊勢神宮と明治神宮も同じようなもんじゃん
天皇が政治的に作ったインチキ

じゃあもう博物館扱いでいいじゃん
奥にある遊就館だけでも

行ってみると伝統もないし木も生えてないしクッソつまらん神社だぞ

昭和天皇すら見限ってなかったか？

>>326
大教院で抑え込もうとしていたな

外装が神社なだけで敗戦までは国家機関だったからね
人事と管理を省庁と軍でやってたわけで神社認定は箔付けか偽装・粉飾の類いだったことがわかるだろう
単立神社がどうこう以前の問題で普通の神社とは一線を画す成り立ちをしている
他の神社を巻き込んで神社の定義とは？みたいな議論で語ろうとすること自体が
靖国のその特異な出自から目を逸らそうとしているだけでしかなくナンセンス

なれないんだから関係ないだろｗ

>>432
「アメリカより歴史が浅い」くせに何か伝統気取ってるのが笑えるよな

神社にもいろいろある
菅原道真や平将門は祟りが怖くて神様に祀り上げられた
靖国も熱心に参拝してるのは戦後アメリカの走狗になって私腹を肥やしたもっとも祟られそうな人達

>>446
「じゃ何年なら伝統だと言えるの？」
お前「」

そもそも神社そのものが天皇教が勝手に土着宗教を侵略したカルト建造物だからなあ

>>423
実は元の桜山招魂社（桜山神社）の祭神は
吉田松陰や高杉晋作など長州人の人臣だけで天皇や皇族、一般的な八百万の神々は祀られていない
また靖国神社には祀られていない前原一誠も祀られている
なお周辺には人臣を祀った神社が他にもあるが別格官幣社として特別扱いはされていない
（乃木希典を祀った乃木神社や中山忠光や愛新覚羅薄傑・浩を祀った中山神社・愛新覚羅社など）

それに対して靖国神社も創設者の大村益次郎の銅像があるように長州閥のための神社だったのは一目瞭然
ところが今では天皇を僭称した北白川宮能久親王も祀られているが前述の通り前原一誠は祀られていない
というふうに長州外部の人間の影響で組織が変質している

>>448
せめてお相手より長くやってからでしょ

>>451
なにその俺ルール？

神社本庁離れが進んでるのに

>>453
だからカルトエセ神社は褒め称えるの？

>>409
実際にそれで神社として成功した例もあるぜ。焼けちゃったけどな。
ひどいもんだけど信仰のスタート地点なんてこんなもん。
靖国神社「自称神社で本物の神社ではありません。明治天皇が勝手に作った自称神社です」こいつに天皇狂信者以外が参拝する理由 [807233202]->画像>8枚

第二次世界大戦のA級戦犯が祀られて戦争を肯定する展示館がある
だからそう言う関係者が必死にお参りしてる
多くの戦死者が純粋に祀られて居るのは近くの千鳥ヶ淵戦没者○○

>>454
靖国を褒めてるのは韓国人だけ。

日本が韓国を攻め滅ぼした後に
その生き残った間抜けな土人に神道を叩き込んだんだけど
その明治政府の作った創作神道が韓国人の魂の宗教になっちゃったわけ。

特攻隊にするためにお前らはスサノオだって適当ぶっこいたんだけど
それを心の奥から信じちゃってる哀れな生き物。

だからその明治政府による神の啓示を明確にするために
明治政府が作った靖国神社を韓国人のモスクとして維持してるわけ。

>>452
じゃあ伝統のルールを教えてくれ

神社って菅原道真みたいに祟ってくるの恐れて祀るのはともかく、顕彰したいから祀るってのは不公平感を出すよね
ジャップの依怙贔屓的な性質がよく現れている土人習俗と言える

>>44
ただの疫病神神社だよな

遺族会が自民党の支持基盤だったからだろ。
遺族が減ると同時にネトウヨという票田増やしてきてるけど。

>>456
戦争を肯定する展示館があるのは
遊就館だった戦車とか武器とか展示されてる、併設されてる食堂では海軍が食ってたカレーライスが食えるらしい

>>459
だから神道の信仰に信者同士の合意ってのはないのよ。
菅原道真だったらその菅原公のディティールを掘り下げたりしない。

だいたいこんなもんっていう最小の設定があって
信者はその範囲内で好きなものを想像していい。

一神教で育ったバカには絶対に理解できないファジーなもんだから
理解しようとするだけ無駄。

>>394
俺の知り合いは学問の神の新興神社作って宗教法人化したぞ
地名の語呂合わせとそれっぽい由緒を作って「古くから地元では口伝で残ってる」とか言ってさ
神社なんてそんなもん

創られた伝統 wiki
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%9D%E7%B5%B1
>本来は「伝統」ではないものが「伝統」として広まることもあり、これらは「創られた伝統」、「伝統の発明」、「伝統の捏造」等と呼ばれる

>>21
天満宮（天神さま）って知らないの？
その祭神はもっと知らんかな

安倍一味があちこちで叱られてて大草原

>>465
ケンモメンが編集した感すごいな
まあ日本の保守派が歴史捏造しまくってるとも言えるが

>>460
どっちかというと祀りますから祟らないでっていう感じでしょ

>>468
どれもケンモメンの必修科目だからね

明治時代に出来た神社で本来の目的で作られてるのは明治神宮と白峰神宮くらいだからな
きちんとした作法で作られてるのは明治神宮だけだけど

>>228
うん国策神社

中世の歴史を持つ亀戸七福神と近世江戸の歴史を持つ亀戸天神の派閥争い感

>>95
桜の咲く頃行けば花見も兼ねて観光出来る
遊就館の前は人っ子一人居なかったけど

>>466
天満宮の祭神は菅原道真

俺が首相だったら千鳥カ渕に行きます

>>476
安倍も含めてみんな行ってる

本物の神社とは・・・

>>476
普通に行ってるよ
去年はコロナの関係で行ってないはずだけど、ほぼ毎年

https://www.kantei.go.jp/jp/99_suga/actions/202108/15chidori.html
https://www.kantei.go.jp/jp/98_abe/actions/201908/15chidori.html

天皇も行くけど、誰からも文句は出ない
https://www.nippon.com/ja/news/yjj2021081500222/amp/#

>>466
道真公にしろ将門公にしろ
基本的に実在の人物で祀られてるのは国家に恨みをもって亡くなった人よ
祟り神になったからこそ祀られる

>>480
それこそ明治の推測じゃないか
当時の文献には国家に功績があり、鎮魂するためとしかない

明治のこと否定しておきながら、縁起紀章文にもないことを明治の考察で語るのが笑える

>>481
神社の公式文書に祭神の悪い部分なんか書かねえだろ

それに俺は明治期の神社だから否定してるわけじゃないよ

御霊信仰みたいな伝統的な信仰とは関係ない長州人のオナニー用神社だって言ってるだけ

>>482
もともと長州人の内輪のものを後から割り込んで乗っ取っておいて逆恨みするのはおかしくないか？

本物の神社って何だよ
神社なんて勝手にポンポン作られてるぞ

>>477
みんなって誰？
なんでつまらない嘘ばっかつくの？

>>485
菅
安倍
菅直人
麻生
福田
小泉
森
小渕
橋本
村山

ここまで確認した
任期が数ヶ月の総理は別として一年やってれば今の所みんな行ってる

長州藩士が祀られてるんだっけ

日本書紀に出てこないようなエセの神を祀るのはやめて欲しいよな

靖国神社なんてどうでもいいが
神社なんてどれも人間が勝手に作ったものじゃん

>>487
挑醜犯士

枝野がいっそ靖国に行くくらい、保守派に譲歩できないと、
このさき政権を取れないと思う

>>491
それで政権取るなら結局自民と同じじゃん
自民を落とす意味がないよ

ただの博覧会場で博物館で祭り会場以上の役割なんか与えられてたっけ
あと何考えて朝鮮総連あんの隣に

>>486

村山や菅直人が首相在任中に参拝したというソースはどこで確認したのかな

>>494
菅直人
https://www.nikkei.com/article/DGXDZO12872270V10C10A8PE8000/

吉良よし子議員が西本願寺の戦没者追悼法要に参列
https://www.jcp-tokyo.net/2018/0919/27617

>>495

その写真は千鳥ヶ淵で菅内閣の閣僚全員が靖国参拝を見送ったって書いてあるけど

>>496
レスの流れが読めないアホ？
ここから始まってるんだけど？

476 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ d6c5-GJEa) 2021/09/26(日) 15:26:40.69 ID:eCmYvCbz0
俺が首相だったら千鳥カ渕に行きます

>>289
渥美清ってこんなムキムキだったの？

>>498
寅さんから綺麗事を抜けば
こうなるよって言うCG

寅さんって映画で上半身脱いでたっけか

>>14
神社本庁とか言ってる時点でなんも知らんにわかやん
あんなのに入らなくても神社

>>496
何いってんだ？？

名前を東京招魂社に戻せば？

>>499
よく出来てるなー

靖国神社は天皇の勅使が参向する
全国で16ある格式の高い勅祭社である

中でも年に複数回の勅使参考があるのは
伊勢神宮と靖国神社だけ

したがって靖国神社は、出雲大社や明治神宮をもしのぐ
伊勢神宮に次ぐ別格の扱いがされた
格式の高い神社である。

というプロパガンダ